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4本期内容介绍：
七年后重回编剧课堂，不一样的是这次是在加州学习好莱坞的英雄叙事。它照见了那些曾被导师、领导以“追求卓越”之名碾碎自信的记忆。从乐队里被雨淋湿的琴谱，到导师沉默的厌弃，再到办公室里当众的羞辱…我们是否必须经历如此创伤才配靠近“伟大”？
当社会不断告诉你要不凡，而生活却让你认清自己的局限，剧本可以无限幻想，英雄角色可以绝地反击，但普通人的生活可以有英雄梦想么？
我的答案是：或许不需要屠龙，而是让脑子或身体总有一个在行动，在具体的生活里，夺回对自己人生的叙事权。
时间轴：
00:14：普通人要有英雄梦想吗？
02:13：课程案例《爆裂鼓手》
05:46：故事分享
20:58：“平庸即犯罪”？ “平庸是权利”
26:33：普通人恰恰是最需要英雄梦想
🎵Music credit to：
As It Was - Harry Styles
你可能感兴趣的：
- 《爆裂鼓手》：
是 2014 年上映的美国影片，由《爱乐之城》导演达米恩・查泽雷执导，并非传统励志片，而是一部披着爵士乐外壳的心理惊悚片。
故事围绕年轻鼓手安德鲁展开，他怀揣成为顶尖爵士乐手的野心，被魔鬼指挥弗莱彻选中加入顶尖乐队。弗莱彻以极端残酷的方式教学，通过辱骂、打压、反复剥夺机会等手段施加精神压迫，而安德鲁为追求 “伟大”，逐渐放弃亲情、爱情与尊严，陷入与导师相互撕咬的权力争夺中。
影片核心探讨了 “极致卓越的代价”，导演基于自身高中爵士乐团的恐惧压迫经历创作，揭露了以 “追求伟大” 为名的毒性关系与权力异化。最终安德鲁看似在舞台上掌控局面，却沦为被 “伟大” 执念吞噬的灵魂，导演明确将其定义为悲剧 —— 这种靠摧毁人格换来的 “成功”，并无艺术的美感，只剩灵魂的坠落。
- 《新教伦理与资本主义精神》：
是德国社会学家马克斯・韦伯的经典著作，核心探讨新教伦理与西方资本主义兴起的内在关联。
书中提出：宗教改革后的新教（尤其加尔文宗）教义，塑造了推动资本主义发展的精神内核 —— 其一，“天职观” 将世俗职业视为上帝赋予的 “使命”，认为勤奋工作、履行职业责任是获得救赎的途径。
这种伦理观念使 “追求职业成功、理性致富” 转变为具有道德正当性的行为，进而培育出资本主义所需的 “理性精神” 与 “职业伦理”，为西方资本主义的兴起提供了重要精神动力。
- 萨特：
你可以选择人是自由的，你没有预设的“本质”。你可以选择成为伟人，也可以选择成为路人，只要你为这个选择负责。核心思想来源于《存在主义是一种人道主义》。
- 三幕剧/THREE-ACT SCREENPLAY STRUCTURE：
三幕剧是戏剧、影视、文学等叙事领域最经典、最通用的结构框架，其核心逻辑是 **「平衡被打破→矛盾激化→新平衡建立」** 的完整戏剧弧光。该结构起源于古希腊亚里士多德《诗学》中的 “开端 — 中段 — 结尾” 理论，后经好莱坞影视工业发展完善，成为剧本创作的基础范式。
三幕剧的每一幕都有明确的叙事任务和节奏要求，各幕之间通过关键节点衔接，推动剧情层层递进。
感谢收听🤍
