099 [爱尔兰]多纳尔·瑞安《污岛女王》：拿下一瓶橘子汽水

【本期音乐】

Orange Jelly by Blue Dot Sessions, Free Music Archive(CC BY-NC)

【本期主播】

Eve & Iris

【本期内容】

第一部分：一本明亮的橘子汽水

00:36  四代女性复杂而细腻的成长故事，出自一位男性作家之手——爱尔兰作家多纳尔·瑞安。

02:41 这本书在形式上的新颖程度非常突出：首先，章节结构极为规律。每三页一个、带标题的短章节，总数超过一百个；其次，“尾声”被放在开头，而真正的“开头”则留在了最后；另外，全书对话都没有使用引号。

08:15 温馨提醒，这本书里头包含大量脏话。

10:37 总的来说，这是一个像“橘子汽水”一样的故事。有橙子和柠檬的味道，平凡、明亮，小小的幸福在密集地冒着泡泡。

14:13 书名“污岛女王”本身就是一个带着偏见的称谓，类似《哈利·波特》中“泥巴种”的用法：标签先于人本身出现。

第二部分：进入书中，分享我们各自喜欢的三个地方

《污岛女王》中有上百个章节。其中，Iris喜欢的是《开花》、《圣人》和《火焰》。Eve喜欢的是《恐惧》、《额头》和《篇章》。

15:22 第5-6页，选自《开花》：记忆的混乱和存疑

“她（西尔莎）想不通为什么母亲如此坚信这段记忆是无中生有。她当然知道母亲错了。这事真真切切发生过，几乎与她的描述一模一样，只有几个细节有待商榷，譬如......她的丈夫或许离开了这个世界，但他曾经是，也将永远是她的丈夫，天长地久也不会改变。虽然记忆是真切的。绚烂灼目的粉色樱花树，脚下暖乎乎的草地，祖母的手，以及她母亲柔软的手。”

面对一段模糊的记忆，母亲艾琳和西尔莎其实都在进行自我保护：对母亲来说，这段记忆需要被封存；对西尔莎来说，这段记忆必须被打开。小西尔莎需要这份温暖的记忆来确认：生命本身是被祝福的。也许，记忆的真假并没有那么重要。

25:24 第68-69页，选自《恐惧》：常见的偏见

“康塞普塔·奎尔科正看着她，问她为什么在哭，即使心里清楚也无法回答。她在哭，是因为在这间办公室里，面对一名以保护儿童为职责的女人，她人生头一次感到害怕。西尔莎·艾尔沃德的人生过去了十四年又九个月，她才初尝恐惧的滋味。”

由外婆和母亲抚养长大的西尔莎，已经是一个有判断力、懂得自我保护、也能保护母亲的孩子了。她生活在脏话、赌场与父亲早逝的现实中，却依然被好好地、用力地爱着。

34:19 第116-117页，选自《圣人》：笨拙的叔叔们

“鲍迪的脸现在变得通红，汗水让这张脸泛着光泽。他强烈的不适感充满了房间，将每个角落塞满，就如同母亲的烟灰。克里斯在他旁边坐立不安，眼睛四处乱瞄，但就是不看西尔莎和她那个会长成完整生命的多余肉块，那将是这个奇异家庭的新成员，长着一张有一天会说话的嘴——请求上帝保佑——及一双有一天能看见的眼睛，还有一对能透过母亲的肌肤倾听外面世界里发生了什么的耳朵，了解这世界的所有荒诞，所有这些人们的愚钝、恐惧、善良以及他们疤痕累累却仍在爱着的心。”

西尔莎的两个叔叔，一个刚出狱，一个无所事事。他们显然不符合世俗意义上的“体面”，更谈不上“圣人”。但在面对十七岁、意外怀孕的侄女时，他们的笨拙与不知所措，本身就是一种近乎圣人的姿态。这种笨拙，就是一种保护。

45:05 第131页，选自《额头》：额头作为武器

“西尔莎看着她的母亲将脊柱向后仰，然后向前俯冲，于是她的额头撞上了乌娜·琼斯的鼻梁。乌娜倒向湿漉漉的柏油路，她的书包帮她实现了软着陆，她的校服裙向上蜷缩成一团，褪到腰间，她光溜溜、白花花的两条腿向世界大敞四开。西尔莎乌娜·琼斯而难过。在那一刻，她为这世上任何一个没有像她妈妈这样的母亲的人感到悲伤。”

母亲的爱，西尔莎完全接收到了。母亲用自己的额头作为武器，保护了女儿。这是一种原始、动物性的“护犊”行为。这是暴力，更是温柔。

50:26 第293页，选自《篇章》：这是诱惑吗？

“西尔莎对这个主意跃跃欲试，似乎这件事能将他俩永远难解难分地连接在一起，让两个个体融合为包含他们两者的完全体。让约什以她的角度去看，她喜欢这主意，她又能隔岸观火，因此袒露内心时令人窒息的尴尬不会存在；她不需要在低诉自我的真实情况时感觉到脸红，或是感受到他在努力回应或琢磨如何回答她，抑或按她的话去做。对他们来说，这可以成为让对方直接且不受限地接触他们的真实存在的方法。”

看似是在为约什写作进行素材采集，但对西尔莎而言，这同样是一段自我探索的过程。过程性的记录，有时比一个明亮、确定的结果，更让人受益。

1:01:15 第332-333页，选自《火焰》：面目全非的素材

“真相是：他不满足于她提供的故事，他不满足于她，对他来说，他故事里的非人形象作为一个主题更为可取，而不是作为她的母亲，她那勇敢无畏、光芒四射、美丽动人的母亲；他故事里那个意志薄弱、不忠不贞的女孩才是他对于她是谁、她是哪种人的真实反映；而窗光连漪中四肢修长的画中女神才是他的真爱，绝不是她，绝不是她。”

的确，传统叙事中的女性往往被简易压缩为三种形象：女神、荡妇、缪斯。当西尔莎意识到自己提供的素材被彻底篡改，她终于从这三种角色中退场。认识到这一点，会比得到一份爱更加重要。