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0本期内容：
1. “辛酉事变”的详情？慈禧慈安怎样开始“垂帘听政”？奕訢为什么和她们站在了一起？
2. 晚清四大名臣是谁，彼此之间的关系？洋务运动是怎么搞起来的？
3. 天平天国为什么失败？怎样评价天平天国？
部分文稿
大家好，我是枫落白衣。根据现在一些史料记载，在咸丰皇帝驾崩之前，肃顺等人曾经劝他“效钩弋夫人旧事”。钩弋夫人我们都知道，那是汉昭帝刘弗陵的亲娘，汉武帝晚年最喜欢的女人，没有之一，可是汉武帝怕她在自己死后控制儿子，干预朝政，所以在自己死之前，把钩弋夫人先给整死了。
肃顺这些家伙的意思很明显，让咸丰和他儿子的亲妈懿贵妃，后来的慈禧一起手拉手地去地下世界，但这时候咸丰皇帝心软了，觉得这样做，太对不起亲爱的，而且肃顺他们的这个建议，反而提醒了他，对啊，万一我死之后，这些大臣欺负我留下的孤儿寡母，那可咋办？于是乎，就有了前文我们说的八大臣辅政，两宫皇太后慈安和慈禧最后盖章的这么一个规定。
顺便说一句，“慈安”和“慈禧”这两个称号既不是后宫的职称，也不是这两个女人死了之后的谥号，而是徽号。以前在介绍秦始皇的时候，我们说过这个徽号，就是人还活着，就给你点个赞，上的一个称呼。比如说“武则天”的“则天”，就是他儿子在她还活着的时候给的。“慈安”和“慈禧”也是一样，是后来的同治皇帝给自己两个妈上的尊号，我们为了讲述方便，就偷点儿懒，从现在开始，正式使用了。
有人可能问了，为啥慈禧又叫西太后呢？这个简单，因为咸丰皇帝蹬腿，这两女人在热河给他守丧这段时间，团结一心，都住在烟波致爽殿，只不过慈禧住在西暖阁，慈安住在东暖阁，所以，才有东西两太后的说法。
一
无论如何，咸丰皇帝自以为后事安排妥当了，他可以放心地死了，可是这家伙没想到的是，他的那个叶赫那拉氏的媳妇儿慈禧，却是一个权力欲望极强的女人。慈禧很快就发现，原来自己手里的这个“同道堂”印章就是一个橡皮图章，人家肃顺说往哪个上面盖，她就必须盖。不盖的话，八大臣就罢工不干活。
虽然慈禧也曾经跟着咸丰学习如何处理政务，但这个活儿的复杂程度，怎么可能看几眼就学得会，最关键的，必须有大臣支持你，你总不能穿个旗袍，踏着一双恨天高的鞋，扭着腰肢亲自到江南传达自己的旨意吧？再进一步，慈禧联想到肃顺想整死自己的传闻，新仇旧恨，那是一起涌上心头。
让慈禧很是欣喜的是，后宫权力最大的，正牌太后慈安也对肃顺不满意，最重要的原因就是慈安认为肃顺在热河给咸丰弄来很多小姑娘，把自己老公给累死了。
两宫太后这时候可谓是同仇敌忾，但她们两个女人，外面没人，那就是啥也做不了。正着急的时候，北京城里的恭亲王奕訢来到了热河。
奕訢先是跑到哥哥的灵柩之前嚎啕大哭，这哭声一半是真正的悲痛，毕竟棺材里那个人是从小和自己一起玩大的，很多史料都表明了，奕訢这个人，还是挺重感情的。还有一半就是怨恨，为啥？哥哥临死的时候，辅政八大臣里面居然没有自己的名字，很明显，这是怕自己成为多尔衮第二啊，对自己如此不信任，奕訢是有怨言的。
哥哥虽然无情，嫂子们却是太热情了。
这边奕訢刚刚哭完，后面已经传来两宫皇太后懿旨，招奕訢觐见。哥哥的追悼会，和嫂子们见个面，这事儿别人还真说不出啥，所以肃顺等人也没阻拦，可这次见面的时间有点儿长，据说有两个小时，至于说说了点儿啥，做了点儿啥，史书上没记载，可是从后来事情的发展，我们不难猜出来。
后来发生了啥呢？9月14日，也就是在这次会面之后的10天，山东道监察御史董元醇上奏折，说请两宫皇太后听政，结果是肃顺等顾命八大臣在朝堂之上坚决反对，说“本朝未有皇太后垂帘”旧例，而且这些家伙不是心平气和地讨论问题，是对着两个20多岁的小女孩和一个五岁的幼儿园小朋友咆哮，史书记载，“声震殿陛，天子惊怖，至于涕泣，遗溺后衣”，声音大到把小皇帝载淳直接吓尿了，慈禧的裙子湿了一大片。之所以没说是慈禧自己尿了，是因为后来这女人实在太牛掰，不太像能被几声牛吼吓尿裤子的。
很自然地，垂帘听政这事儿就没弄成，但是你千万不要以为这是没有意义的，实际上，意义很大！为啥？因为这件事让大臣们站队了。奕訢至少看出来了，带兵的僧格林沁，还有军机大臣文祥是支持垂帘听政，是坚定的反肃顺派；还有自己的一个弟弟，醇亲王奕譞，也是自己一伙儿的。于是这些家伙心照不宣地拉起手来，先是任命奕譞为步兵统领，兼管刑部的善捕营事，也就是我们今天说的刑侦局，专门抓人，然后，他们给肃顺等八名顾命大臣挖了一个大坑。
这个坑是这样的：
1861年9月23日，大家从热河的避暑山庄，护送着咸丰的棺材，回北京城。可是只走了一天，慈安慈禧就和肃顺说了，这样走下去，小皇帝载淳身体可能受不了。原因是按照礼制，小皇帝如果跟着他爹的棺材走，必须每天在他爹的灵牌前磕头上香，一路上天气炎热，还时不时地下大雨，五岁的孩子确实很容易生病，万一出点儿什么事，那一副棺材可能就变一对儿了，你肃顺看着办吧。
肃顺等八大臣合计了一下，也没啥好办法，只能让慈安和慈禧带着小皇帝先回北京，离开他爹的棺材之后，就可以睡个懒觉，不用大清早去磕头了。
于是，这两个女人带着载淳，只用了五天时间，就从小路回到了北京。
9月29日，她们回到北京，30日早上，醇郡王奕譞就在大殿之上，宣布了八名顾命大臣的罪状。主要就是两个，第一个就是英法联军入侵北京和圆明园被烧的第二次鸦片战争，这口黑锅，哐当一下，扣在了肃顺等八个人身上，都是你们的错误；第二个是擅自修改咸丰的遗嘱，阻止两宫太后垂帘听政，并且“咆哮公堂，惊扰圣驾”。
我们说欲加之罪，何患无辞，这两条罪，你说有它就有，你说没有，它也没有，不过无论如何，肃顺在密云的行馆被奕譞派去的公安部特种侦查员直接逮捕，押回了北京。最后的判决是，肃顺被砍了脑袋，怡亲王载垣和郑亲王端华被赐自尽，也就是留一个全尸，其他五位顾命大臣被革职。想当年端华极力推荐自己弟弟肃顺的时候，可万万想不到，有一天，哥俩会有这样一个结局。
客观地说，这个处理并不重，而且慈禧还让奕訢派人烧掉了肃顺家里很多私人来信，对肃顺的党羽表示不再扩大株连范围，她甚至对外说，当肃顺得权时，我也心惊胆战，吓得要死，裙子都湿了。
你一听上面这件事就知道，慈禧这个女人，肯定看过小说《三国演义》，这就是曹操在官渡之战后的策略，问题是，慈禧这一次用的，比曹操还好，还高明，为啥？因为除了安定人心之外，慈禧还强调了一点，就是俺杏贞当年对肃顺也是怕得要命。仔细思考一下，当时慈禧可是皇帝的娘，怀里就抱着小皇帝，尚且被肃顺等人吓得浑身发抖，你让那些尊崇儒家“忠孝”二字的天下人如何看肃顺呢？恐怕是异口同声的三个字，死得好。
上面这个事件，史称“辛酉政变”，是晚清政治史上最重要的一件大事，而这件大事的四个主要操盘手，慈安皇太后25岁，慈禧皇太后27岁，奕訢30岁，奕譞仅仅21岁，也就是平均年龄不到26岁的四个年轻人，一举扳到了手握“顾命”的八位老狐狸。
不得不慨叹一句，政治这碗饭，是需要天赋的。
据说肃顺临死的时候骂声不绝，并且叹息说，想不到栽到了一个小女子手里。坦白地讲，这哥们之所以失败，主要是两个原因，第一是他前面实行铁腕改革，得罪的权贵实在是太多了，导致关键时刻，很多北京城里的官员都选择了坐山观虎斗，即便是觉察到奕訢慈禧的阴谋，也没人去提醒肃顺，更没人试图阻止，不闻不问，乐见其成；第二个就是肃顺人生太顺利，导致自高自大，根本就没瞧得起慈禧和奕訢这些年轻人，他都已经在宫殿上骂娘了，居然还敢放任两宫太后和小皇帝先回到奕訢的大本营京城，这实在是败笔。
二
言归正传，1861年农历十月初九，五岁的载淳在太和殿登基，这就是同治皇帝。
现在有人说同治是“共同治理”的意思，表明了俺们大清现在皇帝虽然是载淳，但他的亲娘、嫡母还有叔叔，大家都有权力，所以共同治理。这肯定是胡扯，君权天授，至高无上，儒家更是讲究“定于一”，就算是真的大家一起管事，这事儿也万万不能说出来。“同治”这个词实际上出自《尚书》，“为善不同，同归于治”。
二十天之后，十一月初一，同治皇帝的两个妈在养心殿挂了一个帘子，正式开始了垂帘听政。当时的情景是这样的，五岁的小皇帝在前面正中坐着，左边站着恭亲王奕訢，右边站着醇亲王奕譞，三人后面是一个黄色的透明帘子，帘子后面坐着两个女人，国家大事，基本就是这几个人说了算。
我们说慈禧和武则天其实有一点很像，那就是她俩都是那种骨子里十分强势的女人，同时又都嫁了一个柔弱的老公。唐高宗就不说了，咸丰皇帝本身的才能并不差，即位之初，就拿下了穆彰阿和耆英，也充分展示了他的政治手腕，可是面对太平天国和英法联军，他实在是有心无力，最后意志被彻底摧垮，满心的苦闷只能对慈禧述说，间接上，促使慈禧走上了政坛。
那么，即便是这样，我们也有一个问题，那就是为啥奕訢也默认了自己嫂子垂帘听政？
这事儿史书上是没有的，可是我个人认为，这里面有三个原因，第一就是奕訢并不是咸丰指定的辅政大臣，而慈禧和慈安手里却握着两枚印章，奕訢必须也只能依靠两个嫂子，才能使自己的权力看起来合法；
第二，奕訢得到了足够的权势和好处，我们看看从十月初一，到十月初九这九天，奕訢得到了什么。首先是被封为议政王，军机处大臣，兼内务府总管；其次是发双份薪水，这是一种荣耀，意思是你的才能比你的职位高多了，可是限于国家法规，不能再给你升职了，只能给你多一倍的薪水了。最后是女儿被封为固伦公主，这个头衔，是只有皇后生的女儿才能有的，这表明一点，慈安慈禧告诉奕訢，你闺女就是我们的闺女。得到了这些，奕訢觉得自己有足够的能力掌控整个朝廷了，所以，他和肃顺这时候一样，并没有把两个嫂子看得有多么厉害。
最后一点就是这叔嫂三人的执政理念是一样的。
你要是问，啥理念？那就是大清若是想复兴，消灭太平天国这样的造反派，并且强盛起来，只能靠两点，第一是和洋大人全面和解，向洋大人学习，甚至借助外国的力量；第二是要依靠汉人官僚的力量，至于说八旗子弟，他们叔嫂和肃顺的观点一模一样，也是两个字送给自己同族的那群家伙，废物。
那么，想和洋人和解就能和解吗？答案是当然。
第二次鸦片战争之后的老外，可以说从大清得到了一切他们想要的，大量的通商口岸，低廉而且随时可以按照自己意愿修改的关税，劳动力随便买卖，可以在内地城市居住，随便传教，用赵本山的话说，你还想要啥自行车呢？对于当时的资本主义列强，一个超级大的原料产地、成品市场正向他们缓缓打开大门，这简直就是连做梦都能笑醒的一个前景。在这样的情况下，维持清朝政府的统治，是所有列强一致的愿望，一个被自己打怕了的政府，一个和自己签了无数有利于自己条约的政府，搁在你身上，你希望清政府倒台不？不仅不能倒台，还要万古长青，否则，我找谁要那么多好处去？
同一时间的中国，很多有识之士也看出来了，要想富强，必须向老外学习。最早的，就是前面说过的《海国图志》作者，林则徐的好友魏源。他在1842年出版这本书的时候，明确说了：“为师夷长技以制夷而作。”咱们要想打败老外，第一步就是师夷长技，学习人家的长处。
还有林则徐的一个学生冯桂芬，在1861年也写了一本书，名字叫做《校邠庐抗议》，明确提出了“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的理论，后世人称之为“中体西用”，就是治理国家，礼仪制度，还是中国原来的东西，但是科学技术这些应用层面上的，要全面学习老外。顺便说一句，冯桂芬虽然名字女里女气，可是人家是纯爷们，不过奇怪的是，桂芬这两个字可能和改革有缘，稍后一点儿，清朝还出了一个叫做沈桂芬的军机大臣，也是改革的急先锋。
1861年另一位主张向老外学习的，就是恭亲王奕訢，他在这一年的1月份，就向咸丰皇帝上了一个奏折，《通筹夷务全局酌拟章程六条》，名字挺长，内容也不短，但其精华部分，就是八个字，学习老外，自强求富。只不过咸丰当时正忙于女色，再加上很快就归天了，这事儿当然也就没人管了。
现在好了，奕訢和他的两个嫂子大权在握，慈安不管事，慈禧却是非常欣赏和支持小叔子提出的这个纲领，就这样，一场轰轰烈烈的运动拉开了大幕，那就是持续了三十几年的清末洋运动。
……
