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0研究《易经》时间久了，自然也是对风水与命理有一些研究，也喜欢去研究风土人情。
很多人都喜欢问：哪里风水会更好？
风水就是环境磁场学。
很多人喜欢拿着罗盘去测试，看看哪个地方风水会更好?
其实，等你年龄大了，你慢慢的就会发现：福人居福地，福地福人居。
那些德行好、修为好的人，他所居住的地方就会成为福地。
人遇见人，讲缘分；遇见合适的房子，也讲机缘。
有些朋友去买房，问我应该怎么选？
我觉得如下的这些禁忌，更多的是环境磁场的注意事项——
你进入到这个房子，要看小区以及周边是否环境良好，避免住在垃圾场、高架桥、铁路、汽车站以及工地附近。
一个朋友在北京买房，距离繁华的高架桥只有600米，每天都能感受到汽车在高架上震动；一开窗户，噪音就严重影响到他，他常年失眠。
而在农贸市场、垃圾填埋场、垃圾站、屠宰站，或者是污水流经过的地方，再好的风水也会受影响。
避免在造纸厂、化工厂、农药厂、变电站附近买房，很难消除化学药物、电磁场对周边水源、植被的影响。
城市里的光学污染也很严重，避免居室受到光污染。
如果楼层太低，家中潮湿容易导致东西发霉，而且湿气重对家人身体也不好。
在顶楼视野固然是好，但是夏天热冬天冷，又担心屋顶漏水。
在大城市里，年轻人由于资金压力，很难一开始就买到心仪的房子，因此，居室明亮、通风、整洁、干净是最重要的。
家人的相处和睦融洽，丈夫上进且担当、妻子贤惠、子女勤奋进取、老人慈祥健康，家人健康和乐，是重要的。
民间有一个故事：有位道行很深的风水先生，一直都在寻找史书上所说的龙脉。
一天，他顶着烈日翻过一座又一座小山，竟然连水的影子都没看着，口渴万分，终于看到远处有个破院子，便赶忙赶过去叫门。
过了半天，一位老太太把门翻开，风水先生不停地抹着在太阳爆晒下的一头汗水说：“老太太，能给我一口水吗？”
老太太看着一面通红的风水先生说：“等”就慢悠悠地扭进去了，也没让风水先生进屋坐坐。
又过了大半天，风水先生等得脾气上来的时候，老太太才又渐渐地走出来，她手里端着一碗水，风水先生赶忙迎了上去，接过老太太的碗，正想一口灌下去时，才发现碗面上漂着一些米糠，风水先生一时怒从中来，但口真实是渴，也只好凑合着一边吹气，一边把水喝了下去……
“这老太太，真实是没一点良心，也小气得紧，讨一碗干净点的水都不给，看我治治她……”
风水先生心里算计了之后，跟老太太说：“老奶奶，谢谢你的水。我也没什么好报答您的，这样吧，我是个风水先生，就让我给您看个阴宅吧，您百年之后能够更好地安身。”
于是老太太就跟着他来到后山，风水先生掏出罗盘，测了半天，然后在地上划了个“十”字，对老太太说，“这是一块旺地，您百年之后就息在这儿吧”。
“好的”，老太太接着又说：“你还是快走吧，台风就要来了”……又过了十多年，风水先生再次路过此地，他想起了那位老太太，他当年给老太太选的其实是一块“绝地”，也就是说，老太太一但葬入，将败家绝后。
风水先生来到了那块坟地，一眼就看到了当年他选的地上立着了块墓碑……风水先生回头望去，当年破院子曾经不见了，而山下那个当年几无人烟的地方成了一个小镇。
下山来，风水先生敲开了镇里的大院，一位年青人热情地接待了他，风水先生向他探听那个破院子和老太太的下落。
年青人热情地说：“您就是那位风水先生呀？你走后没多久我奶奶就死了，临死前他跟我们说起了您，还一定要我们把她葬在你来时路上的那块地上，她说那是您精心帮她选择的。”
年青人说着说着给风水先生端来了一碗水：”您慢慢喝吧，您走热了可不能喝快了，这是我奶奶说的。当年她给您水喝时您没生气吧？每当路人来讨水喝时，她总是在水面上放上一点米糠，以免路人喝得急伤了身子。
一听如此，风水先生悔之莫及。
但看着这个兴旺的家族，风水先水想不通：难道他当年看走眼了？于是风水先生在年青人的陪同下再次来到了那块墓地，他拿出罗盘，再次细细丈量起来，“这不可能，这不可能……”风水先生最看越激动，难道这就是他梦寐以求的龙脉？
年青人跟他说起了当年的事：“您走后没多久，就来了一场台风，并连下了三天的暴雨，后来山洪迸发，冲走了几乎所以的东西，我家那老院子也在那场山洪中被冲走了，过没多久，我奶奶也死了，死前好不容易才找到你当年给他看的这块地。
我奶奶说，只要把她葬在这块地上，我们全家都会旺的。
洪水过后，我们家从头来过，本来曾经没落的家族如今变成了当地的名门，这儿原先只要几户人家，如今也成了一个小镇，多亏您呀……”原来，那场山洪改动了一切……这个故事是关于风水的一个传说，有人信，也有人不信。
与其说是风水故事，不如说是积德行善的故事。
《文昌帝君阴骘文》：欲广福田，须凭心地，行时时之方便，作种种之阴功，利物利人，修善修福。
《了凡四训》说：凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德天报之，阳善享世名。
孔子与鲁国国君的一番话，能够更好的解释风水。
《孔子家语》有这样一个典故——鲁国的国君向孔子请教：我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情，有没有这回事?
孔子说：我听说天下有五种不祥的事，而向东扩展房屋并不包括在其中。
哪五种不祥的事呢?
损人而自益，身之不祥也。
弃老而取幼，家之不祥也。
释贤而用不肖，国之不祥也。
老者不教，幼者不学，俗之不祥也。
圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。
意思就是说：损人利己，会给自身招致不吉祥。
放弃了老年人不去赡养、不去照顾，把所有的关爱都放在了孩子的身上，这个家庭就不吉祥了。
不用贤德之人，任用的全是不肖之徒，这是国家的不吉祥。
老年人不愿意教年轻人了，年轻人很傲慢，不愿意向老年人去请教，这是不吉祥。
圣贤的人，有智慧、有德行的人，都隐居起来了。
我在云南的乡村见过不少老人身体硬朗，年过七十，却耳清目明，他们的居室通透明亮，虽然简朴但是却舒适。
很多老人自年轻时，就是乡间能够为邻居处理繁杂事务的人，他们主持事务公正且思路清晰，因此，深受街坊邻居的信任。
而他们的子女也是在这样的氛围下耳濡目染，大多也饱读诗书、明理懂是非，不少后代都走出家乡，到城市里去学习。
一代、两代、三代......这些家学与家教慢慢的沉淀下来，就变成一种家风。
往往这些家庭在当地有着较高的名望，大家都知道，如果有理不清的事，找他们来明辨是非是公道的。
不少老人年轻的时候，家境非常的贫苦，但是，他们很喜欢琢磨事，或是钻研泥水匠、或是钻研木工、或是钻研雕刻技术......
他们善于寻找规律、举一反三，慢慢变成了能工巧匠。
他们待人真诚、乐于助人、懂感恩，其品行也被村民称道，方圆几十里的人都来找他们，慢慢的，他们也就把自己的一份工作变成了一份事业。
原本他们的老宅本是破败的，可是，等他们攒下一点钱，慢慢的修葺整理，家宅也成了一块“风水宝地”。
积善之家，必有余庆。
积不善之家，必有余殃。
