沙陀、契丹、后梁，新三国演义。

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iskyfun

《资治通鉴》虽名为治理之书，但本质上实际是中国通史书。意图继承《春秋》。很多人名为解读资治通鉴，实际上是研究中国古代史。读通鉴实际就是读中国古代史，“研究”通鉴，实际就是研究古代历史上的事。所以，研究或解读通鉴，本身并非很高明的事情，只是研究历史，尤其古代政治军事史， 看其它任何与古代中国历史有关的，实际也都是研究古代史。《资治通鉴》本身基于一定的春秋笔法，只以评论的方式较少的且直白的进行了价值判断或正义邪恶等的讨论。最终对历史的判断，需要个人基于个人需求去解读去认知。《资治通鉴》本身的意义在于通史性，在于以年的叙事，在于时间上的连续性。若以故事或事件为中心的记述，则《通鉴纪事本末》可能更佳，更适合阅读。《资治通鉴》的目的本身就是让人了解过去，吸取经验，指引未来。能不能从过去的事总结经验，指引未来，就要看如何解读历史。


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读《资治通鉴》

读资治通鉴：沙陀与契丹皆豺狼虎豹

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