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5##节目内容
17 世纪的信仰世界，何以从教派狂热转向理性调和？自然神论的兴起，是规避 “无神论” 污名的妥协，还是思想解放的必然？
上帝被重塑为 “理性钟表匠”，创世后便不再干预世界，这如何为科学研究扫清障碍？
信仰重心从盲从教义转向践行道德，何以超越教派分歧催生宽容精神？
赫伯特的五条核心原则、托兰德的激进批判，如何动摇传统宗教的权威根基？
自然神论作为过渡桥梁，又何以铺垫后来的无神论思潮？
下一期我们看看，理性精神将如何渗透文学与法学领域？文字叙事与社会治理，将迎来怎样的理性化转型？
##十三爷节目升级预告
《讲耶稣》历史发展部分（一直到启蒙运动）还有4期（共59期），然后讲1-2个专题，聊聊“神正论”这些问题。估计《讲耶稣》还剩6-10期左右，就要完结了。
十三爷突然有些怅然若失。从去年8月份晚上回家，一个人写、一个录、一个人剪。录播客，已经成了生活的一部份，有点割舍不下。
同时，我说基督教是西方的“隐形操作系统”，但西方还有广场上的辩论，还有战场上的厮杀，还有那些试图用纯粹理性解释世界的的哲学家。
所以，十三爷初步计划，在“讲耶稣”系列完结的同时，把视野拉开拉高。我想把这档节目，从‘十三爷讲耶稣’升级为《西望 | 十三爷》：西，西方的西，望，回望历史的望。十三爷取了个谐音，即是西方历史文化的回望，也是希望：希望我能把这挡节目，做成一部大家都听得懂的西方精神史。
未来，我们不只聊信仰，还要聊历史、聊文化、聊哲学。初步想，《讲耶稣》作为《西望》的第一季完结之后，我们进入第二季《十三爷讲希腊》，然后是第三季《十三爷讲罗马》，后续是《十三爷讲康德》和《十三爷讲黑格尔》。
也许不止这些，还有更多的西方文化话题，十三爷慢慢讲。
感谢各位听友的支持与鼓励。
请放心，即爱装又能装的十三爷有料能一直抖。
##基督教 ##西方历史 ##西方文化
