《武谱·武林档案》【档案编号003】
峨眉拳——一山分三教,五派汇八门
开篇语巴蜀大地,峨眉天下秀。三千米高峰,直插云霄。金顶佛光,云海翻涌。这里不仅是普贤菩萨的道场,更是中国武术三大流派之一的发源地。峨眉山,雄踞四川中部,北瞰邛崃,南邻大凉,东有岷江,西有大渡。方圆数百里,七十二峰,峰峰有寺,寺寺有拳。从殷商时期的“白猿祖师”,到南宋的德源长老;从明代的《峨眉道人拳歌》,到今日的凌云“提剑丢垃圾”——三千年来,峨眉山的云雾里,始终有拳风在流动。与少林、武当不同,峨眉武术从来不是单一拳种,而是一个庞大的体系。它融合了佛、道、儒三家文化,吸纳了巴蜀大地的灵秀之气,形成了“一树开五花,五花八叶扶”的独特格局。僧门的刚猛、岳门的严谨、赵门的舒展、杜门的精巧、洪门的朴实、化门的柔韧、字门的含蓄、会门的奇巧——八大门派,各具特色,共同撑起峨眉武术的浩瀚苍穹。有人说,峨眉拳是女子所创,所以偏柔。其实不然。峨眉拳亦柔亦刚,内外相重,长短并用。它不抢先手,以后发制人为根本;它动作小、变化大,借力使力,以巧打人。在四川的山川之间,在一代代武者的身体里,峨眉拳悄然生长,成为中国南方仅次于南拳的第二大拳系。今天,我们翻开《武谱·武林档案》的第三页。这一页,属于峨眉。
壹、拳种档案卡
项目内容拳种名称峨眉拳所属体系峨眉武术发源地四川省峨眉山地区创始年代殷商时期(距今约3000年),南宋形成系统理论体系创始人司徒玄空(号动灵子,被尊为“白猿祖师”)等历代武师集体创造主要分布四川峨眉山为核心,广泛流传于整个四川及西南地区门派数量80多个门派,现存68个技法总量2638种徒手、器械、对练、套路、练功方法和技击项目核心特征刚柔相济、内外兼修、动作似快而慢、快慢相间非遗级别国家级非物质文化遗产(2008年,第二批)认定批次第二批国家级非物质文化遗产
贰、源流考
一、先秦奠基:白猿祖师与越女剑
峨眉武术的源头,可以追溯到三千年前的殷商时期。
春秋战国时期,一位传奇人物在峨眉山开启了这段武脉。司徒玄空,号动灵子,因常年观摩山中灵猴姿态,创编了“峨眉通臂拳”及“猿公”剑法。他体态矫健、动作敏捷,被后世尊为“白猿祖师”。
据史料记载,司徒玄空曾传剑于越女,形成了著名的“越女剑法”。因此,他被视为有史可考的中华武术第一人。这是峨眉武术最早的源头,也是中国武术史上浓墨重彩的一笔。
二、佛道融合:淡然大师与僧门肇始
南北朝时期,峨眉武术迎来了第一次重要融合。
北朝东魏孝静帝时期,有一位“镇南将军”因得罪权贵,避祸出家,法名太空,别名淡然。后来,他云游至峨眉山中峰寺,扩建寺宇,修行诵经之余,将自己精湛的军旅攻防技术传授给寺中僧人。
这位“淡然大师”的画像,至今仍供奉于中峰寺殿堂之内。他将军旅实战技法与佛门修行生活相结合,为后来峨眉武术“佛武合一”的传统奠定了基础。
与此同时,随着佛教自南方丝绸之路传入峨眉地区,印度的瑜伽术、禅修心法与本土武术相互渗透。至唐宋时期,峨眉山已成为佛教四大名山之一,佛门武术日益兴盛。
三、南宋集成:德源长老与《峨眉拳术》
南宋时期,峨眉武术迎来了理论上的集大成。
峨眉山有一位眉毛纯白的老和尚,人称“德源长老”。他常年观摩山中灵猴动作,结合前人所传,创编出一套完整的猴拳。更重要的是,他花费大量心血,将峨眉山的武技资料搜集整理,撰写成《峨眉拳术》一书。
这是目前发现的关于峨眉武术最早的文字资料。它的问世,标志着峨眉武术发展成熟、自成体系。从殷商到南宋,两千余年的积累,终于凝结成文字,为后世留下了宝贵的理论财富。
四、明代扬名:《峨眉道人拳歌》
明代中期,峨眉武术声名远播。
抗倭名将唐顺之,本身是武林高手,曾向戚继光传授过枪法。他以行家的眼光,在峨眉山观看道人演练拳法后,写下了著名的《峨眉道人拳歌》:
“忽然竖发一顿足,崖石迸裂惊沙走。去来星女掷灵梭,夭矫天魔翻翠袖。……百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。”
他以行家看拳,描写生动传神,足见当时的峨眉拳法已相当成熟,在少林拳法之外自成一格。
也是在这一时期,峨眉器械水平完成了质的飞跃。峨眉枪法名扬天下,为峨眉山普恩禅师所传,至明末已传四代。明末清初的吴殳是普恩禅师的第四代传人,他精通枪法,曾汇集各种枪法五百余种,推峨眉枪法为第一。同时,峨眉的枪法、福建泉州的棍法和剑术,都曾独步天下,对少林武术的发展产生过重要影响。
五、清代繁盛:八大门派形成
清代,峨眉武术进入鼎盛时期。
这一时期,峨眉武术形成了“一树开五花,五花八叶扶”的格局。所谓“一树”,即峨眉武术这棵大树;“五花”指的是五个重要传播地区:丰都的青牛、通江的铁佛、开县的黄陵、涪陵的点易、灌县的青城。
而“八叶”,则是指八个主要门派:僧门、岳门、赵门、杜门、洪门、化门、字门、会门。其中僧门最为显赫,为峨眉八大门之首。至此,峨眉武术的体系基本定型,门派达八十多个,拳种、拳路成百上千。
六、当代中兴:从挖掘整理到非遗名录
1982年,全国武术挖掘整理工作启动。峨眉武术的系统整理也随之展开。
据《中国武术史》《四川武术大全》等文献记载,峨眉武术至今仍存在68个门派和2638种徒手、器械、对练、套路、练功方法和技击项目。仅峨眉拳一项,就保留有四大类、八大门、十八家拳的完整体系。
2008年6月,峨眉武术被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。申报地区为四川省峨眉山市,保护单位为峨眉山市体育总会。
近年来,峨眉山市持续实施发源地、标准化、产业发展、宣传推广、传承普及五大工程,将峨眉武术打造成行走全球江湖的中国“非遗”名片。
叁、地理图
一、祖庭:峨眉山
峨眉山雄跨于四川中部,北瞰邛崃,南邻小相、大凉众山,东有岷江,西有大渡河。方圆八百里,主峰金顶海拔3099米,远在武当、嵩山之上。
这里奇峰竞秀,云雾缭绕,自古为佛教圣地,相传是普贤菩萨的道场。山上有寺观众多,不少名刹都保留着僧人习武的传统。从金顶到伏虎寺,从清音阁到万年寺,每一级石阶都曾被武者的脚步丈量过。
二、“五花”之地
峨眉武术有“一树开五花”之说,五个地区是峨眉武术的重要传播地:
地区古称今属丰都青牛重庆市丰都县通江铁佛四川省巴中市通江县开县黄陵重庆市开州区涪陵点易重庆市涪陵区灌县青城四川省都江堰市
这些地区遍布巴蜀大地,形成了峨眉武术的广泛分布格局。
肆、拳理解析
一、峨眉拳的起源传说
关于峨眉拳的起源,有一则独特的说法。
据传,峨眉拳始为道姑所创,是出家女子的一种防身拳术,原称“蛾眉拳”,后谐音为“峨眉”。这一起源背景,赋予了峨眉拳独特的技击理念——不先发手击人,以后发制人为根本法。
二、核心技击特点
峨眉拳技击性极强,其核心特点可概括为:
- 后发制人:不先出手,却在对方出击时顺势反击
- 动作小,变化大:以精巧变化取胜,不以大开大合见长
- 借力使力:一臂液压来拳之后,顺势前钻借力反击
- 以巧打人:不以蛮力相搏,而以技巧取胜
进攻时讲究“探、随、逼、骗、顶、闪、让、打”八字法则。
三、技法要求
技法类别具体要求身法吞、吐、浮、沉、腾闪、钻等变化步法蛇型步(之字步)、箭步(换跳步)、兔子步、梭步、两并步步型虚步、长山步(错步)发劲以身带臂,力从根节起击法关、点、盘、提四法
四、四大类拳法
峨眉拳系已知有200多个拳路,可归纳为四大类:
类别特点代表拳术峨眉高桩拳拳架高,步势活,手法丰富,讲究“一撒通身皆是手”拗桩连环、惊捶、峨眉八法、七步云脚、黄林小手、绿林短打峨眉矮桩拳拳架低矮,拳势小巧,步势沉稳,专攻下三路平桩、峨眉剑手、飞手、缠腿、缠桩、肘桩、地功拳峨眉客架拳外来拳种在四川长期流传后形成的本土化拳系僧门、岳门、赵门、杜门、洪门、化门、字门、会门峨眉法象拳模仿动物形态,取其神韵火龙拳、猴拳、蛇拳、虎爪拳、鹞子拳
五、八大门派详解
峨眉八大门,是“八叶扶花”的核心:
门派特点僧门八大门之首,源于佛门,风格刚猛,禅武合一岳门托名岳飞,讲究严谨规整,实战性强赵门以赵匡胤太祖拳为源,大开大合,舒展大方杜门技法精巧,变化多端洪门朴实无华,注重功力化门以柔克刚,变化莫测,相传为峨眉山修德禅师所传字门含蓄内敛,以点穴见长会门奇巧多变,不拘一格
六、十八家拳
十八家拳是峨眉拳系中的精华:
火龙拳、余家拳、峨眉剑手、钱家弦虎拳、峨眉六合拳、峨眉八卦莲花拳、峨眉猴拳、峨眉罗汉拳、盘跛拳、缠丝拳、峨眉派蛇拳、虎爪拳、绿林短打、青城洪拳、满手拳、梅丝拳、鹞子拳、峨眉地功拳。
其中,猴拳相传为德源长老所创,已有八百年历史。余家拳中的“攀花拳”,动作模仿蜂蝶飞舞花丛之态,轻盈灵巧,多纵跳闪躲,讲究沾手连发。峨眉拳系中还有一套罕见的黄鳝拳,为安岳陈氏家传拳术。
伍、器械谱
据不完全统计,峨眉“五派八家”所传承的器械多达191种。按照形制和实用意图,可分为短器械、长器械和奇器械三大类。
一、短器械
类别代表套路剑术峨眉剑、八仙剑、青龙剑、七星剑刀术峨眉刀、雁翎刀、单刀、双刀其他短器械峨眉刺、匕首、峨眉簪
峨眉剑法轻盈灵巧,讲究“剑走青、刀走黑”。峨眉刺是极具特色的短器械,原为女子发簪演化而成,小巧隐蔽,技法独特。
二、长器械
类别代表套路枪术峨眉枪、梨花枪、六合枪棍术峨眉棍、齐眉棍、盘龙棍其他长器械方便铲、月牙铲、禅杖
峨眉枪法在明代名扬天下,被吴殳推为诸家枪法第一。方便铲、月牙铲、禅杖等皆为僧人行脚、法器演化而来,兼具实用性与宗教意味。
三、奇器械
峨眉武术中还有一批形制独特的奇器械:
类别特点示例日常类日常用具演化板凳、雨伞、扁担创新类武术家独创峨眉双钩、乾坤圈隐蔽类便于携带,出其不意峨眉针、铁扇
这些器械体现了“百姓日用即道”的理念,随手之物皆可为兵。
陆、传承系
一、历代宗师
时期人物贡献春秋战国司徒玄空创“峨眉通臂拳”及“猿公”剑法,被尊为“白猿祖师”南北朝淡然大师将军旅攻防技术传入峨眉山南宋德源长老创猴拳,著《峨眉拳术》明代普恩禅师传峨眉枪法,开一代宗风明末清初吴殳普恩禅师四传弟子,著《手臂录》,推峨眉枪法为第一当代王超国家级非物质文化遗产代表性传承人(第五批)当代马赵凌云国家级非物质文化遗产代表性传承人,新生代领军人物
二、王超:国家级传承人
王超,国家级非物质文化遗产代表性传承人,峨眉武术当代传承的核心人物。
多年来,他致力于峨眉武术的传承与推广,培养了大批后辈人才。在第五届峨眉武术传承大会上,他现场收徒,为峨眉武术的传承注入新生力量。
三、马赵凌云:从“提剑少女”到文化使者
马赵凌云,国家级非物质文化遗产代表性项目“峨眉武术”代表性传承人。
四岁开始晨练,膝盖常带淤青。几年前,她因一段“提剑丢垃圾”的短视频一夜爆红,单日涨粉百万,被网友称为“当代周芷若”。如今,“凌云”IP全平台粉丝已超3500万。
她始终清醒地认识到:若不能将流量转化为文化传承力量,便是对千年武脉的辜负。她率领峨眉派女子功夫团,在埃菲尔铁塔下演绎《巴黎中国红》,让法国网友惊叹“剑法像在空中书写书法”;在伦敦表演《中国拳伦敦行》,让伦敦市长感慨“展现出全球都市文化的多元与深度”。
她的努力取得了实打实的成效:引进峨眉武术课程后,巴黎中国文化中心年度访问量增长40%。峨眉派女子功夫团概念片《武韵峨眉》斩获10亿流量。
在第五届峨眉武术传承大会上,凌云率领峨眉女子功夫团带来全球首秀作品《中国枪》,融合传统枪术技法与现代舞台艺术,诠释了“刚柔并济、和合共生”的武术哲学。
四、新生代传承人
2025年8月,第五届峨眉武术传承大会上,王虎、陈禹霏被颁发“峨眉武术非物质文化遗产代表性传承人证书”。同时,四川省武术协会会长任刚(峨眉武术省级非遗传承人)与王超同步收徒,为峨眉武术的传承创新持续注入新生力量。
柒、当代传播
一、重大赛事与会展
峨眉山市已连续承办三届“世界传统武术锦标赛”、六届“中国·四川国际峨眉武术节”、四届峨眉武术传承大会,吸引超60个国家和地区的20000名选手参赛交流。
第十届世界传统武术锦标赛将于2025年10月14日至20日在峨眉山市举行,为全球习武者搭建交流展示平台。
二、第五届峨眉武术传承大会
2025年8月22日,第五届峨眉武术传承大会在峨眉山市大庙飞来殿举行。大会以“云上金顶聚武魂 天下峨眉续传承”为主题,分为《一招·见天下》《一式·承千年》《峨眉·向未来》三大篇章。
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