033《火星与金星的神话》:差异的制造不过是一场权力的游戏无边界FieldsofBecoming

033《火星与金星的神话》:差异的制造不过是一场权力的游戏

50分钟 ·
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三八妇女节即将来临,借本期祝姐妹们节日快乐!做一个有钱有权难搞的女人!(就像播客封面图,做一只领头鸭!)

本期分享一本性别与语言的书,叫《火星与金星的神话:男女真的无法沟通吗?》,推荐和第13期播客《语言恶女》一起听。

欢迎在评论区留下你对语言中的性别差异的经历和观点,我将选取一位听友赠送《火星与金星的神话》,感谢明室编辑海泽耳的慷慨!

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感谢听友_Zhennn_、疯兔子听落雨在小宇宙给播客打赏,谢谢支持!

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【时间线】

01:11神话一词的双重含义

03:38“性别差异带来言语差异”这一神话的5种常见观点

07:38当粗俗的表达成为女性的专长

11:12女性更频繁使用附加疑问句的根本原因

16:56童年和青春期的性别语言差异:闲话、异性恋市场、公私领域的划分以及男性同性社会性欲望

26:53女性需要学习如何直接讲话吗?

30:34被性侵的女性是因为没有“坚决说不”吗?

39:05公共场合的语言和权力:荷马在《奥德赛》中如何播下这颗驱逐女人的种子

45:22超越神话,拒绝关于两性语言差异的笼统论断

【主播】

紫娟,是一名教练;裸辞即将满6年,正走在创造繁荣生活的路上。

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【参考和提及的资料】

《火星与金星的神话:男女真的无法沟通吗?》[英]德博拉·卡梅伦

《女性与权力》[英]玛丽·比尔德

《厌女》[日]上野千鹤子

【封面】

拍摄者,仰山

【音乐】

片头:Scandinavianz - Delightful

片尾:awaken-by-alex-productions

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MsZijuan
MsZijuan
2026.3.05
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欢迎在评论区留下你对语言中的性别差异的经历和观点,我将选取一位听友赠送《火星与金星的神话》,感谢明室编辑海泽耳的慷慨❤️❤️❤️
Raineyl
Raineyl
2026.3.08
“差异是权力游戏”,确实是这样,举个例子,之前好奇佛教中对于女性差异怎么来的(比如比丘尼/女性比比丘直接少500年修行)。追溯最早的年代:祭祀时代-婆罗门-佛教,
最早的祭祀时代记录如《梨俱吠陀》有记录女祭司的活动,并无特别的男女差别。
到了城市化国家形成后,需要专职的祭祀和神学家,女性因为生育无法持续参与。此时婆罗门教徒走向了男性中心,这些高阶教徒以自己的身份和性别解释世界,在《奥义书》中开始设定种姓阶级和男性中心。
其实延续到了佛教,释迦摩尼本身要打破婆罗门制造的不平等,但死后还是被婆罗门(男性为主)的教僧团给加回等级、性别区分,保持自己角色的地位,一路传播到现在。
所以增加女性视角解释世界是必要的平衡,学术界尤其哲学范围,女性学者都是近几十年才开始崭露头角。播客内容很过瘾,期待听到更多女性看待世界的方式。
MsZijuan
:
说得太好了!我前几天也了解到《易经》中蕴含的女性智慧,讲到了坤道什么的。的确这些古代智慧需要从女性视角重新解读,如果缺少这一部分,这些书传递的内容就是不完整的。
MsZijuan
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恭喜你获赠《火星与金星的神话》!请把收件信息发到邮箱:wubianjie2023@163.com
6条回复
风中老王
风中老王
2026.3.06
学习女性主义就逐渐发现女性被挤压和规训的情况在日常生活的方方面面,如果总是去识别,势必很累,如果放弃识别,可能会得到一时的轻松,但长期却是于己不利的。就算只为了自己,也必须不断识别这些。接着就是去筛选和创建,有利于自己的生存小环境,在日常中可以着手的事情很多。
有一个分野,部分女性说,我们不玩他们的游戏了,想要创建全女的世界。另一部分则选择融入现实,不放弃阵地,夺回话语权和各种权利资源。有时候看上去,似乎这两种选择是对立的,但我想只是不同的抗争路径,形式和阶段吧。
你的分享就是一种识别,你的呼吁,是一种抗争。还蛮INTJ的,发现了问题,不回避,想的都是应对策略和行动方案。这个世界因为有你(和我)这样的勇士而有希望,也会变得美好。
MsZijuan
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是的,我也觉得,路径不同,殊途同归。不赞同可以,但要尊重,然后专注于自己选择的路、选择同行伙伴便好。即使在同一个人身上,不同阶段也会有不同的选择。以及,被你发现了,我就是intj哈哈哈哈
紫御天下
紫御天下
2026.3.08
我也听到很多的旺妻旺夫,为什么就不能旺自己呢?
像一些女字偏旁的文字原本的含义都挺好的,到了那些男的嘴里就变味了。很多的女性词汇被污名化。
10:25 奶奶如今已过耄耋之年,不是什么大家名门闺秀,也没有受过多少基础教育,却几十年如一日地习得了“乖乖女”这套社会文化规训体系下的语言叙事。她不敢公然表达愤怒,几乎不说“脏话”,经常不分辨话语的好坏、事实的真相,就把信息往家里带,想要成为并羡慕着成为一个好妻子好妈妈好奶奶好外婆,可她却用外界压力内化于心的自我压抑,再以爱之名,催婚催育,在春节期间彻底把我逼疯了。
MsZijuan
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似乎每个家庭里都有这样的女性长辈,但我想也许也存在着努力活出自己辉煌的其她女性长辈。我们要努力,努力让这种情况在我们这里终结!
HD377457u
HD377457u
2026.3.18
最近和朋友的一次聊天,加上偶然听到的这期播客,像是把散落一地的拼图突然拼合在了一起。很多之前模糊的感受,一下子变得清晰起来。我想把这些想法记下来,算是对自己的一次梳理。

我常常遇到这样的场景:一些男人在餐桌上高谈阔论,从经济形势到国际政治,从互联网风口到历史规律,似乎没有什么话题是他们接不住的。以前,我只是隐约觉得这有点像是一种炫耀,或者单纯是话多。

但后来我又注意到一个细节——同样是这些人,到了酒局后半场,或者私下的聚会里,话题会忽然变得非常细碎。他们开始聊女人,议论另一个不在场的男人,甚至会花很长时间去嘲讽某个他们觉得“很装”或“很差劲”的男生。那种敏感、计较、抱团排外的样子,和几个小时前那个挥斥方遒的形象,简直判若两人。

这两种面孔让我困惑了很久。

直到最近,我才慢慢把这条线串起来。我突然意识到,那些在成年后餐桌上高谈阔论的男人,其实和当年在操场上刻意表现得“粗犷”“强悍”的男孩,并没有什么本质区别。只是舞台变了,炫技的方式也升级了——不再是用跑得快、力气大来证明自己,而是用谈论经济和政治。因为在成年人的世界里,语言本身就是权力,言说本身就是地位的展示。

我也试着观察身边的男性朋友平时都在聊什么。当然,体育、饮酒、女人这些刻板话题确实存在,而且往往带着竞争性——每个人都在不动声色地强调自己的实力。还有一个高频话题是怀旧。但我注意到,其实还有一个话题占据了惊人的时长,仅次于体育,那就是——“聊其他男性”,尤其是那些他们看不上的、觉得不够格的。

而那种私下里“嚼舌根”的一面呢?其实也没有消失。它只是被压抑了,等到进入私密、足够安全的空間才释放出来。那些对人际关系的敏感、对他人的打量和议论,其实一直都在,只是不能在公开场合表现出来——因为那不够“男人”,不够体面。

为了维持这个群体的纯洁性,任何被标记为“女性化”的特质都需要被排斥,与此同时,女性本身又被当作可以谈论、可以交换的客体。

说到这里,想起一件有点惭愧的事。我小时候和女生玩得多,那时候总觉得她们表面和气,背后却会互相议论、搞小团体,觉得那挺“虚伪”的。后来长大了,和男生相处多了,才发现男生其实也一样。二十来岁的男生,背后也会说别人“大笨蛋”,也会议论女生的私事,甚至拿自己和伴侣的私密事出来讲。这些行为,我觉得男生女生都会有,我也曾犯过这种错误。只是男生的场合更隐蔽,话题包装得更“体面”一些。

这种逐渐“祛魅”的过程,其实挺有意思的。你会发现,所谓的“虚伪”或“分裂”,并不是某个性别的专利,而是人在社会化过程中,为了适应群体、获得认同而发展出的生存策略。只是男性和女性被分配了不同的剧本——女生被要求“友善”“和谐”,所以不满只能藏在背后;男生被要求“强大”“独立”,所以那些对人的敏感和议论,只能在私密空間里悄悄释放。

想明白这些之后,再看那些在餐桌上高谈阔论的人,或者在私下议论别人的人,心情变得有些复杂。一方面,确实会觉得某些表演有点可笑,像是一场成年人版的孔雀开屏;但另一方面,也能看到表演背后那个被规训、被捆绑的人。大家都挺不容易的,戴着不同的面具,在不同的舞台上,努力扮演一个“合格的”男人或女人。

写下这些,不是为了指责谁,只是想提醒自己:看穿之后,或许可以对自己多一点宽容,对别人也多一点理解。毕竟,面具戴久了,连自己都忘了下面那张脸原本长什么样。能偶尔摘下来透透气,就已经很难得了。
砚喵
砚喵
2026.3.05
09:33 从来没有女性必须是什么样子的规定,你是什么样,女性就是什么样子。
MsZijuan
:
是的!
Fanxy_QbSC
Fanxy_QbSC
2026.3.08
07:00 “未婚”
33:33 赵秉志,系统里都有xq犯,还讲啥思想公正。之前刷到诉讼离昏庭审现场的录音,㽖法官直接站在㽖方角度对女方进行受害者有罪论地指责,比如家暴案里质问女方“他为什么不打别人,只打你”,诸如此类,听得我都震惊了。然后又刷到女性律师讲㽖法官确实会带着性别偏见进行庭审,所以她接的离昏案如果是女方委托,法官是㽖的,一般很难打。我只刷到昏因纠纷这类案件,其他的没留意,但也是被刷新三观,真实认识到㽖人才是只看性别的,几千年如一日,不然早性别平等了。
_Zhennn_
_Zhennn_
2026.3.05
14:32 我的妈..太真实了 日常生活里没男人 只有办公室接触男的 其她同事几乎所有聊天都是这样