9. 打壁球or打网球：李诞x陈嘉映哲学对谈的小白级拉(断)片一

对话录

73分钟 ·4个月前

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我们听《李诞》播客与陈嘉映老师的最新对谈“我擅长理解伟大心灵”，收获满满，意犹未尽！结尾处“打壁球还是打网球”的比喻，在朋友圈疯传，也令我们印象深刻，回味无穷！于是，就有了这期播客。

前有“无聊斋”大师级拉片“小天章”，后有我俩小白级拉片李诞x陈嘉映大师对谈~~而且能力有限，只拉了个“断片”！

片首曲：深深的海洋（俄罗斯国家合唱团），《解释鸿沟》第1集插曲。

片尾曲：Evgeny Kissin - Pictures at an Exhibition Promenade，《李诞》播客片首/片尾曲。

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来学习的zz

2026.3.19

关于心灵，陈老师之前做过一个讲座《心灵疗愈的哲学传统》，可惜网上只能找到几分钟的片段，要是畅哥能和陈老师一起聊聊这个话题，一定很精彩~

畅哥儿

:陈老师聊过这个话题吗？我们之前还没听过呢！哈哈哈可以分享下链接吗？我们马上去学习！😀

来学习的zz:畅哥在这→ https://mp.weixin.qq.com/s/gYWeX3pMVegbPfvolt4tzQ 但只有片段，找不到完整版诶

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孔达

2026.6.02

如果一个铁道宅，对各种列车和铁道痴迷，有极强的意义制造能力和活力。但是几乎不与别人交流。算是打哪种球？

或者更极端一点，毕竟也可以说铁道这种人类造物也算是一种和别人交流的media。如果是喜欢种西瓜呢？对自然造物的痴迷，算是哪种球？

畅哥儿

:是的！回到陈老师和李诞的对话，他们是从“心灵生活是否需要陪伴，是要别人陪伴，还是要去陪伴别人”聊到“打壁球还是打网球”的。假如是这个问题，我会毫不犹豫站你这边————心灵不等于陪伴，不管是别人陪伴，还是陪伴别人。尤其地，不等于非要成为所谓的伟大人物，仿佛你足够伟大，你才配有心灵，你才够得上足够伟大的心灵力量，去陪伴别人。要我说，修铁路也好，种瓜也好，当然配有心灵，哪怕达不到那种所谓的“伟大”。当然啦，身为小牛小马，我们深知我们是没资格聊这么“伟大”的话题的。这期我们想问的，其实是哲学到底是打网球还是打壁球？要是这个问题的话，我愿意站打网球这边。我觉得，哲学不是自娱自乐，不是思维游戏，哲学家有责任，本来也有足够的能力，去关注现实，关注现实中不同于自己，但同样活生生的心灵。

孔达:原来如此。感谢回答。我对哲学了解不多，脑子能直接想起来的还是经典的认识论+伦理学+美学的模型。如果是研究认识论，直觉上感觉更像打壁球一些？还是说认识论的研究也深深地耦合在人与人的交流里？

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dasAletheia

2026.3.15

27:09 经常听陈老师提起嘉曜哥哥，不知道这位嘉曜老师在改开之后的人生经历何如。

畅哥儿

:后来在美国生活，也一直在坚持哲学和政治研究！

dasAletheia:谢谢畅哥

粉熊

2026.6.05

emmm前摇太长了吧一直在听两位客套无内容如果没有听过李诞那集的话可能已经转出了跳转听后面祝越做越好

畅哥儿

:嗯嗯感谢批评！是的！已经有好几位朋友指出一样的问题了！看来是时候剪辑一版更精剪的了！感谢！😅

HDLa

2026.6.04

1:10:09 我的回应关于所谓的心灵能量—用之前陈老师回应过一个非常年轻的人；那位年轻人问陈老师，面对跨不过去的困难怎么办，陈老师说“挨着”；年轻人继续问：那您现在呢；陈老师说：当然当然了（这个片段B站上有）；所以我想说的是，这里所谓的心灵能量强弱可能偏离了面对问题的面向。这种所谓累了，很“李蛋”；有点儿讨好。哈哈哈哈……而陈老师是直面的。他没有高下判断，就不所谓讨好了。

畅哥儿

:哈哈哈哈，你要是认为陈老师没有高下判断，那一定是误会陈老师了！至于说是面向现实，还是讨好，我觉得差别不在要不要承认自己有时也会累，而在承认累的同时，要不要一样承认自己事实上仍抱有追求意义和价值的欲求和力量。

HDLa:非常同意您后半段关于人在困苦时对自我精神性的警醒；与此同时也想回应前一部分关于心灵能量；这个部分另一位老师以心灵能量总结“毕竟年轻人总有心灵能量弱的时候”-这是网络上惯用的话术“乖哄”、当人于抱怨与困惑中。所谓的“情绪价值”。我觉得这种情况发生于在家里当我们的孩子受挫时的一种处理—我倾向于认为这是对年轻人的一种矮化（像个小婴儿需要被哄着）；这么回应，人需要面对的问题被糊弄过去、将注意力集中在情绪上。我觉得陈老师不是这样的（B站的那个片段）他没有哄着那位年轻人。高下立判我想表达的是哄着困境中的人、矮化受困的人（小婴儿、暂时无能为力）；陈老师没有这么做，他面对的与那位年轻人面对的，是同等的。（我个人的虚无与犬儒、就是被陈老师如何活而治愈、重新修正、树立。我想你回应的高下立判是这个方面的吧）

丛龙峰

2026.4.04

刘畅兄好，不知道有没有可能收到您的回复。我是丛龙峰，真名真姓，可以在网上找到我的情况，我是南开大学的博士，最早在学校教过书，太太至今还是南开的教授。最早在《最后一课》的序言中注意到您，然后追到《什么是洞见》一书，听过您在网上的一些分享，依旧很喜欢。但在人大哲学院的网站上没有找到邮箱，又一路找到这里。很想邀请您来我的课堂，但不知道会不会叨扰。我住在天津，很方便到北京一晤。我的微信：nklevin。盼复。感谢刘畅老师！

畅哥儿

:哎哟！真是抱歉了！应该是我的人大网站信息没有及时更新，实在是麻烦您了！多谢您的关注！我马上加您微信！😅🙏🏻

兰舟_ZFnP

2026.3.25

46:44 我学的是社会学，跟李诞专业一样，我在自己学术上没有任何成就，这个专业带给我的价值就是在我截止目前为止职业生涯的五个职业场景中，我总有一种做田野调查的心态，某种程度上我觉得这是我面对现实的一种方法论，当然我自己也是我的研究对象，我心灵的发展变化就是我的“现实”

畅哥儿

:我猜，社会学和哲学也许在某种程度上分享同一种面对现实的反思态度。有这一层更深的背景，现实的敲打，对我就不只意味着损耗，而且意味着拓展、积累、增益。是有待整合、更新到自我机体中的材料。

兰舟_ZFnP

2026.3.24

20:40 应该是许知远，十三邀里说的

畅哥儿

:哦，谢谢谢谢！😃👍🏻

HD543063w

2026.3.22

b站啥时候更新呀

畅哥儿

:感谢关注！我们之前录了一期，但不太满意就撤档了，下期争取认真准备，下月更新！

沦陷日

2026.3.16

06:16 感觉作为播客节目来说，有点引入太多啦，听着很啰嗦

畅哥儿

:嗯嗯有道理！这期剪得有点匆忙，可以剪得更简洁一些！

沦陷日:好哦！期待节目越来越好～

罐罐宝贝

2026.3.31

05:10 5分钟了，还没有开始本期主题吗

畅哥儿

:哈哈哈感谢及时指出小白级拉断片存在的技术问题！学术界讲求“孤证不立”，现在已经有两位听友指出同一个问题，看来确实得重视！😅

罐罐宝贝:05:10 我大概解释一下我内心的os 因为我是你们的新听众，也是因为这期的标题才进来的，就是想听你们八卦他们两个，结果你们一直在为八卦他们两个之前进行叠加和铺垫，所以会有点没有耐心，觉得前摇有点太长了，这样的话，感觉很容易流失客户哦（不过播客本来就是一个相对放松的平台，每个主播有自己的节奏，可能你们老的听众会更喜欢这个节奏）兼听兼听

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兰舟_ZFnP

2026.3.25

1:12:05 此处要把掌声给主播！