在我们哀叹娱乐方式越来越多样化、文学式微之前,作家就用抄袭的方式断送了文学的尊严吗?
文学圈的抄袭风波已经持续了一年多。小红书博主抒情的森林以晒出文字对比的方式,陆续爆出
一些作家和张爱玲、沈从文、福楼拜、屠格涅夫等名家有异曲同工之妙——这些作家在自己的文章中直接使用了他人的文字,但没有标明出处。
这份抄袭的名单越来越长,其中有蒋方舟这样很早就出道的知名作家,丁颜焦点这样有创意写作背景的新生代作家,孙频这样在收获等顶级文学刊物发表作品的作家,就连李碧华、贾平凹这样被写进文学史的作家都被发现有大段复制其他作家的嫌疑。而《秋园》的作者杨本芬也被指出文中有大量的段落与王朔、《穆斯林的葬礼》作者霍达等作家雷同,甚至上了微博热搜。
我不知道现抄还会持续多久,又有多少曾经喜欢被打动过的作家会出现在这份名单上。风波过后,我们又该怎样审视这些作家的作品,而事情持续发酵到现在,我们也必然会发出疑问,为什么这么多作家会出现拼好文的现象?而无论是编辑还是读者,过了这么久都没有发现这些作品存在复制粘贴的现象。
难道文学真的像被指抄袭的作家所辩解的那样?不存在绝对的独创性,会不可避免的出现重复吗?
这场属于文学圈的丑闻,是否又会逐渐沦为一场审丑的狂欢,文学会流失更多的读者,而变得越来越自我封闭?
【时间轴】
2:32 从科班作者到文学名家,文学圈为何频出拙劣的“拼好文”现象?
6:32 “名家推荐”原本像是“放心猪肉钢印”,被爆抄袭后的作品就像烂肉。
10:15 如果杨本芬抄的是阿特伍德而非男作家,是不是就不那么讽刺了?
14:53 为什么“拼好文”的作者抄得这么拙劣,却过了这么久才被发现?
26:29 如何理解致敬与抄袭的边界?
29:52 木心的“文本再生”:是对话还是抄袭?
35:02 如何理解木心说的“所谓天才者就是有资格挪用别人的东西”?
39:34 鲍勃·迪伦的诺奖颁奖词被指抄袭美国教辅网站Sparknotes
42:48 韩女作家申京淑曾抄三岛由纪夫,诺奖作家塞拉的作品与女作家福尔莫索的作品有65 处雷同
45:45 相比设计上的“山寨”,我们为何更不能接受文学的“山寨”?
51:45 “抒情的森林”的“鉴抄”是一种猎巫和厌女行为吗?
56:24 丁颜否定“查重式”抄袭的意义,普通读者没资格界定抄袭吗?
61:35 封闭畸形的文学生态,被指控抄袭的人只会担心利益受损,很少会真正反思
【本期主播】
夏周:微博@夏懒腰
一静:纪录片行业打工人
【本期剪辑】
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【本期参考文章】
1.鉴抄还是猎巫?文学抄袭事件背后的“失衡”
2.抄袭背后的AI恐惧:文学原创性将何去何从?
3.木心算得上“大师”吗?如何评价木心依旧是文艺界的悬案
4.抄袭了,之后呢?一次文学抄袭事件里的判定、生态与人
5.Art History | 毕加索真的受到非洲艺术的启发吗?百年争议再起
6.木心文学创作中的“文本再生”现象研究
7.关于杨本芬我查到的一些信息