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– 本节目由GIADA出品，JustPod制作发行 –
【本期嘉宾】
李睿，记者
陈鲁豫，媒体人、主持人
【本期节目介绍】
岩中花述第八季第九期节目，鲁豫与在伊朗工作的前同事李睿隔空相见。
很幸运，通话没有被打断。没有爆炸声，也没有警报。这让人安心——李睿此刻是安全的。
战争伊始，她把丈夫和两个孩子送回中国，独自留下。她想看看，已经生活了二十年的国家会变成什么样子。
战争与日常在她的笔下交错。街道寂静得只剩炮弹的回声，被冲击波掀翻的汽车倒在路边。与此同时，邻居照常为花瓶插上鲜花，朋友开始讨论诺鲁孜节。有人对她说，哪怕只剩一个伊朗人活着，也会在那一天跳舞。
她不太认同“战地记者”这个称呼，说自己只是一名记者，留在了战争发生的地方。
很多年前，她从宁夏考到上海，学了波斯语，又走到德黑兰，在伊朗的大学教书。2006年，她进入新闻现场，成为凤凰卫视第一位驻伊朗记者。波斯语替她打开了一扇门，她往深处走去。
她从未计划过这一切，只是一步一步，如此热气腾腾二十年。
她说，听，内心的声音，跟着走就好。
【内容提要】
Part1 当记者遇见战争
00:04:45 战争打响那一刻，马路上没人按喇叭
00:09:18 尽量要靠近现场去报道，是一个记者的天职
00:13:27 在外面尽兴工作，温暖的家庭是真正的后盾
00:21:12 如果说我有ptsd，现在整个德黑兰人都有ptsd
00:27:31 只剩一个伊朗人活着，他也会在诺鲁孜节那天跳舞
Part2 当中国人遇见波斯文明
00:34:00 中国帮伊朗修地铁，于是我进入了上外第一届波斯语专业
00:40:27 到了凤凰发现，记者才是喜欢的工作
00:42:08 语言是走进一个文明的敲门砖，敞开心态浸淫其中才是真正的开始
00:54:10 伊朗女性像波斯传说中壁画上的母狮子，不屈不挠付出一切去抗争
01:00:04 忍受无法忍受的痛苦的唯一方法就是一笑置之
01:09:37 痛苦是累加的，战争之下的努力太值得诉说
01:12:29 伊朗社会很多元，没有绝对的主流
Part3 当异乡成为家乡
01:17:20 看不到路的时候，选择跟着内心走
01:23:35 长时间在不同城市生活，那里的一部分长成我的血脉
01:27:15 此刻懂得生死不由命，只能尽可能如常地生活
01:34:17 体会别人的悲欢离合，同时想办法理性地报道
01:43:06 我们是Simurgh，浴火重生后更加辉煌灿烂
– 主题曲 –
《岩中花述》陈婧霏
– 节目中提及的作品与人物 –
《我在伊朗长大》（Persepolis），玛嘉·莎塔琵著。同名动画片由文森特·帕兰德（Vincent Paronnaud）、玛嘉·莎塔琵（Marjane Satrapi）共同导演，2007年上映。
《小鞋子》（ بچههای آسمان），由马基德·马基迪（Majid Majidi）导演的1997年电影。
《一次别离》 （جدایی نادر از سیمین），由阿斯加·法哈蒂（Asghar Farhadi）导演的2011年电影。
《这不是一部电影》（این فیلم نیست），由墨塔巴·米塔玛斯博（Mojtaba Mirtahmasb）、贾法·帕纳西共同执导的纪录片，2011年上映。
玛丽·科尔文（Marie Colvin），美国战地女记者。
罗伯特·卡帕（Robert Capa），匈牙利裔美籍摄影记者，经典语录：“如果你的照片拍的不够好，那是因为你靠的不够近。”
赛义德·穆罕默德·哈塔米（Seyyed Mohammad Khatami），伊朗第5任总统。
玛嘉·莎塔琵（Marjane Satrapi），伊朗漫画小说作家，插图画家。参与编剧、执导了以她的自传体漫画 《我在伊朗长大》改编的同名动画片。
贾法·帕纳西（Jafar Panahi），伊朗电影导演、编剧。
法拉赫·巴列维（Faraḥ Dība），伊朗王后。
马克·罗斯科（Mark Rothko），美国抽象派画家。
威廉·德·库宁（Willem de Kooning），荷兰籍美国画家。
阿尔贝托·贾科梅蒂（Giacometti, Alberto），瑞士存在主义雕塑家、画家
弗朗西斯·培根（Francis Bacon），生于爱尔兰的英国画家。
拱玉书，北京大学外国语学院东语系教授
萨迪·设拉兹（Abū-Muhammad Muslih al-Dīn bin Abdallāh Shīrāzī），13世纪波斯（今伊朗）诗人
西摩格（Simurgh/Simorgh/Senmurv/Angha），古代波斯的神鸟
「岩中花述」同名图书《岩中花述》（全四册）10月28日正式上市啦！
书中收录了由鲁豫老师参与主持的第3-6季中34位嘉宾的对谈内容，并根据不同的话题维度，分为了4本书出版：《我决定，要活得很久》《她们重新发明知识》《不退场的勇气》《这是我修改世界的方式》。
希望我们都能在嘈杂、偏见的声音中，活到「后来」！
【《岩中花述》(全四册)】陈鲁豫印签版：store.weixin.qq.com
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我说的话全是发泄和抨击以上人群的，如果有不想看到这类话语的请及时离开不要往下看。
第一，怎么，没有描绘出你所认为的真相、没有描绘出伊朗人民水深火热的生活的就是在粉饰？你去过伊朗吗，你认为一个在伊朗生活二十多年的经验十足的记者说出的话和一个压根就没去过伊朗，只是在自己封闭狭小的信息茧房里刷到一两个带有明显倾向主义的伊朗新闻的人说出的话，谁的话更真实，谁的话更有分量？
第二，拒绝用简单的答案和苍白描述代替复杂的现实。凭什么把对一个民族、文化在面对苦难、磋磨所迸发出来的坚韧、生命力带来的强烈吸引的认同，当作对一个残暴、极端的政权的认同？从头至尾，李睿和鲁豫都没有讨论这个政权吧，你们到底从哪句话、哪个字看出别人赞同了？
第三，我赞同李睿的视角是存在局限的，这非常正常，她只是提供了一个视角，供我们去了解伊朗。但这不就足够了吗？看待事情、问题就是要从多方面、多角度出发，才能尽可能得到一个公正、贴近现实的答案和结论啊。李睿的存在从来都不是引导、定义关于一个问题的答案，而是提供一个尽可能公正的视角、角度，一个能带我们去看、去了解的途径啊，这一点我觉得李睿已经做的很棒了啊。李睿的存在，反而帮助我们填补上了看待伊朗人民的一个空白，我发自内心的尊敬她、敬仰她，也非常希望能够有更多的人站出来，提供更多、更广阔的视角。
第四，女性的处境问题，对于非常在意的人来说是个无法跨越的鸿沟，你可以因为这个事情不喜欢甚至厌恶这个国度，但你不能从这个角度出发去揣摩喜欢这个国家的人不关注、忽视伊朗女性的处境、去臆想别人不像自己那么在意这件事就是思想的局限吧。鲁豫和李睿谈这儿谈那儿，谈战争下人民的生活、问题、抗争和热爱，女性处境的解放问题也被包含在其中，你不能因为谈的不够你认为的多就去肆意揣度人家吧。这些话发出来你自己不觉得可笑吗？你可以讨论伊朗女性何去何从，但不可以去摸黑李睿吧