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守戒是减少烦恼的方式。
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时隔一个冬天，《瑜伽中英藏梵》继续更新，我们决定从瑜伽八支的根基——yama（戒律） 讲起。第一期聚焦于所有戒律之首：ahiṃsā（非暴/不伤害）。
这不仅仅是“吃素”或“不发火”那么简单。欢迎收听常驻嘉宾——在藏地成长、拥有清净传承的雍贝老师，从“世俗谛”（relative truth）与“圣义谛”(ultimate truth)的双重角度，探讨伤害的意图、对象与后果。当“爱自己”遇上“不伤害他人”，该如何抉择？当忍辱变成自我委屈，界限又在哪里？从起心动念到身语意，我们一起聊聊这条看似简单、实则深奥的修行基石。
- 【常驻嘉宾】= 真正把戒律融入生活之人
雍贝老师，来自四川阿坝，藏语母语，13年的理论学习（包括显宗、密续、大圆满）及多年瑜伽实修，获得藏地传承最高学位——格西学位。
- 【栏目更新】
片头唱颂——雍贝老师，制作人——Chriest
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Part 1 什么是ahiṃsā（非暴/不伤害）
- 07:43 基石地位： 瑜伽八支（Yama）的第一支，所有戒律的根基。
- 11:00 伤害的三个层面：身、语、意
- 18:52 案例分析：“偷盗”的完整构成：念头 → 行为 → 内心已占为己有（思想上的确认是犯戒的最后一步）。
延伸思考： 听到戒律，我们总是先拿尺子量别人，却很少反观自己。
- 22:21 伤害的对象：他人、自己与“忍辱”
传承的解法： 修习“忍辱波罗蜜”。有圣者甚至会选择与自己最讨厌的人同行，以此来磨练心性。
- 25:36 以爱之名，行伤害之实？
“我为你好”的背后： 哪怕是父母之爱，也难免掺杂自己的欲望（面子、控制、未来回报）。百分百纯粹的爱在世间法中极难存在。
- 31:09 修心与持戒的关系
原理： 减少烦恼（欲望），智慧的能量才会显现，内在的爱与慈悲自然流露。
为什么先持戒？ 戒律是为了减少选择、减少外在刺激，心才能静下来（定），进而生慧（慧）。“戒定慧”是次第，若坐不住（定不下来），要回头检视自己的戒律。
- 36:55 已经伤害别人了，怎么办？
重要见解： 昨天的你和今天的你，其实不是同一个人（刹那生灭）。
唯一能做的： 忏悔。不要纠缠于无法改变的过去，而是通过真诚的忏悔，在内心完成转变。
希望： 烦恼越大，转念后的智慧可能越大（1公斤烦恼 = 1公斤智慧）。大成就者中也有曾是无恶不作的坏人。
- 40:56 日常生活中可操作的忏悔
*藏地家庭已融入生活习惯的每日忏悔
- 44:54 日常生活中的建议——如何减少伤害？
不伤害的赠语： 利他。只要做到不伤害，本身就是一种利他。
师父的建议： 现代社会，语言伤害（包括网络谣言、八卦）是最严重且最容易被忽视的。
行动建议： 少八卦。从减少八卦对象、降低八卦频率开始，慢慢修。
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yama（戒律）和niyama（善律）出自《瑜伽经》第二章第29-45条
经文一定要融入到我们的生活当中，如果如果不是这样的话，经文就没有灵魂。
再次感谢师父的分享，也用播客里的内容祝福所有人🙏：
愿我们的生活多一些“慈”与“悲”的力量，少一些伤害。多一份爱，可能就少了五份伤害。
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瑜伽小冒险
