误解无解

误解无解

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纯血统理科生的困惑,小说中对人物细腻的物理世界和精神世界的刻画,我时常会忘记,完整看完一本小说的情况少之又少。在我的世界里,或许更多的是理解公式与理论,它们没有多余的铺垫,也没有繁琐的解释,直截了当。而像《羊脂球》这类短篇小说,我看完后总觉得跟没看一样;但对于小说改编的电视剧,我却有少许耐心,会去关注部分角色的人物故事线。比如《红楼梦》,里面人物关系复杂,每个人物都有自己的成长脉络,可剧情推进中人物如何展开对话、做出一些动作等等,我总是记不住。往往看了一个章节,再看下一个章节,就已经分不清人物的故事走向了。

3月28日线下一场读书活动分享结束后,我发现有一半的人分享的都是小说故事,而且都能将故事情节大致讲出来。这让我联想到小说撰写者,他们在自己的精神世界里模拟人物的故事,再用文字载体呈现出来,我不禁感慨,他们能对众多人物进行细腻的性格描述,且这些人物在撰写故事的过程中,一直鲜活地活在他们的脑海里。对于看小说的人来说,他们被鲜活的故事情节、鲜明的人物特色所吸引。比如分享《包法利夫人》故事的小姐姐,读者能在人物故事中看到自己的影子,也能合理化其中的故事情节。女主人公艾玛对虚无浪漫的痴迷,以及对现实平庸的不满,最终将自己推向了地狱。在我看来,艾玛就是不满现实,物质欲望不断膨胀,幻想的精神世界彻底脱离现实,一生的追求都没能满足她的渴望,在逆境中无法重新站起来,最终选择结束自己的一生。她的诸多选择都是主动的:选择出轨,选择奢侈的生活,选择追逐虚幻的激情。我在动车上回忆、咀嚼她的故事时,竟然感到一阵阵恶心想吐,于是便停止了回忆,一直闭着眼睛,直到动车抵达南京南站,但脑海里却始终浮现着包法利夫人死亡时的决绝。我们讨论的过程中,记者式采访问道,艾玛·包法利的死亡在我看来是一场悲剧,这样的人物刻画,其现实意义是否在于批判这种虚无的浪漫主义。岛主赞同那位南京小姐姐的观点,认为我们过度解读了,给这个故事赋予了过多批判色彩。或许,人物的故事就是顺其自然的呈现,或是对实际案例的陈述,艾玛选择的反抗、做出的主动行为,在她自己看来都是合理的,不能因为人物没有好的结局,就否定一个人主观上认为合理的选择。说到悲剧,上个星期我和书友们一起剧本围读《血观音》,棠宁这个角色一直被当作工具人。棠夫人谋权谋利,秉持着“舍得孩子套狼”的心态,权色交易也因此顺利推进。棠宁在被动与主动之间来回挣扎,在痛苦与宣泄中艰难生存,久而久之,她渐渐认同了自己的行为价值,也依附于母亲的价值取向,所以她做出的主动选择,在她自己的角度来看是合理的,她的反抗,也符合她自身的判断。

说回小说,我旁边的小哥哥分享了《一句顶一万句》,他因为喜爱书中的人物故事,还学会了一些河南话,分享时特意传递了故事中的方言特色和一些幽默元素。我的书架上早就放着这本书,可故事一开篇就直奔人物故事的撰写,我很快就失去了耐心。虽然书中人物并不复杂,围绕杨百顺这样一个普通小人物,紧扣“说得着”“说不着”的人性困境展开,而作者刘震云也将中国人的孤独与知己之情,创作成了乡土文学的顶峰之作。他分享的时候,一直在阐述这本书中的幽默之处,于是我问他,怎么能坚持看完这本书,他说,正是书中的幽默情节,促使他看了两三遍。看完两三遍后,他说起河南话也带着几分幽默,我不禁好奇,他是不是会试着与杨百顺“对话”?杨百顺做过杀猪匠、挑水工、牧师、县政府种菜人,一生颠沛流离,他与父亲、兄弟、妻子都“说不着”,唯有养女巧玲,能与他灵魂同频,似乎站在同样的处境里,不至于出现话语错位的尴尬。其实我刚开始看这本书时,以为它是一本讲方法论的书,初衷是希望通过这本书,指导自己如何进行有效沟通、说话抓重点。但我渐渐发现,光说重点也会陷入误区——我的表达不够细致,我也一直强调自己是理科生,平时更多的是与一目了然的理论公式打交道。而虚构小说则不同,里面的对话、人物的性格特征、感情故事、人物变迁,都有很多铺垫,也有很多转折,人物要经历很多事情,才能逐渐丰满。我或许不会去分析每个人物的结局,也不会刻意去与人物产生情感共鸣,或是深入观察人性。所以我在阐述自己的想法时,也不会做太多刻画和铺垫,更多的是“只传想法、不求说服”的心态,这样既保持了自己的直接,也给了对方足够的空间。但这种方式也有误区:不了解事情的背景或前因后果,就直接表达自己的看法,或许并不是所有人都能理解和接受。小说中的人物故事线循序渐进,彼此关联;而在电视剧中,鲜活的演绎让人物和故事有了画面感,不过看文字,会觉得人物更细致、更饱满。分享小说的几位书友,和我们几位没分享小说的人,也能聊得来——即便没看过小说,或许看过改编的电视剧,大体的故事情节、情感表达和核心逻辑,也都是一致的。

主持人小岛分享了好几本书,她也是一个没有太多耐心看小说的人。短篇小说她能记得朗朗上口,一下子就能讲出好几个,比如《大师的盛宴》这类科幻故事,不知道是不是能让人感受到快餐式阅读的味道。长篇小说或许就像炼仙丹,要经过七十二道工艺;而文字的魅力,或许就在于它的不同味道——精简单一的故事是一道菜,娓娓道来、鲜活灵动的复杂人物纠缠,也是一道菜,人人都可以品味,但终究各有偏爱。我分享的《孙子兵法》,并不是因为偏爱,也不是推荐给别人品尝,它对我来说就像海水,既不能解渴,也不能充饥。古往今来,有多少女性参与过兵法讨论呢?最近《逐玉》这部剧爆火,里面融入了秦良玉这一历史传奇人物。作为重庆人,我之前不知道这个人物是重庆的,于是就去搜索了她的故事,了解到她替夫战斗、守护领土、赴京救援、为大明朝续命等丰功伟绩,但我并没有看关于她如何善战、如何取胜的方法论。电视剧里的女主角演活秦良玉了吗?在我看来,我不知道。但电视剧中樊长玉和谢征作战的方法论,我在《孙子兵法》中找到了一些答案。比如“以正合,以奇胜”,谢征严守军规、懂得指挥,为杀猪小队出奇招兜底,守住了基本盘;“合于利而动,不合于利而止”,樊长玉利用傀儡元青世子的身份,要挟贼寇交出粮食,还做到“使敌人前后不相及”,进而夺取他们的物资、缴获粮食,助力大家脱离北孤山粮食匮乏的困境;谢征让自己的军队挖野草、树根来骗过敌军,运用“近而示之远,远而示之近”的策略,让敌人产生虚实误判,使自己处于可胜利的处境。但把这些策略放到现代战争中去分析,大家一致认为,不太能找到其中的“道”。其实只要把底层逻辑搞清楚,在追求胜利的时候,人们都会朝着那个方向去分析,并不是因为《孙子兵法》呈现了这些方法,大家才去沿用。我最后一个分享结束后,咖啡店也要打烊了,我们便各自回家。大家把分享的金句发到了群里,我也把书单收藏了起来,这些都成了我们彼此陪伴的记忆和收获。

《一句顶一万句》刘震云

《斯通纳》 约翰 威廉斯

《绝叫》叶真中显

《包法利夫人》福楼拜

《佛学研究十八篇》梁启超

《静静的顿河》

《那些离开奥美拉斯的人》厄休拉

《一名之立 旬月踟蹰》

《孙子兵法》