44. 从陀思妥耶夫斯基到尼采:苦难面前的眼泪,梦,和我们僵住的身体

44. 从陀思妥耶夫斯基到尼采:苦难面前的眼泪,梦,和我们僵住的身体

60分钟 ·
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尼采在都灵广场上看到一匹马被人鞭打,他跑过去抱着马的脖子大哭,然后倒下再也没有醒来。陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》里有个类似的梦境,小男孩看到一匹马被人虐待,他冲过去,亲吻那匹流血的马。

他们俩为什么会冲出去?换成我们呢?

如果苦难就发生在我们面前,为什么小男孩和尼采冲了上去,而我们大多数人也许会紧张,会僵在原地,甚至会假装没看见走开?我们没有行动,是因为我们天生冷漠,还是因为我们背负了看不见的压力?

这期节目,我想搞清楚的就是这件事。我会聊到:

  • 萨特和他人的目光:别人的凝视怎么偷走了我们行动的自由;
  • 弗洛姆的逃避自由:为了躲开选择带来的眩晕,我们把自由交给了谁;
  • 福柯讲的规训:从小到大听了无数遍的别多管闲事,怎么样一步步刻进了我们的身体;
  • 梅洛庞蒂和尼采的身体:当所有解释都指向我们应该僵住的时候,到底是怎么冲出去的?

我觉得,僵住也许不是冷漠,但冲出去也不一定是答案。这一集聊的,是夹在中间的那个真实的我们。如果这集里,我在什么时候,忽然打动了僵住的你,失去自由的你,你可以选择行动,来爱发电为我发电。

时间轴:

  • 06:58 萨特:别人的目光偷走我们的自由
  • 17:47 眩晕:自由太多反而动弹不得
  • 26:28 弗洛姆:自由变成了负担,必须逃跑
  • 30:50 福柯:别管闲事怎么刻进了身体
  • 40:19 梅洛庞蒂:身体比大脑更早认出苦难
  • 51:20 尼采:一生反对同情,身体给出回答

片尾曲:欧尼尔Unur -《Naran bulag》

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只要与他人发生关系,父母,婚姻,老板,我们都会自觉不自觉地交付出去了自由,哪怕耍酷和叛逆也是对目光的一种反应,包括所谓在主的爱护(目光审视)下生活。这就是生活的重力了。没有重力,其实生命也漂浮,无着无落的。看来自有死亡才是自由的。
乔师傅乔治
:
说得真好,这种重力既是限制,又是我们的根。如果这么说,由死亡而来的自由一方面让我们彻底拜托了束缚,倒也是彻底回归了虚无。
感谢主播,终于知道自己在公共场合看见流浪乞讨者时,那种矛盾复杂的心情是怎么回事了。最近听佛经,说我们每个人本来是佛,就是指那个身体吧。
乔师傅乔治
:
当我们内心抛弃那个“我”,进入某种“空”,佛性就会自动涌现出来
chis
chis
2026.4.07
56:30 又来留言了! 乔治老师的歌都是我喜欢的,这是巧合还是什么哈哈哈哈哈
乔师傅乔治
:
这就是我们共同的好品味!
chis:这说明之前我刷到你那期存在主义然后关注你并不是巧合!
狐狸姑姑
狐狸姑姑
2026.4.07
感谢乔治
乔师傅乔治
:
也谢谢你
安_evZT
安_evZT
2026.4.07
52:41 先有身体反应,再有情绪变化,这也是詹姆斯兰格的情绪理论吧
乔师傅乔治
:
这个我还不知道,我去了解了解,谢谢你!
00:08 BGM太像nujabes的歌了
乔师傅乔治
:
可不就是吗?🤭
澍之
澍之
2026.4.07
46:26 听哭了……
HD63739s
HD63739s
2026.4.06
有种宿命感。尼采同志用好大一部分精力努力理性解释,最终却做了几乎违背理论的身体行为,看起来分明就是越努力解释越代表身体在意,越逃脱不了反弹的命运TAT……
好梦幻的标题
HD355194s
HD355194s
6天前
27:36 关于逃避自由到了大学以后有切实的感受,大学带给我的自由与可能有时候会觉得反而没有高中规划好的有安全感(●`・(エ)・´●)对于未来的不确定和对风险的恐惧胜过了自由支配自己的轻松,尤其是在就业环境不好的当下。会忧虑这种自由可能导致的未来对于自己太沉重了。
乔师傅乔治
:
逃避自由不是错
铜子
铜子
10天前
太喜欢这一期了!!!谢谢
乔师傅乔治
:
收到你的表扬!
每有耳闻
每有耳闻
2026.4.13
我是个近视眼,当我选择不戴眼镜的时候,确实感觉自由很多
乔师傅乔治
:
哈哈哈哈~我喜欢!
51:58 这里联想到一个辩题:缺爱/不缺爱的人更会爱人
乔师傅乔治
:
我站 不缺爱 那一边 🤭
夏_9xAb
夏_9xAb
2026.4.10
想起电影《哈姆奈特》和导演赵婷。常常觉得我们和身体的关系太远了,明明活着的每一秒钟都是基于身体,却总想象有一个超出身体的我才是真的我。总会有些生活瞬间惊醒,原来我的身体里有这样古早的痕迹,仿佛这具身体已经存活了几千年,读过的书走过的路接受的思想讯息对我的改变原来如此有限。
乔师傅乔治
:
有时候挺矛盾的,有时候我觉得改变真的很有限,有的时候往回看的时候,突然又觉得原来什么都不一样了。
是环境和自己一起塑造和约束了自己😂。有些行为甚至卑微到可笑。有个想法是 每天做点小行动,对抗身体原来自主的反应,通过小的“叛逆”,来获得自由。期望这是一条通往脱敏的路径。
譬如: 上班的时候,知道领导在,不装,确实有事也该看手机看手机,不用在乎领导怎么看。
乔师傅乔治
:
这样就很好!
Lstddd
Lstddd
2026.4.09
声音也具有物质性,因此也具有某种间性
乔师傅乔治
:
太是这样了!这是一个我还没有充分展开的角度!
37:14 对于尼采,只是浮光掠影地了解过皮毛,不过我读过的一本书,欧文 亚隆的《当尼采哭泣》,也许对冲出去抱着马哭,有点解释。在那本书里,尼采是高度敏感的,对于世界有极其深刻的洞察,但也几乎是时刻陷入困境陷入痛苦。也许,他的理论是试图解救自己,而不是解救世界。他的痛苦,终于在看到被鞭打的老马时到了极限,也许他想到的自己和莎乐美的纠缠,想到自己无法解脱的痛苦,所以崩溃了。
乔师傅乔治
:
尼采的确是高度敏感的,我只能小小的提出我的一个解释。也许你也可以来听听我前面6个多小时解读尼采?
安迪_耶提斯:6个多小时,有点挑战,可以试一下
熊小灵
熊小灵
2026.4.07
谢谢乔治,确实让我理解了自己看到公共场合的不幸时复杂矛盾的心情。我想这也是都市生活有时候会让人觉得冷漠的原因,陌生人社会之间的相处主要靠理性和规则,而放下身体感受
乔师傅乔治
:
对于我们这些爸爸妈妈来说,面对弱小自发的一种身体的反应其实都特别本能,也经常体会到。只不过我们一出家门似乎就给自己套上了一层坚硬的壳子,防止被伤害,但是外面也很难再进来。只不过我觉得,大家一定不是像我们以为的那样从里到外的冷漠。
HedyZ
HedyZ
2026.4.07
很感动,不由自主的哭了。这一期让我感觉到,原来不止我一个人与这匹马在一起,好像“不自由”的孤单与痛苦也没有那么难以抵挡了
乔师傅乔治
:
是这样的,我们可能表面都显得冷漠,但是一定不止是这样,像你像我这样的人一定还很多……很高兴你找到我,我也很高兴知道还有你。
Esper97
Esper97
2026.4.07
讲得真好
乔师傅乔治
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收到你的表扬!