

27. 当你被困住,存在主义为什么不给答案?哲学只能脱离实际,不说人话吗?其实哲学离日常生活一点也不远。作为存在主义系列的第一集,这一集我用存在主义来理解一个常见而且具体的困境:一次离不离婚的选择。 借着四位哲学家的视角,我想聊聊: * 为什么萨特说,拿孩子当借口是一种自欺,我们必须独自背负选择的重负? * 为什么波伏娃说,女性被处境限制自由,又是自己处境的共谋? * 为什么加缪说,真正的幸福不是选择留守还是离开,而是主动抵抗的姿态? * 为什么海德格尔说,如果我们说出来的话都来自别人,我们怎样找回自己本真的语言? 最终,存在主义想要做的,不是提供现成答案。恰恰相反,存在主义追问的是,当现成答案失效的时候,我们如何辨认属于自己的声音。 时间戳: 07:55 澄清误解:存在主义不是鸡汤 13:10 思想源头:克尔凯郭尔的飞跃和尼采的超人 16:12 萨特:存在先于本质 19:11 萨特:自由是沉重的判决 21:17 萨特:什么是自欺 25:40 萨特:没办法只是不愿意付出代价? 33:43 波伏娃:自由的处境 42:09 波伏娃:女性既是受害者,又是系统的维护者? 46:27 波伏娃:男人负责创造,女人负责家务? 51:23 加缪:重复的婚姻与徒劳的西西弗 55:58 加缪:抵抗的姿态与幸福的本质 01:01:56 海德格尔:自己活还是别人替你活? 01:11:09 海德格尔:向死而生是找回本真的契机 BGM:感谢听友 @熊小灵 推荐 Tony Anderson/Bonnie Brooksbank - Arpège
26. 如果全人类都不吃肉了,动物会增加还是减少?如果我们不吃肉,动物会增加还是减少?这期节目的灵感,来自我闺女的提问,和一位听友的启发。 直觉上:不吃肉,动物就会增加。可稍微一琢磨就有点诡异: * 如果我们不吃肉,几百亿只养殖动物,是回归自然,还是让我们人类安排一次集体式的大屠杀? * “回归荒野”可能挺浪漫,但对被驯化千年的牛羊猪鸡来说,豺狼虎豹的旷野真的好吗? * 对一只注定要被吃掉的猪来说,是成为红烧肉更好,还是干脆压根不要出生? 一贯的,咱们这里没有标准答案。希望这期节目成为你思考的桥梁,让一个看起来像数学题、是非题的问题,变成一次更加没法回避的追问:当我们替动物做决定的时候,我们到底在对谁负责? 时间戳: 02:09 对养殖动物数量的影响 05:35 对动物数量与多样性的影响 10:34 数量与多样性:关于生命价值的讨论 13:04 人类中心视角的反思 17:02 痛苦的动物还值得活吗? 19:43 动物痛苦与存在价值的功利主义探讨 22:59 功利主义与动物福利:道德计算的边界 26:55 放归自然真的可行吗? 31:11 安乐死可行吗? 34:54 养老送终可行吗? 37:08 动物角色变迁与人类价值观探讨 39:55 野外是浪漫自由的吗? 44:42 人类是造物主吗? 50:21 人类与动植物驯化与异化 56:51 还有一些未决的问题 BGM: Max Riser - Ladyfingers Lofi Justin Vasquez - Pasilyo Jupiter Blues - You're my universe 大野雄二- 雾积の想い出 Bread - If Replus - Sepia feat
25. 十个小时听懂20世纪的“哲学之王”:海德格尔对有些朋友来说,海德格尔可能有点陌生,但是,如果要选一位20世纪的哲学之王,那一定是他。直到今天,我们都在回答他留下的问题:什么是存在?为什么不是虚无?人为什么要“向死而生”,又怎样不被社会和技术裹挟,活出“本真”的人生? 十个多小时是个夸张又有意思的尝试。我觉得,脱离了哲学家们狗血又真实的人生故事,是没办法真正理解他们的哲学的。 所以在这集里,你会听到一个充满矛盾的灵魂:看他一边怎么写出振聋发聩的哲学,转头又去和小自己18岁的女学生阿伦特谈师生恋;看他怎样为了前途,和自己的恩师胡塞尔决裂;看他加入纳粹,甚至说食品工业和毒气室是一回事儿,犹太人是“咎由自取”;又为什么在临终前说“只有神能救我们”? 这十多个小时,不需要你全神贯注,更不需要正襟危坐。海德格尔自己说,真理不是死的知识,真理是发现的过程。希望这十个多小时的时间,成为一座发出召唤的灯塔,陪伴你穿过现实的迷雾,去抵达那个属于你自己的世界。 节目的最后是广受好评的返场曲:巴彦达莱的《麻雀》
24. 被嫌弃的萨特,暧昧的艺伎,“大死一番”的京都,以及海德格尔的流浪1945年,海德格尔没和萨特见面。他觉得整个巴黎知识界都在说废话,其中萨特就是废话哲学的代表。 但有意思的是,萨特可能根本就不在乎。他在战俘营里读海德格尔的时候,书页空白处写满了对海德格尔的反对。他甚至在战俘营组织囚犯演戏,想要用行动证明:就算被关在笼子里,人照样自由! 这集还有个冷知识:萨特接触到现象学和海德格尔的时间,可能比我们想象的要早的多,因为他年轻时可能给一个日本贵族当过法语家教。这个贵族的母亲是艺伎,后来住进了精神病院。他回到日本后,把海德格尔的向死而生改造成了一种日式美,一种在无常里意气风发的生活方式。 这些日本哲学家欣赏海德格尔,但更加决绝。二战失败后,他们认为,只有让那个自以为是的'我'彻底死掉,人才能真正得救。 作为海德格尔系列的最后一集,咱们跟着这位存在的牧羊人,去看海德格尔的思想怎样流浪到巴黎和京都,去看我们这些无家可归的人,能找到什么样的家。 BGM: 当山ひとみ - Cathy 竹内玛利亚 - 幸せのものさし 竹内玛利亚 - Plastic Love 中森明菜 - Oh No, Oh Yes パイパー - Gentle Shower 小比類巻かほる - 爱よ消えないで~ はじまるふたり - はじまるふたり
23. 悲剧英雄之死?当海德格尔埋葬海德格尔海德格尔死前十年,在《明镜周刊》录好了一个访谈,要求死后才能发表。在访谈里,他给大家讲了一个完整的故事:他是被迫卷入纳粹政治,保护过犹太同事,而且是个坚持原则的悲剧英雄。 2014年,他的私人笔记《黑皮书》出版了。其中有明确的“反犹”证据。 海德格尔自己说,真理就是遮蔽与去蔽:照亮一个地方的同时,也会让另一个地方更黑暗。这一集,我们用他自己的理论来聊聊他:在不同的灯光和文本中,我们会看到哪个海德格尔?哪个是所谓“真实的”海德格尔? 最终也许你会发现,问题不单是真相是什么,同样还是,我们为什么执着于一个完美的答案?欢迎收听! BGM: Beat Flickers - 東京シルエットロマンス 松任谷由实 - 残暑 Potsu - Fugu 今井美树 - 地上に降りるまでの夜 桑名晴子 - 夜の海 松任谷由实 - Dang Dang 松原美纪 - Stay with me
22. 从梵高的鞋到毒气室:海德格尔的发现,是真理还是暴力?为什么海德格尔对梵高《农鞋》的发现,会被批评为一种暴力投射? 一场多位学者参与的世纪论战,不断向我们提问,当我们观看艺术作品,寻找真理的时候,到底是在发现作品本身,还是在投射自我? 更进一步,海德格尔用同样的哲学视角,把现代农业和毒气室相提并论,说它们是一回事。而当大屠杀幸存者策兰到访时,他为什么又陷入了沉默? 从艺术的沉思到历史的暴力,海德格尔的思考展示了什么? 这一集,我们来聊聊海德格尔思想中,真理与暴力之间迷人又模糊的界限 。 BGM: 山下达郎 - Magic Waves 琥珀 - 宿醉之星 Lil Dicky - Sky Hooks Hibiki - Don't Stop! 山下达郎 - Your Summer Dream 松任谷由实 - Cinderella Express
21. 从失败到重生:海德格尔后半生的思想实验经历危机之后,海德格尔退回了黑森林的小屋,现在的他问:当神隐退,语言失效,世界陷入黑夜之后,人还能怎么存在? 现在,他从哲学转向诗歌,从概念转向语言,从思辨转向聆听。在疯子诗人荷尔德林的诗中,他看见了新的可能: “哪里有危险,哪里也生长着拯救的力量!” 在这里,语言成为存在的家;艺术可以让真理重新发生;而诗人则在最深的黑暗里,守护光的到来。 海德格尔邀请我们,在世界之夜中,像诗人一样,成为守夜人,诗意地栖居。 BGM: Kero One - In all the wrong places Pat D & Lady Paradox - I wanna feel days Ryohu - The more, the better Miles Davies - The doo-bop song A Tribe Called Quest - Jazz (We've got it) Nieve - Doin that way Nieve & SoulChef - How we do
20. 校长,农民,与玉米:海德格尔战后的三重危机这一集,海德格尔从失败开始。他不能再穿纳粹制服,必须退回黑森林每天劈柴打水。 他经历了三重危机,也没能写出《存在与时间》的下半部。 所以,这一集我们会思考,他为什么不为纳粹道歉?为什么宁可沉默,也不解释? 我们回到他的小木屋,看他怎么用一桶水、一根井绳,重新去理解存在。 也去看他在失败中,怎么发现现代社会吃人的铁笼。 片尾曲:《在日落前拥抱》尕尔东/戈桑玛
19. “成为自己”的诅咒:谁杀死了中国尼采?上一集,我们认识了五百年前的李贽。 我们聊了他怎么样像一个中国尼采一样,试图砸碎假道学的牌坊,也感受到了他决绝背后,回归“童心”的渴望 。 但这仅仅是故事的开始。 到底是谁杀死了李贽?是政治机器,还是商业品牌?还是那个把他当作王朝覆灭替罪羊,最终把他遗忘的历史本身? 这一集,我们也许会发现,李贽一生追求“成为自己”的挣扎与悖论,最终可能也成了我们这个时代,“必须成为自己!”,这个诅咒的预言。
18. 出家 焚书 自杀,五百年前的中国尼采?这期咱们不聊海德格尔,来聊一个同样非常炸裂的人物,李贽。为什么说他是“中国尼采”? 他是明朝思想家,生于1527,但是和尼采一样“疯狂”。出家,但是喝酒吃肉;写书,结果成了禁书;最后在牢里,割喉自尽。 他骂儒家,夸《水浒》,把和女性的信件公开出版。 希望大家在这集一起听听,这个自称“蠢东西”的人到底“疯狂”到什么程度,算不算“中国尼采”,欢迎留言!
17. 血与土!海德格尔十一个月的政治冒险上次我们聊到海德格尔加入纳粹,这次咱们更具体一点。 这集咱们聊一聊,他在校长就职演讲里,怎么就把“自由”“真理”“精神”,改造成服务民族的口号了? 不单是这样,他还亲自,把老师胡塞尔挡在图书馆外,写信举报后来的诺贝尔奖得主。 如果刚开始,他和纳粹学生、党内高层看起来关系不错。为什么不到一年,他就辞职了? 那海德格尔和纳粹之间,究竟是怎么回事儿?这集咱们就来聊聊。
16. 聆听存在,还是聆听元首?海德格尔在1933年的决断这一集我们要聊的,是海德格尔人生中最具争议的时刻——他为什么会在1933年选择加入纳粹? 从《存在与时间》里强调个体的自由与决断,到后来把“决断”交给民族、交给元首,他的思想发生了什么转折? 我们也会对比阿伦特的逃亡、本雅明的悲剧,看看同一个时代里不同思想家的抉择。 哲学能不能真的指引行动?当思想碰到极权,它会被利用,还是被背叛? 这一集,是海德格尔的故事,也是我们每个人都要面对的追问。
15. 旧世界的终结:海德格尔与卡西尔在哲学之巅的神仙对决这一集,我们回到1929年的达沃斯。在这里,海德格尔获得加冕。 海德格尔会在这里对上卡西尔。他们一个直面虚无和死亡,另一个讲究理性和文化。他们在台上唇枪舌剑,全欧洲的年轻人在台下屏息以待。 有人说那几天就像旧世界的崩溃,新世界的开始。在这一集你会发现,这场思想的火花既点亮了20世纪,又留下了裂痕。你也许还会意识到理性和焦虑的共存也许是一种真相。 欢迎收听!欢迎留言,点赞,转发,赞赏!
14. 孤独哲学天才:海德格尔为什么和所有人决裂?这一集我们聊聊海德格尔和两位重要的人:老师胡塞尔,还有朋友雅斯贝尔斯。 胡塞尔和海德格尔一开始是很好的师徒,但后来因为对现象学的理解不同,关系就闹僵了。海德格尔坚持认为,意识不是中立的,意识必然会因为我们自己已经存在在这个世界上被“污染”了。 雅斯贝尔斯是海德格尔的好朋友,也是哲学家,还是汉娜阿伦特的导师。他和海德格尔都关心人的存在和自由。但是随着交往,雅斯贝尔斯也逐渐发现,海德格尔的孤僻和拒绝交流透漏着不一样的危险。 这期节目,我会尽量用简单的话,讲清楚他们三个人之间的思想分歧和复杂关系。 感谢收听!期待你留言,点赞,转发!
13. 沉沦还是向死而生?海德格尔的《存在与时间》说了些什么这集和大家聊聊海德格尔最重要的著作《存在与时间》。这本书是出了名的晦涩,所以我尝试用自己能理解的话,带入生活,多举例子,跟大家一起探讨这本书里的一些关键概念。 这集播客不是什么权威解读,也不是什么哲学大课堂,更没法说用一个小时能把这本书讲清楚。我希望咱们能对海德格尔前期思想有一个大致了解就可以了。 如果有什么地方讲得啰嗦、含糊,甚至有点颠三倒四,也请大家多多包涵。希望大家喜欢,也别忘了点赞、评论、转发,给我一些反馈!