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我们在“无”与“有”的更深处,等你一起反转人生。












🗝️欢迎收听“反转人生:尹老师解读《道德经》!”
踮脚尖的人,最怕被看穿。
老子一眼看穿——“企者不立”。
尹老师这期聊的,不是道德说教,是“行为经济学”级别的洞察。
📍为什么“自伐者无功”?你自己表功,别人反而觉得你心虚。
📍为什么“自矜者不长”?你觉得自己了不起,别人就懒得理你。
最有意思的是关于“有”和“无”那段拉扯。
尹老师问:到底是“有生于无”,还是“有无相生”?
然后他自己答:别被文字困住。老子不是哲学家,他是给你开药方的。
那个药方就是:别把自己当剩饭。
“馀食赘行,物或恶之”——谁喜欢馊了的菜?
最后他讲学习:既要广博,又要精深。像树,根深才能叶茂,叶茂才衬根深。
你如果只学一个东西,钻进去出不来;你如果什么都学,飘着落不了地。
这期节目,像一把小刀,专门削你身上那些“多余的肉”。
戴上耳机,在碎片化时间里,解锁老子反向思考的高深智慧,让古老经典照进日常!
第二十四章 不处章
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘行。物或恶之,故有道者不处。
本期摘要
00:02:00:自见者不明,但不自见更不明——这题怎么解?
00:04:02:有独立见解 vs 固执己见:中间那条线在哪?
00:06:03: “道生一”还是“有无相生”?别被文字绕进去
00:08:05:有和无不是先后的,是互相长出来的
00:10:07:那些有特异功能的人,为什么最后都卡住了?
00:12:10:太自信,就是停止生长的开始
00:14:10:“觉”用过头,反而变“妄”——《楞严经》给老子当注脚
00:16:12: “馀食赘行”:老子骂人,都骂得这么有文化
00:18:12: 假的功夫,越练越尴尬
00:20:13:树高根深:学习既要广,又要深
00:22:14:地上多高,地下多深——老子的自然法则,也是你的成长公式
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🎙️关于《反转人生》栏目
“反转人生:尹老师解读《道德经》 ”主播为尹建维老师,是一档想与当代年轻人分享《道德经》智慧的节目。
尹老师,1951年生于台湾,祖籍湖南。

尹老师是一位同时拥有开创性技术以及丰富管理经验的科技人。1978年赴美进修,1980年硕士毕业后服务于美国德州仪器公司,2009年从亚洲区副总裁职位退休。
尹老师更是一位对儒释道三家均有研究且有所悟的读书人。1975年师从爱新觉罗毓鋆(毓老是大清开国功臣礼烈亲王代善第十一世孙,毓老六岁进入毓庆宫成为溥仪伴读)。数十载沉潜于《论语》,亦常涵泳于《道德经》之中,深有所得;每每以孔老之言相互印证,观其正反,察其异同。1985年开始接触佛法,初习净土六七年,密宗白教亦六七年,后跟随隐居师父以生活为修行,至今不辍。2013年创办恩悦书院,传承与弘扬传统文化。
作为一位兼具科技与管理双重阅历的读书人,尹老师深谙《道德经》在中国思维领域的重要地位,更明了其对智慧提升的巨大价值。他凭借自身五十年来对儒释道的研习感悟与生命沉淀,将《道德经》的智慧细细拆解,娓娓道来。
这堂穿越2500年的对话,将带你走进《道德经》的终极智慧,在复杂生活中轻舟前行,以“全而归之”的智慧,破解现代人生困局,从浮躁到归真,从焦虑内卷到自在圆满,用千年经典,重塑你的思维与生活。
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