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8恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是孟子所谓做人必备的四种心肠，尤其对于当政者来说，是仁、义、礼、智的发端。人没有这四种心肠，不要说无以当政，连人都算不上。由此他反过来激励君主：不要自我诋毁称没有这四种心肠，你可以成为一个仁德明智的君王。不仅如此，为人为君，还要以此为发端，不断去扩大充实它们，由此才能具备完整强大的道德和能力，普通人可以关照扶养父母，君王可以安定天下。
这是一个浅显的为人处世的道理，人不仅要正视自己所以为人的本性高尚之处，还要有意识地培养、修习道德，这需要不断地自察与自省。
△本期配图为近代中国画家蒋兆和所绘《流民图》（局部）。战争背景下苍生涂炭的情形历历在目，是最容易引起“不忍人之心”的，也是最引人反思和觉醒的
在剪辑朱老师所讲的这堂课的过程中，我们也想到当代一个关于“人皆有不忍人之心”的有意思的例子。在这里推荐大家听完课后不妨跳转频道去听一下“随机波动”播客节目对《世上为什么要有图书馆》作者杨素秋的访谈：《一边做官一边自省是可能的吗？》
