Vol.75 马克思对人性的理解有怎样的幼稚之处?开始挥发吧 | 一本反内耗指南

Vol.75 马克思对人性的理解有怎样的幼稚之处?

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马克思的共产主义理想是:当雇佣关系消失,当为了赚钱去劳动消失,人们就会自由地创造,走向解放

他把自由创造,没有经济上阶级压迫的状态叫做解放,并且认为通往解放的道路仅仅是“生产力极度发展+阶级斗争”,但是生产力极度发展+推翻资产阶级就可以自动让人们走向自由创造吗?走向无压迫社会吗?走向没有边界线的人类大同吗?

本期播客对此提出4个方面的讨论(质疑):

01:38 1、当劳动不再必须之后,人们就会自动走向自由创造吗?

自由创造的反面情形(无事生非、把一切商品化、寻找竞争场域、创造统治和被统治的对立)全都是因为生产力不够发达才诞生的吗?会因为生产力发达了而解决吗?

25:40 2、人真的接受“人人平等”这件事吗?

人所追求的承认不就是“我之存在是独特的,并且强于其他存在”吗?

黑格尔的精神展开学说比起马克思的人性理解不就是更深刻的吗?

人的这种被承认的深层渴望不就要求一定要有一条标尺在对人做排序吗?

马克思设想的乌托邦如何满足这种“被承认为更强存在”的心理深层动机?

36:35 3、人们真的可以活在一个没有敌我之分,没有民族和国家这样的叙事,没有边境线的“大同”社会吗?

马克思把人之为人的最高实现看作是“生产创造,用实践改变世界”,这个理解本身蕴含着怎样的不完整?

想象中的共同体叙事满足的是人对于我从哪里来,我站在哪里的存在性需求,在那个乌托邦世界里边,这种区分敌我,区分“我们”的需要是消失了吗?还是能靠生产力进步自动解决呢?

如果既不会消失,也不可能靠生产力进步来解决,那为何“敌我之分”会消失呢?为何身份叙事会消失呢?

58:18 4、技术进步会让权力结构去中心化吗?

生产力的进步既然明显是越来越集中在少数领域,少数公司,少数人的,那凭什么认为生产力更发达的社会可以维持“全民生产资料所有制”而不是走向更容易被少数人控制的极权结构呢?

「开始挥发吧」

是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客,愿你我都打破内耗,走向自洽,通透不是一瞬间的努力,而是持续积累

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