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0本期探讨了“什么是哲学”这个根本问题。哲学作为一门没有边界的学问，始终围绕着对世界本源、知识、伦理等根本问题的追问，其形态在历史长河中不断演变。从古希腊泰勒斯用“水”解释万物，到中世纪哲学与神学结合，再到文艺复兴后强调人的主体性，以及近代科学与哲学的互动、二十世纪的语言学转向，哲学的历史就是人类思想不断深化和革新的过程。哲学的核心在于“爱智慧”的态度，即自知无知并不断求索。
重点剖析了哲学的几大核心领域：形而上学探究存在本身（如世界本源）；认识论研究人类如何认识世界（如知识的来源与真理标准）；伦理学探讨道德善恶与人生价值（如功利主义与美德伦理的争论）；此外还有政治哲学、美学、逻辑学、语言哲学和心灵哲学等分支。这些领域相互关联，其中形而上学是基础驱动力。
最后，节目区分了知识与智慧：知识可传递、可量化，而智慧关乎生活实践与人格完善。哲学并非提供确定答案，而是居于科学与神学之间，用理性探索那些尚无定论的根本问题。在当今被功利和压力驱动的社会，哲学提醒我们超越生存，思考生活的意义与价值，重拾那因“惊奇”与“闲暇”而生的追问本能。
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哲学是什么
定义模糊，永无标准答案
核心是对根本与普遍问题的追问
哲学即哲学史
学习哲学史即是学习哲学本身
西方哲学简史
古希腊：哲学与科学同源（泰勒斯）
中世纪：哲学为神学服务（奥古斯丁、阿奎纳）
文艺复兴：转向人的主体性（笛卡尔）
近代：科学与理性的反思（康德）
十九世纪：体系构建与批判（黑格尔、马克思）
二十世纪：语言学转向与多元流派
“爱智慧” vs “有智慧”
哲学是追求智慧的过程，而非拥有智慧
古希腊对“哲学家”与“智者”的区分
老子与西方哲学
老子：“道可道，非常道” – 真理超越语言
西方：用理性与逻辑把握真理
殊途同归：维特根斯坦与老子对语言局限性的共识
形而上学
研究“存在本身”的根本问题（本源、本质、时空）
无形之“道”如何影响世界观与生活选择
认识论
研究人类如何认识世界（知识的来源、真理标准）
经验论 vs 唯理论之争及康德的综合
我们如何确认真实？
伦理学
研究道德、善恶与人生价值
功利主义（后果论）与美德伦理学（成为怎样的人）的对比
哲学的其他重要分支
政治哲学（公正、自由、权力）
美学（美、艺术、审美）
逻辑学（有效推理的规则）
语言哲学（语言的本质与意义）
心灵哲学（意识、身心关系、自由意志）
各分支相互关联，形而上学是基础
知识与智慧的三重区别
知识可传递、可量化；智慧需内化与体悟
知识可累积；智慧需思考与重建
知识回答“是什么”；智慧回答“如何活”
罗素的定位
科学：依赖理性，产生确切知识
神学：涉及超越确切知识的教条
哲学：探索二者皆无法解答的根本问题
超越“唯物”与“唯心”二分法
简单对立是“独断”
许多哲学家（如亚里士多德、康德）难以简单归类
人类认识的发展
这是一个从模糊到清晰的过程
哲学连接理性与信仰
哲学产生的条件
惊奇：对世界发问的本能
闲暇：进行深度思考的物质与时间基础
现代人的“新奴隶”状态
被债务与功利主义驱动，失去了“闲暇”
