EP15 建筑是语言 · Thoughts诗梳风

EP15 建筑是语言 · Thoughts

36分钟 ·
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评论数21

可达试着用语言学的类比,向重轻介绍他对建筑史学科的思考。工匠如语言使用者,于连续渐变中不自觉地传承风格。当建筑师拥有自觉的风格历史意识,现代建筑即由此诞生,也即带来「范伟」者的迷茫。

本期节目是山有虎和诗梳风的联合发布节目。

主播:可达、重轻

相关链接与概念:

山西五台山佛光寺

河北正定隆兴寺

范伟:电视剧《马大帅》中范伟的表情包“学吧 学无止境 太深了”,指面对庞大知识体系漫长的学习过程。

封面:四川平武报恩寺 由谢轶轩拍摄

诗梳风由汉洋和重轻主持,如需联系请致信 hy@funes.world

00:00:06 建筑是语言:本期播客的核心观点

00:01:40 建筑技艺如何在师徒间口传心授

00:03:39 古人为何意识不到自己的风格位置

00:05:59 风格差异可被专业眼光捕捉并用于断代

00:07:32 佛光寺唐殿与金殿:知识让差异变得刺眼

00:09:30 官式建筑与乡土建筑:官话与方言的对立

00:12:11 官式建筑自身也在缓慢演变

00:14:55 语言学与语用学:建筑史的两类研究视角

00:18:44 建筑史学科的诞生与风格意识的觉醒

00:24:44 现代建筑师开始有意识地选择风格

00:27:22 当代建筑研究方法因此发生根本转变

00:30:13 信息时代的选择自由与"范伟式"困惑

展开Show Notes
SUiTHiNK
SUiTHiNK
2026.4.30
可达这个观点太有趣了!同时也联想到,今天很多只管打卡好看的建筑,常常被人诟病动线不合理等诸多问题,这在传统的建筑逻辑下是不太可能出现的,这又仿佛是网络语言环境下的一种产物。但我们知道,网络语言绝大多数是一阵风流行完就消失了,但有一小部份会遗留在我们的日常语言里,那么这些网红式建筑也许会因为有更多的保存机会(照片、视频、建筑本体)而成为一种后世可以研究的对象。
MasterPa
MasterPa
2026.4.30
王可达是个东西
睡山
睡山
2026.4.30
可达的表达,隐约有种起了个大范,但说的是很简单的事的感觉~
鲁西西_pS8v:有点类似的感觉。觉得讨论刚起了个头,怎么播客就完播?不过这真的是个很有意思的讨论。
听了三遍。
“在之前不是问题的,就变成了问题。”
在某个阶段是问题的,又变得不是问题。
two_D
two_D
2026.5.01
35:13 00:02 在尝试分析世间所有事物之后,开始使用分析所有事物的方法来分析自己
Richie_GYsd
Richie_GYsd
2026.5.08
牛逼,范伟的困境,德彪宇宙
沐川嘉业
沐川嘉业
2026.5.06
真好,感恩
11:40 记得复旦金力老师没当校长的时候有个研究成果 说的就是"父系赐予语言的骨架与名字(词汇、语系),母系则赋予语言的血肉与灵魂(语音、腔调)" 听完这期节目也脑补了下假如外族到了其他地方以后当地建筑产生的影响是不是也能归纳出类似的观点🌝
Anju-
Anju-
2026.4.30
牛逼
19:44 前半段把建筑类比成语言的角度特别棒,从这里开始的话,从现代建筑的角度讲,类比成建筑设计和建筑施工是不是更好理解,换成人的角度的话就是现代分工里建筑师,结构工程师,建造师等等的区别。
这真是个很有意思的讨论。作为比主播年长几乎一代人的年龄,我本来不是这么思考问题的。事实上很多时候我感觉困惑,甚至烦躁和愤怒,为什么一个人不能专注于做自己想要做的东西,而要不断把自己放到一个抽象的体系中,导致很多创作出来的东西变得无聊和肤浅。主播的思考让我意识到了成长背景的差异,或者说仅仅过了2、30年,世界就发生了巨大的变化。因为我是差不多成年的时候才有互联网。而一旦我们被置于互联网之中,就如重轻所说,我们不能假装自己不知道我们身外的这个庞大世界,并且别人也期待我们知道,可是我们又不真的知道。这些背景信息对我们来说,即使巨大的资源,又是庞大的负担和干扰。
Gus_Cookie
Gus_Cookie
2026.5.07
《作为隐喻的建筑》
06:24 这就是索绪尔说的共时和历时
10:53 举一反三到官窑和民窑🌝
08:10 太凡尔赛了 未来有机会希望也能被可达的知识体系荼毒一遍🤣
晞仔
晞仔
2026.4.30
这一期太棒了,知识流淌于耳边
14:31 这段忽然让我想起南宋时的杭州,官话是北方方言,民间却是江南方言
付胜昔
付胜昔
2026.4.30
许愿一期和《多多指教》的大壹老师联合发布的《废土风建筑也是语言》😏
付胜昔
付胜昔
2026.4.30
沙发🛋️