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393本期节目售价2.73元，仅适合成年人收听。
▼ 谈话的基础和共识
语言和思维彼此塑造、互相影响
我们的语言是不是习惯用性别代替性格、品质和能力？同样形容性格，不同性别词汇是否褒贬不同？哪些关于性别的词汇塑造了我们的刻板印象？我们作为女性是如何厌女的？
中性词霸占和女性词污名化
哪些中性词默认是男性？哪些女性词被污名化？为什么男性贬义词会迅速中性化，而女性贬义词相反？被性化、被客体化如何在女性词中体现？
不要看作品写的是哪一年，要看作品是哪一年写的
哪些旧作品、旧传说、旧神话不被原样演绎了？为什么？哪些作品在呈现旧世界的同时，积极认可旧世界的君臣纲纪、等级制度、男尊女卑、思维方式？
提及《金枝欲孽》《甄嬛传》《如懿传》《知否》《三生三世十里桃花》
语言“出警”、无法穷举、运动变化
如何看待语言“出警”？你看不起别人使用哪些词汇？
▼ “嬷”和女词男用
“嬷”的定义
你最开始怎么理解“嬷”，是否使用过，如何使用？
为什么“嬷”的对象集中在“叔圈”？他们有什么共性？
还见过哪些女词男用？这些女词，是不是主要用于客体化、性化男性？
性癖自由和女词男用是否冲突？
如何看待一些人“嬷”男明星时，幻想该男明星有生育能力，基于此进行性化？是否认可“嬷”是沉迷于一个人的失权这种说法？如果不使用任何女性词汇，也不使用双性/生育设定，能否实现对男性角色的“客体化”？
失权是一个迷惑性词汇，“嬷”是性幻想中的产翁制。
男词女用
喊女明星“老公”，夸宋佳“爷们”，有区别吗？
同性恋通常不要求其领养的孩子称呼“妈妈爸爸”，为什么性关系中会出现“老婆老公”？
权力差
“嬷”男明星，和性化女明星，是一致的吗？明星因此收到的反馈、影响，舆论场的反应是一样的吗？穷人为什么无法剥削富人？
阅读和创作
什么可以代替“嬷”？
在成人虚构作品中，哪些描述会让你眉头一皱、兴致全无，像看到脏东西一样？
写作时，有意识到自己进入某种刻板印象、既定模板中吗？如何摆脱？
面对一些舆论环境、语言现状，会有创作冲动吗？偏要写一个相反的、对抗的？
假如我们生活在性别平等的世界里，生活在婆婆妈妈、小姐、圣母不是贬义词的世界里，生活在没有处女作、处女膜这种词的世界里，“嬷”还会存在吗？
嘉宾：JOJO
主播/剪辑：空山
音乐来自喜马拉雅配乐素材库
此二言论皆否定“语言、思维、现实彼此影响”的共识。没有共识，请直接推翻共识。
我也好奇，“男子汉大丈夫”“纯爷们”“是个男人”，男性褒义词，有给真实男孩、男人带来好处吗？有帮助到他们的人生吗？我的答案是有。