本期节目售价2.73元，仅适合成年人收听。 ▼ 谈话的基础和共识 04:55 语言和思维彼此塑造、互相影响 我们的语言是不是习惯用性别代替性格、品质和能力？同样形容性格，不同性别词汇是否褒贬不同？哪些关于性别的词汇塑造了我们的刻板印象？我们作为女性是如何厌女的？ 15:13 中性词霸占和女性词污名化 哪些中性词默认是男性？哪些女性词被污名化？为什么男性贬义词会迅速中性化，而女性贬义词相反？被性化、被客体化如何在女性词中体现？ 27:07 不要看作品写的是哪一年，要看作品是哪一年写的 哪些旧作品、旧传说、旧神话不被原样演绎了？为什么？哪些作品在呈现旧世界的同时，积极认可旧世界的君臣纲纪、等级制度、男尊女卑、思维方式？ 提及《金枝欲孽》《甄嬛传》《如懿传》《知否》《三生三世十里桃花》 34:21 语言“出警”、无法穷举、运动变化 如何看待语言“出警”？你看不起别人使用哪些词汇？ ▼ “嬷”和女词男用 44:03 “嬷”的定义 你最开始怎么理解“嬷”，是否使用过，如何使用？ 为什么“嬷”的对象集中在“叔圈”？他们有什么共性？ 还见过哪些女词男用？这些女词，是不是主要用于客体化、性化男性？ 性癖自由和女词男用是否冲突？ 如何看待一些人“嬷”男明星时，幻想该男明星有生育能力，基于此进行性化？是否认可“嬷”是沉迷于一个人的失权这种说法？如果不使用任何女性词汇，也不使用双性/生育设定，能否实现对男性角色的“客体化”？ 失权是一个迷惑性词汇，“嬷”是性幻想中的产翁制。 01:15:20 男词女用 喊女明星“老公”，夸宋佳“爷们”，有区别吗？ 同性恋通常不要求其领养的孩子称呼“妈妈爸爸”，为什么性关系中会出现“老婆老公”？ 01:18:56 权力差 “嬷”男明星，和性化女明星，是一致的吗？明星因此收到的反馈、影响，舆论场的反应是一样的吗？穷人为什么无法剥削富人？ 01:29:49 阅读和创作 什么可以代替“嬷”？ 在成人虚构作品中，哪些描述会让你眉头一皱、兴致全无，像看到脏东西一样？ 写作时，有意识到自己进入某种刻板印象、既定模板中吗？如何摆脱？ 面对一些舆论环境、语言现状，会有创作冲动吗？偏要写一个相反的、对抗的？ 假如我们生活在性别平等的世界里，生活在婆婆妈妈、小姐、圣母不是贬义词的世界里，生活在没有处女作、处女膜这种词的世界里，“嬷”还会存在吗？ 嘉宾：JOJO 主播/剪辑：空山 音乐来自喜马拉雅配乐素材库

感谢所有来信的听众朋友！ 主播：空山 嘉宾：JOJO ▼227事件回顾 我才发现，原来是有这么多人不支持举报行为的，而且还有这么多人在呼吁创作自由。 我关注的3个作者，更新都停在了2020年。227对我的影响在我进入同人圈的这一年开始慢慢显现。 近年来的相关刑事案件与创作、传播的法律风险。 227惨剧，谁来承担责任？环境如何变好？ ▼嗑CP 什么叫嗑到了？百转千回爱的只是一类关系。 男女、女女、男男。 从2006年韩寒郭敬明的“上海绝恋CP”，一窥当时的性别歧视、有毒男子气概和传统权力关系。 ▼BL原创和同人作品的争议 厌女倾向 传统父权制基因 第四类爱情、乙女、性缘脑 恐同 ▼创作 第一篇，写作动力，告诫自己不要写什么。 读者来信+商务合作：meizheyao@outlook.com