【本期提要】
"原版故事里唐璜下地狱的罪名,不是因为欺骗了那些女人,是因为他杀了一个男人,亵渎了神明。伤害女性,从来不是这个故事里最根本的罪。"
上周我去看了《唐璜》上海大末。走进剧场之前,我已经知道剧情薄弱是法语音乐剧的通病,但《唐璜》真正让我坐立难安的,是我无法接受这部剧中所有的女性角色都在为同一个人男人服务。
唐璜的传说流传了400年,从17世纪西班牙的原始故事,到莫里哀戏剧、莫扎特歌剧,拜伦的叙事长诗,再到今天的法语音乐剧,版本一直在更新,故事中的宗教元素在退场,女性也越来越现代,但有一件事几乎没有变:她们的情感、选择和行动,始终以他为坐标。
这期节目是我观剧结束的有感和碎碎念,我想从这份不适出发,往回翻一翻:这个讲了400年的故事,到底在重复什么?为什么在一个诞生了《第二性》的国家,这种女性被凝视的叙事依然稳固存在?
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本期主播:hands
【Shownotes】
出发点:2026年看《唐璜》,剧情里所有女性都围着一个男人转
原版(1630):婚姻承诺是武器,那个时代女性唯一的体面出路
唐璜下地狱的真正罪名:不是欺骗那些女性,是杀了男人、亵渎神明
法国为什么让唐璜活了400年:每次改写都在照镜子,放进那个时代不敢直说的东西
莫里哀版(1665):"伪善是流行的恶习,流行的恶习被看作美德"
艾尔维拉的愤怒是"你回来",不是"我离开"
莫扎特版(1787):三个女性有了内心戏:安娜靠父亲的死激活复仇,埃尔维拉清醒但始终卷入
采琳娜的欲望被诚实写了出来,然后她用"你要打我就打"换取原谅
拜伦版的新陷阱:给了女性欲望,没给女性叙事,她的故事随唐璜离开就结束了
为什么女性主义越发达的地方,男性叙事越精致?
玛丽亚看似独立,但她的存在功能是让唐璜死得有意义
《同时坠入爱河》:全剧最有力的女性时刻,仍以同一个男人为坐标
400年,没有一个版本真正问过:那些女人后来怎样了
【本期提及】
剧目:法语音乐剧《唐璜》(2004)
文本:《塞维利亚的骗子与石像客人》,提尔索·德·莫利纳,约1630年
戏剧:《唐璜》,莫里哀,1665年
歌剧:《唐·乔万尼》,莫扎特,1787年
长诗:《唐璜》,拜伦,1819年
著作:《第二性》,西蒙娜·德·波伏瓦,1949年
著作:《女权辩护》,玛丽·沃斯通克拉夫特,1792年
【关于不寓言】
这里没有人生的标准答案,也没有对未来的预言,只有一次次真实的生活实践和内在秩序的修复记录。如果你也在寻找某种对抗耗竭、重建磁场的可能,欢迎点击订阅,我们一起在这个不确定的世界里,去捕捉内心的确定性。
愿我们都能在声音里,找到属于自己的避难所。
【本期歌单】
《L'Homme Qui A Tout》-《Don Juan》
《Seul》-《Don Juan》
《Changer》-《Don Juan》

