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0这一集，我们进入《通勤思想史》的一个新阶段。
前面几集，我们看到了人类早期文明各自发展出的思想。到了公元前八世纪以后，人口、城市、国家、战争和贸易都变得更加复杂，原来那些解释世界的说辞开始不够用了。于是，不同文明开始面对相似的问题：旧秩序失效了，人应该怎样重新理解世界？
《以赛亚书》就是近东世界中的一种回答。
它产生在犹大国的危机之中。这个小国夹在埃及、亚述、新巴比伦、波斯这些大帝国之间，战争、结盟、背叛、流亡随时可能发生。普通人看到这样的局面，很容易先想到外部原因：位置不好、敌人太强、国力不够。
但《以赛亚书》继续往下追问：为什么上帝没有站在我们这一边？是不是我们和上帝之间出了问题？是不是我们已经背离了约？
所以它说：
圣殿还在。
献祭还在。
祷告还在。
可是，公义没有了。
这一集，我们借《以赛亚书》讨论一个今天仍然锋利的问题：当形式还在，实质却空了，一个人、一个组织、一个国家，怎样面对真正的问题？
