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2我们现在用AI最大的问题是什么？
是太容易相信它说的话。
我们问，它答，给了洋洋洒洒一大篇有理有据的答案，我们就信了。很少有人会停下来想：它给的答案来源什么？它有没有偏见？它是不是用一个听起来对的答案，来掩盖它其实不知道？
这背后更深层的问题是：AI其实没有价值观。
现在的AI更像是一个推理机器，它“读”过所有的书，知道所有的知识，但它不知道什么是“对”的。
你问它“这个商业计划可行吗”，它不会告诉你“我不确定”，而是给你分析一大堆，顺便夸你真是个天才企业家。你和它说”这个同学好讨厌“，它会顺着你的语气，从迹象到动机，罗列一大堆这个同学的“罪状”。
只有你需要，问任何问题，它都会给一个你想听的答案——它不知道，诚实比让你满意更重要。
那我们该如何分辨真假？
我的好朋友陈绍诚跟我说，其实我们老祖宗有一套东西，专门解决这个问题——博学、审问、慎思、明辨、笃行！
也就是儒家的格物：先收集资讯，然后质疑来源，认真思考，分辨真假，最后才去实践。
是不是很有道理也很有趣？儒家这套方法老到有几千岁了，在诞生时不是教你怎么用AI，却能解答今天的AI问题。
陈绍诚跟我说：教 AI其实跟教孩子是一样的。你不给它价值观，它就只会用本能反应。而格物，就是帮它建立一套判断事情的框架。
在这个框架之下，你会发现用同一个AI，表现却大相径庭。
这就是格物的厉害之处。
而且不仅是AI，在人生的各个面向上，这个方法可以帮我们解答“人到底要怎么活得更清楚”这个问题。
如果你对格物也感兴趣，欢迎收听这期《Howto人生学》，我特意请陈绍诚来跟大家一起聊聊AI和儒学。他是理工背景，却深研儒学、易经、中医。他有一种能力，总能把看似八竿子打不着又难懂的东西，讲得像是今天早上发生在身边的事。
很好懂，也很有趣的角度，来理解我们的传统文化。欢迎来听。
