本期共读书目:《我才不想做家务》(纪静蓉)
本期出境嘉宾:静酱/馍儿~/锅锅
一百年前,鲁迅认为娜拉出走后必须有经济能力才能获得解放,一百年后新娜拉解放之路,是不但要经济自立,且要改掉幻想有强大男性来拯救自己、认可自己的劣根性,从社会化竞争中而不是从男性的爱中得到满足。以家务开篇,本书最终将带领我们去往何处?
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为什么要推荐这本书?又是什么让我们弃书之后又坚持读下去?
关于家务这件事情,在原生家庭是怎么分配?
锅锅:独生女家庭,从小奶奶包揽家务,不用做但需要懂,“不会做家务嫁出去该怎么办?”;再长大一点总能听到“女生不应该这么懒”,从而对家务十分排斥
馍儿:三姐妹的长姐,需要为在外工作的父母分担家务,抵触的同时也学会任务式的“糊弄”;再长大一点,妈妈成为全职主妇,加上经济条件的变化,也考虑到子女外出工作的辛苦,回家反而不需要做家务;但妈妈依然是作为女儿和儿媳妇,在特殊节假日奔波于三个家庭操劳家事
静酱: 典中典“男主外 女主内”的潮汕家庭,四个姐妹+老幺弟弟——爸爸是不做家务同时还要制造家务,女生从小被教育需要会做家务,男生从小被教育不许做家务;再长大一点,姐姐们也会让弟弟做家务
· 女性因为从小被灌输的观念,相比男性更容易“看见”家务
目前生活状态,怎么看待家务这件事?
静酱:同居生活中,家务占据了对伴侣考察的60%;不能接受自己作为一个拥有女权价值观的人活成妈妈这种传统女性的样子,两重压力的对抗;家务难以合理分配,不希望自己成为“妈妈”“怨妇”频繁向伴侣提要求,双方对家务完成度要求也不一样,是让伴侣妥协还是让无法忍受的人去做,目前陷入困境
馍儿:从和大学合租到独自生活,随着每一次搬家,对家务都有新的体悟,每一次去朋友家也会有新的改变;随着妈妈来访和影响,也开始慢慢做好家务这件事
锅锅:自家家务做不到极致,可控范围之内可忍受,但是养成了去别人家先看整洁程度的习惯,干干净净的屋子的主人大概率非常热爱生活
正式进入读后感情节及人物讨论
· 基础身份角色:
林越(女主)/林志民(父)/张雪华(母)
林瑞玲(林志民姐姐)/陈良庆(林瑞玲丈夫)
许子轩(男主)/许东(父)/周明丽(母)
一/林瑞玲
70岁的林越姑姑林瑞玲带大儿女的孩子后身体已快垮掉,可儿女再次争着以冠姓权名义让她带两个二胎。苦不堪言的林瑞玲突然一夜之间消失,震惊全家
· 林瑞玲的毅然出走,更像是让人解气的爽文情节?
· 虽然于事无补,但至少为自己活了一遍
· 林瑞玲的出走,可复制吗?可行吗?
· 怎么看林志民对姐姐林瑞玲的出头和维护?是亲人的爱还是对男性家族权力的维护?
· 作为后辈, 如何助力女性长辈的出走?
· 林瑞玲身上难得的,是尽管身在其中身不由己却依然有微弱的觉醒意识
二/张雪华
53岁的林越母亲张雪华是家庭主妇,因几十年扶哥魔行为惹丈夫愤怒驱赶,离家出走后到北京四处漂泊
· 放弃事业退居家庭,全职家庭主妇的个人价值在哪?
· 二三十年每天如一日都在为之操劳的家,一纸房本便能定去留?
· 林志民弃糟糠,弃的是什么?
· 奉献了二三十年的家不是我的家,女儿的家不是我的家,那我的家在哪里呢?
· 嫁出去的女儿泼出去的水,嫁到别人家了却依然还是“外人”?
· 泼出去的女儿不是父母财产继承的第一位,却是遇到麻烦事的能想起来的第一位,女性似乎永远是得到越少,付出越多?
· 生命的课题会一个又一个地走过来,直到你越过它
三/林越
30岁北漂女林越即将同北京土著男友成婚,却因家务分工等事屡起冲突,婚事告吹
· 读上野千鹤子的女性,还能结婚吗?
· 女性主义,如何指导你更好地生活?
· 婚姻中有太多难以计量的隐形价值,房本等物质条件反而是最容易计量的
· 和结婚相比,独立至孤独终老的范本却很少
· 带着理想主义进入婚姻,就没有匹配的婚姻
· 家务分工的背后,更是孩子的养育分工,以及更繁杂的家庭分工
· 男性是真的做不好家务这件事吗?
· 亲密关系中,涉及到家务,只能用“离开/失去”才能换取男性的重视吗?
· 让男性婚后家务全揽是“天方夜谭”?
· 一直不进入婚姻的原因:还是男女关系的时候,会觉得终究还是会结束这种情况;进入婚姻的话,这样的日子要一辈子又接受不了
· 为什么都要走进婚姻,是不是一个人生活真的很难?
· 颤抖着迎接挑战和面对权威,更为真实生动的林越,也是我们
· 关于宁卓,擅长利用暧昧拿捏女性下属的管理手段
是否推荐这本书?读完这本书还能结婚吗?
·很难很难,但是姐妹们啊,不要做缩头乌龟,不要温柔地走进那良夜
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bgm:《勇敢一点》-旺福
「如果一颗气球想飞翔
就要吞一肚子的气长大
如果想要征服一座山
就要习惯不习惯的缺氧
但那又怎样 谁不是这样
有谁不是生出来就在地上爬
我想要 为自己勇敢一点
镜子里 那张我熟悉的脸
它是原点 它是一切 不曾改变
我想要 让自己勇敢一点
就算勇敢只多了一点点
这一点点 总有一天 繁星点点」

