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24为什么越穷越爱看霸总？
普通人就不配拥有浪漫吗？
你的审美偏好，是权贵向下兼容的陷阱吗？
——简介——
本期我们把目光对准《包法利夫人》里的阅读者——艾玛。
从当下社交媒体里居高临下的美育缺失指责切入，我们试着扒开浪漫叙事与大众甜宠表面的粉色糖衣。透过布迪厄的惯习理论与朗西埃的感性分配，去看看霸总神话是如何掩饰物质掠夺、吸收底层反抗能量的。
当现实的上升通道被锁死，弱势群体试图用肉身和透支去兑换阶层跨越的幻觉，迎来的只会是资本逻辑无声的绞杀。放弃对意外之财的执念，拒绝所谓的向下的自由，在真实的匮乏中保持清醒的痛感，这才是我们夺回人生主动权的开始。
——时间戳——
确诊普通人美育缺失，是一场隐蔽的审美霸凌
为什么平民会对歌颂霸权的浪漫生理不适？
残酷的乐观主义：你死死攀附的希望，正是耗尽你生命的毒药
艾玛的越轨阅读，强行占领不属于底层的感性领地
拒绝提供道德安全垫，福楼拜在法庭上守护了什么？
资本主义现实主义：上升通道断裂后的天降神明狂热
浪漫化苦难的陷阱：被剥夺主体性的《洛丽塔》与萝莉文化
向下的自由绝对不是自由，别把沦为消耗品当成自我赋权
道德两难的留白与深渊重现
——知识拓展——
《区分》皮埃尔·布迪厄：彻底扒下高雅品味的伪装，揭示审美偏好背后的阶级钢印。
《词语的肉身》雅克·朗西埃：推翻精英决定论，重新理解平民的阅读与消费是如何冲撞既定感性分配的。
《残酷的乐观主义》劳伦·贝兰特：精准诊断当代人为何会病态地依附于那些正在摧毁自己的生存幻象。
《资本主义现实主义》马克·费舍尔：剖析在一个看似别无选择的系统里，人的欲望是如何发生畸变并走向自我耗竭的。
《疾病的隐喻》苏珊·桑塔格：拆解文化叙事是如何将底层真实的物理苦难，包装为可供安全消费的凄美滤镜的。
——BGM——
Liability - Lorde
