新开一个【文化人儿】系列, 主要讲历史上的各种感兴趣事件。
如果你也曾在疲于奔命时,产生过“我真的不想融入这个社会”的念头,
那么这期播客,就是为你准备的。
第一期我们来聊聊一群被误解最深的“初代叛逆者”——60年代的美国嬉皮士。
他们出身中产、手握名校剧本,却偏要撕毁父辈的“成功学”,
用最决绝的方式对抗整座高度理性的社会机器。
他们到底是自甘堕落的“垮掉一代”,还是众人皆醉我独醒的“明白人”?
历史是个圈,从嬉皮士到当下的青年,代际冲突的内核从未改变:
当外在的系统令人窒息,当父母的期许变成枷锁,
我们究竟是“为了反而反”,还是在拼命寻找真正的自我?
面对不想融入的社会,屠龙少年又该如何避免成为恶龙?
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反主流文化运动事件


1964年发生在加州大学伯克利分校的言论自由运动

1967年旧金山的summer of love

1969年纽约伍德斯托克音乐节



1969年滚石乐队阿尔塔蒙特免费音乐会现场的暴力事件


1970年肯特州立大学的冲突事件

嬉皮士文化中的扎染衣服
主流代表什么?











1950s、1960s美国职业中产阶级家庭
嬉皮士主力军


改变美国中产家庭育儿观念的书









1960s美国职业中产家庭的孩子们
为什么要反?



二战后美国迎来丰裕社会、麦卡锡主义与冷战


二战后美国迎来婴儿潮
嬉皮士的反叛武器











嬉皮士的反叛武器:毒品与迷幻药、摇滚乐、性解放和公社
结果如何?






历史总在重演

17-18世纪欧洲启蒙运动

19世纪美国超验主义运动

20世纪巴黎波西米亚人运动

20世纪50年代美国垮掉的一代

魏晋时期的竹林七贤



嵇康、阮籍、刘伶

五石散
延伸:文化控制权
总结
资料来源:

《美国反正统文化运动—嬉皮士文化研究》,作者王恩铭

《中产阶级的孩子们—60年代与文化领导权》,作者程巍

