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0梭伦把法律立起来了，矛盾就真的消失了吗？他一离开雅典，平原派、海岸派、山地派又乱成一团，连着两年选不出执政官。
乱局里，一个被叫作“野心家”的人站了出来，他叫庇西特拉图。他凭什么能装伤、博同情，从公民大会手里骗来一支私人卫队？又凭什么三起三落，最后稳坐僭主之位十九年？
更让人意外的是，这样一个靠铁腕上台的僭主，为什么反倒推着雅典往民主的路上走？
他没收贵族的土地分给穷人，扶持工商业和海军，降低参政的门槛，还办起泛雅典娜节、把《荷马史诗》编成文、第一个把戏剧搬上舞台。亚里士多德为什么会说，他的统治“有如黄金时代”？
而真正把民主骨架立起来的，是后来的克里斯提尼。他为什么要把雅典的血缘部落全部打散，按地域重新拼装？
五百人会议、十将军、陶片放逐法，这些设计到底护住了谁，又留下了什么隐患？一片小小的陶片，怎么会让地米斯托克利、阿里斯提德这样的功臣含恨出走，又怎么差点放逐了伯里克利？
下一期，咱们走进雅典的巅峰，看伯里克利主政的黄金年代。
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