到底什么才算民主?伯里克利在那篇有名的“葬礼演说”里,给过一个让两千多年后的人都难以忘记的答案:政权在全体公民手里,不论出身,只论才能。可这套被后世反复推崇的制度,真有听上去那么美吗?
三十万人的雅典,能享受民主的只有四万三千名公民,妇女、外邦人、奴隶,全被挡在门外。
这样一套既最狭隘、又最充实的民主,到底该怎么评价?
当大量公职都靠抽签产生,当陪审团里坐满了不懂法律的普通人,当能说会道的辩才就能让被告脱罪,民主会不会反过来伤了自己?后来苏格拉底被一群陪审员投票判处死刑,是不是早有征兆?放宽了做官门槛的雅典,为什么又一步步滑向了党争与报复政治的深渊?
雅典犯过的错,罗马是怎么记下来、又改出新问题的?那座叫“阿戈拉”的广场,凭什么能养出一座“全希腊的学校”?而今天只剩断壁残垣的它,又在提醒我们什么?这期,我们就给雅典民主,认认真真做个总结,把它的得与失梳理清楚。
讲完了政治,下一期,我们换个方向,去看看古希腊的宗教。
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