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1明明只是发一条动态，却删删改改很久。你想显得自然一点、真诚一点、轻松一点，可改到最后突然发现，所谓“做自己”，好像也有一套表演方式。本期《触碰拉康》从拉康的“误认”谈起：我们如何通过一个能被别人看见、评价和确认的形象获得“我是我”的感觉，又如何把这个形象当成完整的自己。你不是一定在撒谎，也不是简单地“太假了”，而是可能太相信那个被维护出来的“我”了。
关键时间点
本期概念：拉康所说的“误认”
误认如何发生：把能被看见的形象当成完整的自己
“做自己”也会变成一种自我要求
关系里装轻松、装不需要，也可能是一种形象
参考书目
1. Jacques Lacan, "The Mirror Stage as Formative of the I Function", in Ecrits
2. Jacques Lacan, "Aggressiveness in Psychoanalysis", in Ecrits
3. Jacques Lacan, The Seminar, Book I: Freud's Papers on Technique
4. Jacques Lacan, The Seminar, Book II: The Ego in Freud's Theory and in the Technique of Psychoanalysis
5. Bruce Fink, The Lacanian Subject: Between Language and Jouissance
6. 肖恩·霍默：《导读拉康》
7. Slavoj Zizek, How to Read Lacan
拉康小词典
误认（meconnaissance）：不是简单地认错某个事实，而是主体通过一个外部形象获得“我是我”的感觉，并把这个形象当成完整、真实的自己。
自我：在拉康那里，自我不是一个天然透明、稳定不变的内核，而是在形象、认同和他人的目光中形成的东西。它能给人稳定感，也可能遮住不符合形象的部分。
形象：主体用来被看见、被称呼、被理解的外壳。形象不等于虚假，它有现实功能；问题在于主体是否把它误认为全部的自己。
镜像阶段：拉康说明自我形成的经典概念。主体在外部形象中认出“我”，也因此开始把一个完整形象误认为自己。误认和镜像阶段密切相关。
想象界：与形象、认同、相似性和完整感有关的维度。当我们努力维持“我应该像我自己”的形象时，就已经进入了想象界的逻辑。
认同：主体把某个形象、身份或称呼当作“我是谁”的依据。比如“独立的人”“真诚的人”“专业可靠的人”，都可能成为我们赖以稳定自己的认同。
## 发布标签
#拉康 #精神分析 #误认 #想象界 #自我认同 #做自己 #人设 #触碰拉康
