亲密革命:当婚姻退场、AI降临,我们该如何相爱?

亲密革命:当婚姻退场、AI降临,我们该如何相爱?

68分钟 ·
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【主播的话】

十几年前,还在读研究生的於嘉向一本知名社会科学期刊投了一篇自己刚写完的论文——关于中国人结婚影响因素的研究。但很快,她收到了拒信。期刊的专家当时认为,选题意义不大,因为中国并不存在所谓的“结婚率下降”的问题。

十几年过去,这个曾被认为“并不存在”的问题变成了全民的焦虑,牵动了全国甚至是全球的神经。於嘉也从学校里毕业,成为了北京大学光华管理学院的一名老师,专事与婚姻、家庭、人口结构有关的研究。

婚姻制度已经延续了千年。而於嘉认为,我们当下这一代,或许是人类历史上第一代可以选择“不结婚”的人。人们为什么不结婚了?哪些条件的出现让人们可以选择不婚?对今天的人来说,结婚究竟仍然意味着什么?

我们的对话从这里开始,聊了很多尖锐又诚实的问题:年轻人还做爱吗?答案是,越来越少了——短视频、游戏、和父母同住,正在悄悄挤压亲密的空间。当机器人可以拥有和真人无异的体温与触感,是男人还是女人,会更愿意选择机器人?人工智能的拟人陪伴,正在如何重塑我们对爱与亲密的想象?而那些在婚姻中沉默的中年人、被遗忘的中间地带——他们的欲望与匮乏,又该由谁看见?

这是一场关于亲密关系底层逻辑的重新勘探:性、婚姻、家庭,从来不只是私人的事,它们是理解一个时代最诚实的切口。

於嘉把这些思考,浓缩在了一档付费音频节目里。今年早些在看理想APP已经上线:《爱与怕:当代婚姻的困境与出路》。我们将在本集节目的评论区抽取三名幸运听众,送出这档音频节目的免费收听码。欢迎大家踊跃评论。

【本期主播】

若含:小红书@若含

王磬:微博@王磬

【本期嘉宾】

於嘉:北京大学社会研究中心长聘副教授,看理想《爱与怕:当代婚姻的困境与出路》主讲人

【本期剧透】

04:49 十年前,学术界认为婚姻与家庭是鸡毛蒜皮的小话题,不值得关注

10:41 研究性与爱的挑战:在“敏感地带”寻找真实数据

18:40 这五年里,中国人的性欲望萎缩了吗?

23:26 男性或女性,会更愿意选择机器人性伴侣?

29:25 男女性别观为什么会产生“时差”?

33:23 “蜜月效应”:全球伴侣进入稳定关系后,激情都会下降

39:36 超过 1/5 的中年人在过无性生活

42:50 中国迎来了历史上第一代真正可以主动选择不结婚的人

49:13 解绑沉重的婚姻 :单身生育、同居保障,优化离婚程序...

01:01:01 全球生育率下降是不可逆的吗?

【相关阅读】

《爱与怕:当代婚姻的困境与出路》

於嘉老师在“看理想” APP 上推出的音频节目,从社会学、人口学、性别研究等视角出发,依托真实数据与访谈,剖析这个时代真实的婚姻困境,重塑我们对亲密关系的想象。这份指南,给不婚的、犹疑的,以及身在其中的我们,解剖当代婚姻的现实困境,探讨亲密关系中的爱与怕。

雪儿·海蒂(Shere Hite)

美裔德国性教育家、女权主义者,生于美国,1995年放弃美国国籍,加入德国籍。著有《海蒂性学报告》等畅销性学读物。雪儿·海特的研究主要是个人的性体验及其意义。她研究的结论是:70%的女性无法通过抽插式性交达到高潮,而如果通过手淫或其他方式直接刺激阴蒂则她们很容易获得高潮

埃丝特·佩瑞尔(Esther Perel)

婚恋心理咨询师、《纽约时报》畅销书作家,被认为是现代亲密关系领域最具洞察力和独创见解的人。她精通 9 门语言,在纽约市从事咨询业务,拥有35年的从业经验,并为全球财富500强企业担任组织顾问。著有国际畅销书《亲密陷阱:爱、欲望与平衡艺术》《危险关系:爱、背叛与修复之路》。

刘达临

上海人,北京大学新闻系毕业,上海大学社会系教授,曾任亚洲性学联合会副主席、上海性社会学研究中心主任、中华性文化展览馆馆长,著有《性社会学》《中国性文化史》《世界古代性文化》《世界当代性文化》等一百四十余部著作。

潘绥铭

现任中国人民大学性社会学研究所所长、社会学系教授、博士生导师,中国社会学会副秘书长。1984年毕业于东北师范大学历史系,获历史学硕士学位。曾留学美国,主要从事社会学研究方法、性社会学和性别人类学研究。出版有《神秘的圣火——性的社会学史》《中国性现状》《性,你真的懂了吗?》《存在与荒谬——中国地下性产业考察》《生存与体验》《当代中国大学生的性观念与性行为》《金西报告——人类男性性行为》等。

【本期音乐】Kevin MacLeod - Bass Meant Jazz

【节目制作】方改则

【Logo设计】刘刘(ins: imjanuary)

【互动方式】

小红书@不合时宜

微博@不合时宜TheWeirdo

商务合作可发邮件至 hibuheshiyi@126.com 或微博私信

会员计划咨询可添加微信:hibuheshiyi3 或发送邮件至 hibuhehsiyi@gmail.com

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欢迎大家在评论区留下你对本期节目的想法,我们将抽出7位听众朋友送出於嘉老师在看理想上付费音频课《爱与怕:当代婚姻的困境与出路》的兑换码💕
波头园
波头园
2026.7.25
好无聊的讨论…一个多小时陈词滥调…谈的是如何组织亲密化的关系…与如何相爱毫无关系…被标题欺骗…上次一次谈到如何相爱是听梁永安老师…
Shaw-www:能否指路梁永安老师谈相爱是哪一期?
菲儿faye
菲儿faye
2026.7.24
我也发现身边已婚已育的中年人,性生活非常贫乏,没空间,没时间,没精力,太难了
HD516858b:你怎么发现的
爱玩电脑的草莓:我们家还好,平均两天一次,有时候玩点小情趣很好玩
3条回复
HD613174x
HD613174x
2026.7.25
性被资本化。这是资本主义社会中人深度异化的一个重要表现,资本通过媒体,将人的性吸引力进行了包装,展示,与度量,性价值的展示或性行为都成为了一种利益交换,这种价值观念转变,使人的性行为变成一种交易,而不是一种本能行为。有意无意中。当代人在进行性行为前,都会实施充分的价值评估,考虑最多的是值不值得。而不是需不需要。这必然导致了性行为的减少。
从我个人的角度,我觉得有几个原因:

第一,在国内的语境里,结婚背后那套支持体系,变得越来越难了。你现在结婚,要买房买车,要有经济基础,还要有父母兜底——这些门槛叠在一起,结婚本身成了一件很难启动的事。

第二,随着收入提高和生活保障逐步完善,很多人产生了一种感觉:我不需要委曲求全,也能独立生活。婚姻不再是必选项,它变成了一种选择,甚至是一种奢侈。

第三,婚姻带来的收益,正在被其他东西取代。娱乐方式那么多,社交形态那么多元,它们能部分替代婚姻的功能;而育儿的沉重成本,又让人望而却步。当收益没有大到值得你为之牺牲什么的时候,婚姻就不会像以前那样让人趋之若鹜。

至于性生活萎缩这件事,我觉得其中一部分原因,是大家对“确定性”的一种代偿。外部世界充满不确定性,但你唯一能确定掌控的,就是自己的身体。你发现你没法掌控你获得的东西,但你能掌控你的欲望——于是很多人选择了“算了”。

慢慢地,性带来的愉悦,反而变成了一种高阶需求。情趣用品可以提供代偿,但它们终究无法替代人与人之间那种肉身性的连接。你知道缺少了什么,但好像也没有力气去追了。
Fufufufufufu:第二点就是前后矛盾的,求而不得才是奢侈,如果不是必选项,那就是可有可无,那不叫奢侈。
布帛尔:提炼得很棒👍🏻👍🏻👍🏻
8条回复
HD613174x
HD613174x
2026.7.25
叠甲接近 20 分钟
HoshinoArika:说得好,讲了太多不相干的内容,不切题全是废话
Rachel_uOCL
Rachel_uOCL
2026.7.24
希望於嘉老师的建议能在舆论场上获得更大声量,推动立法部门加大对家暴的处罚力度以及放宽对离婚的限制,让步入婚姻的风险降低一些
Pawas璐
Pawas璐
2026.7.25
28:43 其实从另一个角度想,正因为男性不太需要情感连接的性服务,他们更不在乎对方是真人还是机器人。如果在他们那里真人可以作为物一般的存在而不必有道德负担,那他们自不必纠结是真人还是机器人的问题。
Pawas璐:由此推论,女性和社会地位中处于下位的男性会成为陪伴机器人的主要消费群体。而掌握钱权者可以一如既往地“享用”真人
Shaw-www:这个分析精确,拨开了被科技浪潮的干扰话语
丁解放
丁解放
2026.7.31
31:17 31:20 基于刚提到这个调查结果,00后女性调查对象不也是双标吗,所以不需要立马以性别下定义所谓“男性双标”
Sigrid-Dare
Sigrid-Dare
2026.7.24
26:03 犹豫一秒钟算我输?我必选机器人ahhhh
JuJu-14
JuJu-14
2026.7.24
1:07:05 很平静温和的一期节目,作为未婚未育空窗好几年的二十多岁的人,很多点都精准地描述了我的状态,在前路未明、人生悬浮的时期,确实很难把婚育和亲密关系的优先级放得靠前。最近和身边的女性朋友聊的时候发现,这个阶段身边很少听说谁再迈入新的亲密关系,要么是已经稳定多年,要么就是一直单身。随着自己不断成长,确实从物质层面发现婚姻不再是必需品,那么对于非刚需品而言,我们会有更高也更理想化的期待,会更希望相爱是出于精神的碰撞和灵魂的共鸣,而不是生活所迫或是功利目的。
确实期待有一个契合的人,但现在连认识新的人的力气都没有,更承接不住婚姻背后他人的期待了🙂‍↔️
白脸唱红
白脸唱红
2026.7.31
所有人都在恐婚,女性怕被伤害被剥夺,男性也怕遇到去义务化的女性,但是社会不允许男的去责任化,对男性的去责任化容忍度很低,反而对女性的去义务化容忍度较高,所以我并不明白为什么说当代男性是婚姻的既得利益者。婚姻是两个独立个体的共同面对生活的制度,当物质极大丰富的时候我们的确该思考婚姻制度是否还被需要,我作为小孩子并不清楚它是什么样子的,以后会变成什么样子。
即使错也不愿错过:你信男性既得利者吗怎么可能,男人在婚姻的角色是供给方不是收益方。男女都有付出没谁了是既得利益者
白脸唱红:我并不明白她们为什么这么说,没什么人可以真正做出一个答案,因为观点本身带有主观性,只是说谁的声音更大平台更偏向谁,谁的观点就成了主流。
Everlast1ng
Everlast1ng
2026.7.25
作为已婚已育30+男性,小孩快上幼儿园,面对婚姻,家庭,也充满了很多困惑。很多时候不知道该如何平衡家庭与事业,如何和伴侣沟通,怎么样给予小孩最合适的教育。回过头来,进入婚姻,准备要小孩的时候很多也都没有想清楚,可能也没办法想清楚。也许这都是那个人必须要经历的。希望一个家庭里大家能够相辅相承,让每个人都变成更好的状态,然而现实很多时候都是无奈和相互妥协。
Gigiiiiiii
Gigiiiiiii
2026.8.01
1:04:52 支持 !家暴如果严惩可能真的可以提高一点结婚率!现在的情况是打陌生人可能入刑 打老婆口头教育
Gigiiiiiii
Gigiiiiiii
2026.8.01
31:18 哈哈哈00后女生真的好有主体性好进步!
Nolita
Nolita
2026.7.28
52:12 在欧洲金融行业工作,组里四个女生分别base在波兰意大利西班牙和法国,波兰女生单身(但casual很多),西班牙女生结婚了但不生孩子,我结婚俩娃,意大利女生没结婚但是俩娃,我们经常开玩笑说代表了欧洲大城市女性现在的样本。然后组里的大多数德国程序员小哥们完全看不出任何结婚dating的迹象,周末都在健身徒步或者搞一些很geek的事情。
Nicole兰
Nicole兰
2026.7.27
32:32 人都是双标的
敏娜
敏娜
2026.7.24
对本期的内容非常有共鸣,作为社会学研究者,尤其是家庭领域的研究者,常常面临的困境是大家觉得家庭领域的事情是发生在私领域的,然而在这种压缩现代化的进程中,个体或者是家庭所承担的压力和问题会变得更加突出,私领域的观念变革和公共领域也并不同步,导致很多看起来是个体选择的问题其实都与结构性变革密切相关,非常期待!
如tu:阎云翔老师的新书,《新家庭主义兴衰》,港中文出版社,买到了吗?京东还没有上架,哎!
Rachel本园
Rachel本园
2026.8.07
28:45 听得我想去柏林🤦‍♀️