纸路(下):将道路写入身体群鸟会议

纸路(下):将道路写入身体

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《纸路》的下半期从“地景”(landscape)谈起。傅礼士、洛克和纳西采集者借助地图、标本、文字、仪式与身体经验走入云南,而这片大地也在一次次行走中,慢慢改变着他们的感知、知识与生命轨迹。

从傅礼士与老赵画法迥异的地图,到洛克近似东巴吟诵的书写,再到徐霞客的行旅记录与今天的手机导航,我们沿着“纸”与“路”的线索,讨论人如何认识大地,以及地方知识如何在相遇与渗透中留下痕迹。

这些问题也进入了程新皓的创作。他沿盐马古道翻越碧罗雪山,在滇越铁路沿线每公里捡起一块石头,又踢着石头走过被新公路覆盖的滇缅公路。通过这些漫长而重复的行走,他试图让被地图、交通和历史叙事压平的道路,重新显出重量、摩擦和时间的痕迹。

本期嘉宾:

·  Sawa,密歇根大学人类学博士生。

·  程新皓,生活于云南的艺术家/写作者。

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时间轴

01:37 地景的社会性:如何理解《纸路》中的landscape?

13:21 《纸路》如何把地景从被观看的对象转化为不同知识相遇的场所?

20:22 本书的核心隐喻:大地作为一本书

25:43 徐霞客的“行走本体论”:纸与路的另一种关系

30:43 重新理解老赵的地图:神路图为何看不出道路?

33:59 洛克“絮絮叨叨”的文笔,是被东巴吟诵塑造的?

37:27 相机、东巴经书与手机地图:技术怎样影响我们进入大地的方式?

47:42 《致海洋》:沿滇越铁路,每公里捡起一块石头

53:22 用“栖居”(dwelling)重新理解《纸路》里的人与地方

01:01:05 “逆转”(inverse):本地知识如何塑造后来者的目光?

01:03:40 昆明为什么曾叫“鸭赤城”?——元代纳西语渗入汉语地名的痕迹

01:07:49 殉情与“玉龙第三国”:纳西人如何用神话回应汉文化的冲击

01:08:48 谁在争夺西南边疆的知识主权?——三四十年代中国本土科学家的西南考察

01:13:58 《复盗》与 Musica Proibita:把苏格兰的杜鹃花带回云南

01:16:39 从《纸路》到新皓的创作:纸与路的关系如何被“逆转”

01:23:36 “研究型艺术家”是一个准确的说法吗?

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本期提及

书籍与文章

  • 穆尔克(Erik Mueggler):《纸路:植物学家的中国西南探险》

  • 朱利安(François Jullien):《山水之间:生活与理性的未思》(Vivre de paysage ou L’impensé de la Raison

  • 约瑟夫·洛克(Joseph F. Rock):《中国西南古纳西王国》(The Ancient Na-khi Kingdom of Southwest China,1947)

  • 徐霞客:《徐霞客游记》

  • 苏珊·莱普塞尔特(Susan Lepselter):The Resonance of Unseen Things: Poetics, Power, Captivity, and UFOs in the American Uncanny(2016)

  • 马丁·海德格尔(Martin Heidegger):《艺术作品的本源》

  • 马塞尔·莫斯(Marcel Mauss):《身体技术》

  • 程新皓:《道路、行旅经验与云南想象》,《二十一世纪》双月刊,2024年8月号

程新皓作品

  • 《致海洋》(To the Ocean,2018—2019)

  • 《复盗》(Re-steal,2019、2024)

  •  Musica Proibita(2024)

  • 《你不要到南方去,你不要到北方去》(Don’t You Go to the South, nor to the North,2022)

  • 《叠层与漂砾》(Stratums and Erratics,2023—2024)

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剪辑:诗铭

插图绘制:艺术家谢安平