坡:Pia 皮娅,发现没有,当你盯着手机屏看一张风景照,或者玩3D游戏的时候,你的眼睛好像会不自觉的想走进去。
皮娅:对!明明屏幕是平的,但总觉得里面有一个很深的世界
坡:这就是我们今天要拆解的“视觉魔术”——透视法Perspective:。它来自拉丁语“perspicere”,意思就是“清晰地看见”。在古典绘画里,它是为了在平坦的纸上,通过数学制造出一个完美的、有深度空间的幻觉。
坡:在这种视觉魔术流行之前,人们可不这么想。你看这张中世纪的画,圣母玛利亚画得像个巨人,旁边的捐赠者却像个小矮人。
皮娅:哇,是因为圣母本来就长得比他们高吗?
坡:哈哈,不是长得高,是地位高。
皮娅:那是因为他们不懂比例吗?
坡:不,那是“象征尺度”。当时的画家不追求模仿自然的视觉,而是根据等级来分配尺寸:神性最高,所以最大;凡人最渺小,所以画得最小。即使有了透视法以后,也是局部采用。那时的空间是碎裂的,那感觉是你站在不同的观察角度:你可以在同一张画里看到正面、侧面和俯视,它们共存在一个画面空间里,但不统一。比如杜乔这幅《最后的晚餐》,桌⼦看起来像是从上⽅看到的,⽽碗的椭圆则遵循与天花板相同的透视法。
坡:到了15世纪,文艺复兴把人推向了宇宙的“中心”,图像的逻辑彻底变了。
皮娅:就像在墙上开了一扇窗?
坡:后来,一个叫布鲁内莱斯基的建筑师,他设定,必须通过一个小孔,用一只眼睛盯着看。
皮娅:那不就跟我们现在用手机拍照取景一样吗?
坡: 聪明!这时候所有的平行线都会汇聚到你眼睛正对面的那个点,也就是“主消失点”。
坡:1427年,马萨乔在《三位一体》里画了一个教堂,完美实践了这种数学透视。他在画里精确计算了高度。当你站在画前抬头看,你会觉得死亡的世界在你脚下,神圣的世界在你头顶。 透视法其实是把你的眼睛锁死在了那个最完美的观察位置上。
皮娅:可是,Poe,我平时看远处,感觉灰蒙蒙的,不像这种数学画出来的线条那么清楚。
坡:达·芬奇发现了秘密。他觉得光画线条不够,因为我们的眼睛其实是弯曲的,离得远的东西不只是变小,还会“变模糊”。他在《绘画论》里指出,画布是平的,但人的视网膜其实是弯曲的,这种“合法构图”有时会导致边缘物体的变形。
坡:他增加了“大气透视”:让远处的山颜色变淡,轮廓变虚。这样画出来的世界,才更像我们肉眼感受到的、带温度的现实。
皮娅:但要是有人故意不按规则画呢?
坡:有啊,你看这幅画,有各种精密的科学仪器,画里两个男人脚下,横着一个东西。
皮娅:这歪七扭八的是什么?
坡:你斜着眼看看!
皮娅:一个骷髅头!为什么要画得这么费劲啊?
坡:透视法在这里变成了一种密码,告诉知情者:即便你拥有再多财富与学识,死亡依然无处不在。 不按透视法来,就是一种“图像变形”。
坡:古典透视法让世界变得可以测量,物体的缩放都与其到观察者的距离成精确比例。但更重要的是,它也把我们的眼睛,变成了观看图像时的中心。
皮娅:就像那个“光学盒子”,我必须在那儿盯着看,里头的世界才是正的,对吧?
坡:没错。不过,现在数码相机比如手机里的“光学盒子”更厉害,它内置的算法就像一个隐形的数学家。即便你拍照时拍歪了,它也能通过数字重组,帮你找回那个最完美的观测中心。
皮娅:哈哈哈,那如果我就是想拍歪呢?比如我想拍那种酷酷的、斜着的艺术感?
坡:如果你想要“歪”的艺术感,就需要给出明确的指令——比如切换到超广角镜头来故意制造空间的“拉伸”或“挤压”。
皮娅:可是坡,你说得好复杂哦。无论是拿老相机还是手机,我直接歪一下机身不就可以了吗?这难道不是最简单的“身体技术”吗?
坡:哈哈,没错,歪机身确实是最直观的“身体技术”,你通过移动肉体改变了三维到二维的转换角度。在传统相机那里,你歪了机身,光线就老老实实地在底片上留下一个歪的投影。那是对现实的“记录”。但在手机这里,当你歪下机身的那一秒,后台的“隐形数学家”会立刻开始数字重组。你是真的想拍歪?还是因为手不稳?它可能会偷偷把那些本该倾斜的楼体线条“拉直”,因为它预设了要维持那种欧几里得式的、均匀且连续的视觉秩序。
皮娅:噢!所以它不是在“记录”我的动作,而是在“重塑”我的意图?
坡:没错。荷尔拜因在《大使们》里画那个骷髅,他不是随手一歪,而是有意的利用数学计算,在局部制造了一次图像变形Anamorphosis:。这种“歪”是有意为之的,希望你以特定的的角度才能看清真相。如果我们也想歪一下,而手机的AI又自动帮我们“纠正”了,那么这种自由确定视点的权力就在手机:AI的干预下悄悄消失了。
皮娅:好吧,我以后还是不要随便点开手机摄影的智能预设了
坡:同样的道理,也提醒了我们不要轻易运用 AI 来修改你的文章啊图片什么的,会很麻烦的哦。不信你试试。
皮娅:嘿,我已经在试了。那我们下一回聊什么?
坡:下一回,我们要聊聊画框(le cadre)。
皮娅:画框?那不是为了装饰画面的吗
坡:不,画框意味着取景。它决定了什么被看见,什么被留在画外。
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【本回引用的作品、概念,或笔记】
(感兴趣视频分析可移步B站“显影-坡”)
消失点、灭点 Vanishing Point

根据杜乔1301年《最后的晚餐》所做的那个观测中心点示意:

马萨乔《三位一体》 壁画1427年 观看分析:


布鲁内莱斯基实验:

荷尔拜因《大使们》 1538年 伦敦国家美术馆:

le Cadre :英文为Frame,在图像学里指取景、甚至构图。
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【本回主持】
陈坡坡,皮娅
![◢ 读图电台第02回 | 灭点与消失线:西方古典绘画里的视觉秩序 [景深与透视]](https://image.xyzcdn.net/FljMQQrvdBg1_PuCcD9GgCDgQQb7.jpg@small)
