听张宏杰聊聊明清热点哪些是伪史野史下酒|有趣的历史故事

听张宏杰聊聊明清热点哪些是伪史

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【本期话题】

《饥饿的盛世》是历史学者张宏杰(复旦大学历史学博士、清华大学博士后、中国人民大学清史所研究员)撰写的历史研究著作,2016年由重庆出版集团首次出版,后于2019年推出精装版。该书以乾隆时代(1736-1795)为研究对象,剖析中国传统社会巅峰时期的政治格局与社会矛盾。

全书通过分析乾隆朝集权统治、文字狱、官僚腐败、对边疆少数民族的残酷镇压、通过编纂《四库全书》实施思想控制等现象,揭示盛世表象下民众精神的困顿、权利的剥夺与制度的系统性危机。书中结合马戛尔尼使华事件,与同期西方工业革命进程,以及孟德斯鸠发表《论法的精神》、美国独立、法国大革命等西方大事件形成对比,指出清朝因封闭僵化的专制统治错失了近代化机遇的历史逻辑 [11] [17]。该书采用通俗语言与经审定的彩图、史料进行论述。

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恶霸波、张宏杰

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这一期波哥有点学窦文涛,处处假装自己不懂,抛出一些伪史话题
JKcat:这样才好听啊哈哈哈,俩正经人谈正史岂不太无聊了
我超级幸运呀_:笑飞我了!!!哈哈哈哈哈哈
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chaumontch
chaumontch
2026.8.08
朝代粉不应该是九年义务教育之后伴随着青春期结束就逝去的吗?封建君主干点好事无非就是恰好也符合其利益而已,你一个现代人跟着瞎感动啥😂
铁血白兔:相信我,大部分朝代粉没上过历史课,就没等到上历史课已经辍学逃学
HD153793n:很多人看了明朝那些事儿这本书对明朝有很大的滤镜
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35:58 好不好战,根源不是什么民族性格,所谓的民族文化性格是物质生产条件、阶级和政治局面决定的。农耕民族中的农民当然不会自发好战,种地就能活,掌握着先进的生产技术,干活就能制造出各种东西,为什么要去拼命?农耕民族的统治者通常也不会鼓励民众好战,毕竟不需要去抢外族的东西,好战了反而不利于统治,养一支职业军队足矣。
什么人会好战?一,长期列强林立的局面,统治者会培养好战精神,比如秦朝。(秦朝文化和其他时期不一样吗?)二,武士阶层好战,比如中世纪骑士(以及后来的欧洲贵族),日本武士,斯巴达公民。三,游牧、渔猎、山区民族好战,所谓穷山恶水出刁民,因为自己生产没戏,只能去抢。比如蒙古人,满族人,建立波斯帝国的伊朗人,瑞士山民,北欧海盗……四,特殊政治局面中的民众,比如法西斯德国日本,伊斯兰教兴起时的穆斯林。
文化、性格只是表象。
精神雅典人:包括美国南方奴隶主,他们的尚武和斯巴达人本质上也是一样的,长期和印第安人、墨西哥人抢地盘的历史加残酷镇压奴隶的需要导致的结果,真不是什么值得吹捧的东西。 兵车行里的唐朝民众当然不愿意去打仗了,又不是保家卫国,又抢不到什么东西。真的急切地要去打仗在道德上才不正确吧? 嘉宾的意思我能感觉到,就是中国古代这个政治制度,统治者刻意抹除民众的尚武精神,把民众埃及费拉化嘛。什么欧洲日本都是尚武的,只有我们中国不尚武。我们要反思。 理想中的那种尚武精神(不好战但也不怯战,不抢别人但也不怕别人抢,不贪生怕死,重视独立自由正义胜过生命)的确是好的。但我觉得这精神现实中很难长期存在吧?只有在进步革命中才会昙花一现。另一方面,尚武精神(无论好坏)也不是统治者说抹除就能抹除的,主要还是物质条件决定的。历史上如果没有外敌,连外来征服民族和武士阶层都会很快失去尚武精神。 总之,这东西真没什么好吹或者反思的。
HD193206y:这不就是地理决定论么…
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19:08 元朝吗?大元大蒙古国是宽的?汉人名字都是奴隶编号。宽的老朱爹妈饿死?那太宽了。
草南没有派对:伪史现场😂
请你拿个杯:“元主中国百年,朕与卿等父母皆赖其生养,奈何为此浮薄之言?亟改之。”
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34:05 明朝存在窝里斗不假,但把窝里斗说成是中原文化特征,就让我感到很奇怪。但凡既得利益丰厚的机构都有窝里斗吧?外国且不说,清朝末年已经内忧外患了,不还是有后党帝党*亲王党之分嘛,也是不惜损害国家利益也要窝里斗。就连溥仪的地盘只剩紫禁城之后,还是有窝里斗。
零敲碎受:清朝虽然由满族统治,但整个帝国的文化底色依旧是中原王朝。
HD699976u:有人就有斗争,只是汉族朝代重文,文人相轻,所以内斗比较厉害,特别是明朝党争已经超过了普通窝里斗,特别是东林党争是进入中学教材的。
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Joe_k
Joe_k
2026.8.07
这期的嘉宾原来并不是严谨的历史学者,发表的观点带有强烈的个人主观臆断
清朝皇帝再好他也从来没把汉人当人
Manuel_:照这么说的话,自嬴政以下哪个皇帝把人当人过呢?
暮氵:封建王朝都差不多
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对于侠客空空儿这样的皇汉伪史论患者,必须除恶务尽✌️
卡比兽亡命天涯:本质五毛一个
chaumontch:其实是跟那几个海外分裂势力坐一桌的吧,恨死清把新疆、西藏、内蒙、东北拢进中华,清末那么羸弱居然还总体保住了。
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JKcat
JKcat
2026.8.07
和张老师的节目能不能多做几期啊!!
Austin joe:我也希望能多做几期,张老师讲的挺有趣的。
Chencius:可以听一下他讲的百家讲坛,乾隆
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肥鱼妈
肥鱼妈
2026.8.08
清朝就是来奴隶跟掠夺汉人的。把这个本质搞清楚了,所有的东西都能想得明白。不用给他洗白。他们是兽,我们是人。
晓风alive:读完初中再来锐评好吗?正史都不敢定论清朝是兽人治国。底民自己命不好好歹矛头指向外面都好过这样自欺欺人高人一等。
王松_Gl3E:能保护自己才叫人
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草木_kQyI
草木_kQyI
2026.8.08
哟,这期还真钓上来不少蝗明粉丝呢
野客闲侃:包衣奴才也不少,吠的可欢了了
高凫:这是在串还是这两个群体真的都是这般模样?
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野客闲侃
野客闲侃
2026.8.07
明朝皇帝懒但有内阁啊,长期不上朝国家依然安稳,运行长久,说明明朝已经提前实行君主立宪了,这也是制度创新啊!最怕人菜瘾大,更怕皇帝无能 还瞎忙 勤指挥 累死三军 不停 折腾老百姓!明朝皇帝看似懒 间接有了 无为而治 不折腾 垂拱而治 君主立宪的另一种效果,也不错😊
晓楽帕夏:怎么又是你,“明实亡于万历”到你这成了垂拱而治的善政了。中书省没了,权力全在皇帝手上,万历朝朝中缺官不补,中枢瘫痪,党争失控,斗得你死我活,产生极大空耗;地方吏员、恶霸治国,内庭撒出去太监吃绝户;军事上戚继光、李成梁都收波及,熊廷弼传首九边。英国这样“君主立宪”早亡国了,吹明不如吹宋,如果说中国有垂拱立宪的苗头那也是北宋前中期,而且也只是苗头罢了。
刘一帆_l2t7:君主立宪的关键在于立宪,不仅要约束皇权,也要约束大臣
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乖的桂
乖的桂
2026.8.08
这是真伪史,摘取历史片段,再基于自己的意识去套用历史事实,几乎没做到依据唯物史观。1、没分清善战与人道,甚至试图归因于种族问题。如果说汉人不愿意战争是因为杜甫的三吏三别,那秦人是真正的中原人,为啥《诗经》秦风如此尚战。且欧美文学以及其他文学都有担心自己丈夫孩子死在战场上的文学作品,至少海伦威和托尔斯泰不是宣扬战斗的吧。2.从种族出发,始终强调汉人不善治理,隐形归因于儒家文化。如果真是这样,为什么历朝历代汉人治理时间最长且异族治理要学习儒学。3.认为现在“伪史横行”是大众的问题,没有深度思考是传播的原因。这个播客打着纠正伪史,实际上连基本的以事实出发都没做到,永远围着当时的人这样所以这样,可谓视角非常狭隘
25:10 还有个问题,就是团结史观很难解释的。我提出来,大家可以思考一下。就是比如蒙古入侵中国,这是一件事,那么对于宋朝人来讲从什么时候开始算是抵抗侵略,从什么时候开始又算是抗拒统一呢?
刘一帆_l2t7:你以前追你老婆的时候,你老婆不答应,算是抵抗侵略。结婚了,你老婆要要离婚,算是破坏团结。
beibei北:宋就一割据政权,那个时代跟三国没有任何区别,别搁这吹正统了
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这期有意思,老师把很多我们习以为常的明清叙事重新讲一遍,尤其是关于明清差异、伪史论流行、马戛尔尼访华这些部分,听的时候会不断发现「原来还有另一种解释」。当然,历史问题本身很复杂,节目里有些判断是基于特定视角的概括,我打算去翻翻书事实核查哈哈,但这反而是这期最有价值的地方。历史科普肯定不是一个学者老师给的答案,应该是重新思考和研究那些以为自己已经摸清楚的历史。
冷锋清影
冷锋清影
2026.8.07
这期和139 漫谈1644:「十七世纪总危机」下的明亡清兴 一起听,明粉估计都得活活气死
野客闲侃:这算啥?清吹要是上课读到 南京条约,马关条约,辛丑条约……估计回家骂妈妈;清粉们要是了解到火烧圆明园,八国联军进北京,满清割台湾,满清割香港………估计羞的满世界找裤衩!
你好邢辰:听这期了,这个嘉宾战斗力拉满了
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肥鱼妈
肥鱼妈
2026.8.08
外国人惧怕的都是明朝,你有见外国人怕清朝的吗?他就是一条狗,一条吃人的狗。
野客闲侃:一等洋人二等官,三等旗人四等汉,对内如狼对外如狗,这就是满清的真实现状。
咖啡_:你说的是哪个清
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林外雁
林外雁
2026.8.08
评论区短视频刷多了,短视频是流量思维,要挣钱的,不编点煽动性伪史怎么生存😂
Mark___
Mark___
2026.8.08
我以为视频号评论区神人多,没想到播客评论区也不少。现在还有龙学家相信有龙呢,上哪说理去!
水中刀
水中刀
2026.8.08
外国使者带来热气球,为啥乾隆不鸟他?因为,中国人能飞!!