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78在街角和公路边，我们常常会撞见一辆神秘的自行车：它被从头到脚喷成白色，长年累月地静静停在那里。这就是“幽灵自行车”，通常被安放在骑行者因交通事故去世的地点附近。
围绕这些自行车，我们产生了许多疑问：它们由谁制作、又由谁安放？它们如何让一个被压缩成统计数字的死者，重新显现为一个具体的人？为什么有人能从中获得慰藉，有人却会本能地感到不适，甚至厌恶？
同时，我们也试着把这种路边纪念物放进更广阔的文化版图中考察：为什么研究一个社会纪念死亡的方式，也可以成为一种“对自身文化的民族学”（ethnologie de notre propre culture）？为什么从情动理论（affect theory）出发，幽灵自行车可以被视为一种“情动装置”？由此，我们进一步谈到了美国汽车中心主义的城市规划所造成的骑行困境，以及西班牙殖民历史在美洲留下的 Descanso 路边纪念传统。
📝 时间轴
01:16｜路边那辆被喷成白色的自行车，究竟是什么？
04:20｜对自身文化的民族学：在镜中观看自己的理性框架
08:53｜幽灵自行车的起源与制作方法
15:03｜把交通事故从统计数字重新变回一个人
17:20｜差点在纽约街头围观枪战
20:29｜“情动装置”与“长歌当哭要在痛定之后”
25:55｜美国的道路设计如何边缘化自行车与行人
34:56｜为什么有人讨厌幽灵自行车
42:10｜荒野里的死牛，我们对死亡意向的恐惧
48:51｜休憩之所“Descanso”，延续数百年的路边纪念传统
📷 图片
新墨西哥州圣塔菲 599 号公路南段的一辆幽灵自行车
纽约史丹顿岛上的一辆幽灵自行车
圣塔菲市区路口的一个 Descanso路边纪念物
新墨西哥州518号公路附近的一个 Descanso路边纪念物
休斯顿城区里的幽灵自行车
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010. 迪士尼乐园的地质考古：快乐表层下的美国意识形态演变
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鼠一和鼠二（小红书：@鼠一鼠二）
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