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成员：◎Yama◎cici◎莫川◎卓玛；
背景音乐：中村由利子 - My Memory ；
一个人要怎样讲述自己的苦难，才不算辜负它？
如果有一天，一位像福贵一样的人坐在你的对面——他平静地告诉你，他的孩子死了、妻子死了，孙子也死了，最后只剩他和一头老牛。他说这些的时候，语气平淡，没有眼泪。你作为心理咨询师，会有什么样的思想活动？你会觉得他接纳了？和解了？自洽了，还是压抑了？
而这样的平静，并非只属于小说里的老人——它同样可能出现在一个孩子的脸上。我近期接触到的一位有自残经历的小女孩，谈到父亲拿晾衣架抽打她抽出的淤青时，她平静的笑了。她是真的不痛了，还是不知如何表达伤痛呢。她讲完她的故事，低下头了，而我的手心出汗了。
一个人要怎样讲述自己的苦难，才不算辜负它？
暮年老人与豆蔻少女，不同的人生，却呈现出类似的苦难叙事——以旁观者的清冷讲述自己的经历。福贵的苦难是粗粝时代背景下实实在在在的生死磨难，现代人的痛苦多藏在生活衣食无忧之下的精神内耗，苦难不同，但困在表达里的感受，是一样的。
你不知道该不该讲或许讲了怕没人听，不讲又很憋屈；你不知道怎么讲或许讲多了像卖惨，讲少了像掩饰；你不知道讲给谁或许亲近的人听不懂，陌生人不敢信；你甚至不确定该不该痛，或许别人比你更惨，你有什么资格痛吗？
或许并没有标准答案。
余华在《活着》的序言里说，他写的是幸福。
一个人能用一种平静的方式讲述苦难经历，这平静本身就是他活下来的方式。重要的不是发生了什么，而是那个人如何看待发生了什么。当一个人能把自己外化成一段故事，他就在“我”和我的“问题”之间拉开了一段距离。那些曾经压垮他的事，变成了他经历过的事，而不是他的事。
活着本身就是意义。当来访者还在，就已经赢了。
活着本身，就是对苦难最诚实的回应。
江湖行走，谁还没点艰难险阻？
还是那个话题：一个人要怎样讲述自己的苦难，才不算辜负它？
把哪些艰难时刻纳入自己的生命河流里，让它从曾经压垮我的变成那时我所经历过的。
活着，本身，就是答案。
编辑：卓玛
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