“仲树曾表达过同情被极端宗教势力迫害的女性，说明她不反女权”
“女权中间带”的组成者：拉偏架的人，和被右派忽悠的人
右派的话术1：“保护”女性的隐藏条件和背景
话术2: 扩大化对某个文化厌女的反思，进而否定一整个文化
话术3: 颠倒黑白，认为左派“剥夺了女人做家庭主妇的自由”
tradwife（传统妻子）形象：右派需要反女权的女性发声，可是传统女人本来就是失声的
左派的情感劳动：不能偏激、不能排外、永远对话、永远平静（但是仲树可以侮辱网暴她的反对者）
不能忽略历史不正义讨论当下问题
女权没有中间带：仲树等右派是如何“借女发挥”的
19分钟 ·
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28068
凯撒庞培克拉苏
1 天前
7
同情伊朗女性，但是为美国红州剥夺女性堕胎权辩护，要么她是双标Islamophobia，要么同情伊朗女性的内容是抄的，再要么两者都有。
王艾伦:这是撞到了我的枪口上。作为一个资深树学研究者，这个问题我做过一定的研究。
这期节目洗谁的稿咱不知道，但即便是洗稿，也很能代表她的立场。
她在这期节目的整个论述之中，主要想对听众灌输三点
第一：批判穆斯林以及伊斯兰文化
第二：支持美国和以色列对伊朗的袭击
第三，批评福柯以及后现代主义哲学
至于同情伊朗女性的那段贯口，出现在她对第三点的论述过程中，完全是为了批判福柯所进行的表演。而且，为了增加煽动性，甚至还加了一段哭戏，但是演技太过流于表面，哭腔处理得浮夸做作，既没做到斯坦尼体系下的让观众“信”，又没做到布莱希特提倡的让观众“思”
唉……她呀，除了抄袭是专业的，其他的都太业余
李小笼1999:是的，这就是我说的，第一咱不知道她满口谎言是不是真的表达了同情，第二她一贯善于颠三倒四前后矛盾，第三就是这类所谓“中间派”只反对极端厌女者杀女人，但是女人活成什么样（政治权利）他们毫不关心。
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主播讲得很好啊！将来会考虑专门讲一讲国内的女权发展现状吗？我了解到女权是23年左右受豆瓣一些帖子的启发，不过并没有阅读专业的书籍，国内社媒的讨论环境又非常糟糕，感觉现在网络上有很多很多反对女权的声音，其中就有很多主播提到的“中间派”，同为女性，但认为一些女权过于极端，打着女权的旗号，要求享受特权，大兴文字狱等等，这样的观点好像越来越多了……以及主播如何看待激进女权，还有对结婚女性的一些称呼呀？谢谢主播！！！
另外，学好逻辑学果然很重要啊，主播这期提到内容真的在网络上看到了很多，但每次都不知道怎么反驳，反而容易陷入到对方的逻辑中，开始拷问自己……
讲这个完全没问题！我对于中文女权社区还是很了解的。但是主要是要把握尺度，比如有的群体发声了以后结局不太好收场。
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小笼老师你好，这这里我想向你提一些问题，或者说有一些疑惑的地方希望知道你的看法（我希望这样提问没有任何冒犯之意）
首先我是从你3天前那期“不做哲学娇妻”对仲树（或树学）的反驳开始关注你的，其次觉得“高敏感面对NPD”这期做得非常好，主要是用文字理论结合你外婆这个经验向大家非常清晰和有说服力地刻画出NPD的人格特征，即使对纯文字理论不太感兴趣的人也能非常快速地从你外婆的形象理解这种特征并产生共鸣。这种叙事方式非常成功并很引人注意。
回到我想请教的问题上，我觉得你反驳仲树的观点非常清晰并有理有据和有说服力，我对仲树的了解也不多，我是本着学习或打发时间的态度挑着听她的播客的，因为我的知识面非常缺乏并狭窄，对某些社会议题处于一种空白状态 。自从她因采访诺兰的视频火爆出圈后，她也在播客里带着可能炫耀性的视角去讨论分享这事件，我对她这种非常张扬和非常自信的态度抱着欣赏或者佩服的看法的，我觉得作为女性来说这实在甚至是一种非常优秀的特点。同时我也能感觉感觉到会有非常多的人不喜欢甚至讨厌她这种风格（因为我能感受到某些不适的点）。 但是很快地，在豆瓣开始看到有人质疑她洗稿 接着便是铺天盖地的讨论和对她的批评，这两天甚至发展到地毯式地扒她的隐私，包括并不限于对她家庭特别是父亲及她和前夫的邮件披露。这种全网对她的大规模的狂欢式讨伐行为使我觉得震惊感到恐怖，这种对她从刚开始的质疑到网暴行为的快速传播，这种全网公开处决行为似乎是一种针对女性常见的方式（比如蒋方舟事件），一个人固然有错（比如说她洗稿），但是否该上升到扒她隐私人人都可以拿石头去砸她的程度？在其中她的女性身份起了多大作用，如果是男性在多大程度上可以避免这样的结果？
虽然你曾被仲树的粉丝攻击过，但我觉得你或许可以很中立并清晰地讨论这个话题，这种仲树或蒋方舟现象暴露出的现时环境下女性处境问题是非常值得注意的，作为女性视角大家应该任何看待这次事件？这与最近的剑桥最年轻黑人教授之死事件是否有相似之处？
首先我是从你3天前那期“不做哲学娇妻”对仲树（或树学）的反驳开始关注你的，其次觉得“高敏感面对NPD”这期做得非常好，主要是用文字理论结合你外婆这个经验向大家非常清晰和有说服力地刻画出NPD的人格特征，即使对纯文字理论不太感兴趣的人也能非常快速地从你外婆的形象理解这种特征并产生共鸣。这种叙事方式非常成功并很引人注意。
回到我想请教的问题上，我觉得你反驳仲树的观点非常清晰并有理有据和有说服力，我对仲树的了解也不多，我是本着学习或打发时间的态度挑着听她的播客的，因为我的知识面非常缺乏并狭窄，对某些社会议题处于一种空白状态 。自从她因采访诺兰的视频火爆出圈后，她也在播客里带着可能炫耀性的视角去讨论分享这事件，我对她这种非常张扬和非常自信的态度抱着欣赏或者佩服的看法的，我觉得作为女性来说这实在甚至是一种非常优秀的特点。同时我也能感觉感觉到会有非常多的人不喜欢甚至讨厌她这种风格（因为我能感受到某些不适的点）。 但是很快地，在豆瓣开始看到有人质疑她洗稿 接着便是铺天盖地的讨论和对她的批评，这两天甚至发展到地毯式地扒她的隐私，包括并不限于对她家庭特别是父亲及她和前夫的邮件披露。这种全网对她的大规模的狂欢式讨伐行为使我觉得震惊感到恐怖，这种对她从刚开始的质疑到网暴行为的快速传播，这种全网公开处决行为似乎是一种针对女性常见的方式（比如蒋方舟事件），一个人固然有错（比如说她洗稿），但是否该上升到扒她隐私人人都可以拿石头去砸她的程度？在其中她的女性身份起了多大作用，如果是男性在多大程度上可以避免这样的结果？
虽然你曾被仲树的粉丝攻击过，但我觉得你或许可以很中立并清晰地讨论这个话题，这种仲树或蒋方舟现象暴露出的现时环境下女性处境问题是非常值得注意的，作为女性视角大家应该任何看待这次事件？这与最近的剑桥最年轻黑人教授之死事件是否有相似之处？
这就是我说的呀，她用自己的隐私圈粉，粉丝粘度虽大，反噬却快。她一直标榜批判女权，但是身为女性她就是更容易被挑刺。制度性的歧视就是希望她这类人对她的反对者噤声，同时她因为是女性，制度也做好了舍弃她的准备。你可以看到我整个对她的评价主要是她背刺女权，也说明了我希望多点女博主，每个人观念不同，听众还能选择，不会被误导。
但是这种对女性的容错率如此低，如此严苛的"制度性歧视"不是应该值得大家警醒甚至反对的吗，如果说她因为背刺女权而遭到这样的打压，那么她的遭遇不是只会加剧"制度性歧视"，对女性环境更严苛加剧这种恶性循环吗，这对女权主义难道不是一件坏事吗？
在这里我必须说明一下我不是她的粉丝，我关注她是因为豆瓣上看到一期感兴趣的播客，偶尔听一下她的播客而在此之前我连她的真名叫什么也不知道，甚至在她出名后都没主动去吃过她的瓜，仅限于“知道”这个人，但是这几天网上铺天盖地对她的讨伐真的令我感到害怕，我觉得这把刀迟早会落到任意一位女性头上。
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