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3【三江源溯源之旅】
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离开牧场，三江源的旅行像是进入了另一个世界，我们来到囊谦，开启了神秘又新奇的寺庙之旅。
从澜沧江边的觉拉寺，到峡谷之巅的尕尔寺，再到白塔林立的公雅寺，一次次奇遇带我们走进了藏传佛教的隐秘之地。这期播客，和大家聊聊藏地的信仰、神话与修行。
时间轴
'' 山野、河流、古寺：觉拉寺山顶佛像下的静坐体悟
'' 巴绒噶举派：口传心授与莲花生大师的黑塔传说
'' 九层密宗佛塔：意外闯入的殊胜修行圣地
'' 尕尔寺寻访：文成公主转经筒与自显鹿角的传说
'' 雨中后山修行洞，沉浸式的山谷观想体验
'' 公雅寺奇遇：遇见拉松堪布，在佛殿学习禅定与呼吸观想
'' 赞普博物馆：高原艺术驻地，跨越山海的奇妙缘分
旅行笔记
觉拉寺
觉扎寺，位于青海省玉树藏族自治州囊谦县觉拉乡，是一座藏传佛教跋绒噶举派寺院，也是如今跋绒噶举派最大的寺院。
觉拉寺佛法圆满增盛院坐落于雪域高原三区（多、卫、康）之中属于多康二十五大圣地之一觉拉吉将圣地，被称为莲师修行圣地，此地山谷岩石上显现出各种神奇自然神像、文字、法器、庄严之像。
巴绒噶举派
巴绒噶举，塔波噶举四大支派之一。
“巴绒”，地方名。创始人达玛旺秀是塔波拉杰的上首弟子之一，他于西藏北部的巴绒地方建巴绒寺，弘法摄徒，传授“乐空大印”及“真理大印”，形成了巴绒噶举。
莲花生大师
莲花生大师（Guru Rinpoche）是公元8世纪的古印度高僧，藏传佛教主要奠基者和宁玛派（红教）祖师，被藏族人尊称为“第二佛陀”或“咕噜仁波切”（意为珍宝上师）。他应吐蕃赞普赤松德赞邀请入藏，主持修建了西藏第一座寺院桑耶寺。
觉拉小黑塔
民间俗称为觉拉黑塔。
位于青海玉树囊谦县觉拉乡，觉拉寺旁瓦桥寨，1984 年重建，属于镇魔塔。
藏传佛塔里特殊一类，区别于普通菩提塔、吉祥塔。普通白塔用来祈福、供奉舍利；伏魔塔用于镇压地灵、妖魔，塔身常涂黑色、深色，象征降伏、调伏，康区为数不多的黑色佛塔就是觉拉小黑塔。
相轮
相轮是五重塔屋根的金属部分总称，属塔刹中段重要构件，由多圈环状结构组成，其数量依塔体大小及等级而定，常见三至十三圈不等（十三圈称“十三天”） 。
结构自上而下依次为宝珠（内藏佛舍利）、龙车、水烟、九轮（象征五智如来及四菩萨）、受花、伏钵、露盘，中央由刹管贯穿 。
相轮数量与塔的等级直接相关，如七重相轮通过环数差异区分塔的高低规格，大塔多配多圈相轮 。
藏传密宗
藏传密宗，佛教宗派之一，是流传在西藏地区的密宗派别，来自印度佛教。它始于莲花生与寂护，藏传佛教的四大宗派都有自己的密宗传承。它包含了四部密续（事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续），但是以无上瑜伽续为主，又可分成旧译派的大圆满传承，与新译派的大手印，形成两大主流。
玛尔巴
玛尔巴，法名却吉洛追，西藏洛扎人，藏传佛教噶举派创始人。15岁变卖家产入牛古垅寺学习梵语，三次赴印度、四次往尼泊尔求法，师从那饶巴、弥勒巴等108位大善知识，修习《喜金刚》《密集》《大印》等密法并证悟大手印。返藏后定居卓窝垅译经传教，兼营农业与商业，终生未出家，以白衣瑜伽士形象进行宗教活动，获"译师"称号。
玛尔巴遵循印度密教穿白裙修法传统，奠定噶举派（白教）基本特征，确立师徒口耳相传制度。
胜乐金刚
胜乐金刚，又称上乐金刚，藏语称 “登巧”，蒙古语称“德穆钦格”，是藏密无上瑜伽部母续的本尊，是三世诸佛的金刚身、语、意所依，是诸佛功德的总集代表，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。
胜乐金刚又称上乐金刚，梵文 Cakrasamvara。故称为总集轮。虔诚供奉修持胜乐金刚，清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之功德加持和句义灌顶，堪能成就佛之功德，开显平等性智，速证佛之自性身。
在无上密续中，属于母续法，胜乐也被尊称为母续之王，为亿万空行总主。
时轮金刚
时轮金刚，梵文Kālacakravajra，是佛教密宗无上瑜珈部一位高级本尊名号。金刚本尊通常身为蓝色， 空色大手印智慧明妃身为黄色。
双身时轮金刚本尊象征慈悲，四首二十四臂，红白双脚，拥抱着象征智慧的空色大手印明妃，明妃四首八臂。
尕尔寺
尕尔寺，藏传佛教直贡噶举派寺院，坐落于青海省玉树藏族自治州囊谦县白扎乡，海拔约 3700 米，殿宇依悬崖山体而建，寺院始建于 12 世纪，距今已有近 900 年历史，寺院全称 “尕念青桑却曲才楞”，意为尕尔菩提佛经院。
寺院分为上寺、下寺两部分：上寺以出家僧侣修行为主，戒律严谨；下寺面向居家居士开展修习活动。历史上寺院历经兴衰，1979 年完成修复重建，留存有唐卡、造像等诸多古老文物。
安放于尕尔寺上寺的镇寺之宝加南玛（嘉尼那玛）大法轮，是寺院极具代表性的珍贵文物。相传这件转经轮为唐代文成公主入藏时带来的随供宝物。千百年间，由寺院僧众轮班值守，依靠人力昼夜不停转动，是当地代代延续的传统。
噶尔氏家族
噶尔氏家族是吐蕃松赞干布时期的核心政治家族，其代表人物噶尔·东赞域宋（汉文史称禄东赞）曾主持迎娶文成公主、划分五茹六十一千户行政体系及制定户籍制度。松赞干布去世后，禄东赞长期辅佐幼主芒松芒赞，实施区分“桂”“庸”、清查户籍等改革 。
噶举派（白教）
噶举派为藏传佛教的一个派别，藏语“噶举”中的“噶”字本意指口，而“举”字则意为传。故“噶举派”一词可理解为口传宗派。另外，由于噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹，又俗称“白教”。
噶举派是后弘期西藏佛教的重要宗派之一，由马尔巴创立，承传至今。是西藏历史上最早实行活佛（朱沽或祖古）转世制度的派别，最早的再来人（活佛）即噶玛噶举派的噶玛巴。
其在西藏以不重著述而重视实际的修行最具特色，强调刻苦的修行，造就了如密勒日巴等众多实践苦行修炼的高僧。
噶举派所最核心的修法是《那洛六法》与显、密两种大手印的教授，其中尤以大手印教授最为著名。
直贡噶举派
直贡噶举是藏传佛教噶举派分支，属达布噶举“四大八小”支系之一，其教法可溯源至法身佛金刚总持，经帝洛巴尊者、那洛巴尊者一脉相承，再由大译师马尔巴赴印度求法并获那洛巴指定为佛法摄政者 。
1179年仁钦贝创建直贡梯寺后正式形成该派，核心教法继承"大手印"和源自那洛巴的"那若六法"，形成夏冬两季分别传授解脱道与方便道的传统。
直贡梯寺建筑群包含经堂、坛城、天葬台等，其天葬台与印度斯哇采天葬台并称世界两大著名天葬场所。
噶玛噶举派
噶玛噶举派是藏传佛教噶举派中广泛流行的一个宗派，因其开山祖师马尔巴与米拉日巴等人身着白色僧衣，俗称“白教”，是藏传佛教中最早采用活佛转世传承的宗派；创始人为杜松虔巴，其法嗣传承人的名字前均冠以“噶玛”两字。
噶玛噶举派的最高精神领袖为噶玛巴（又称大宝法王），信众遍布中国、蒙古、俄罗斯、印度、尼泊尔、不丹等60多个国家和地区。
噶举派学说以月称派中观见为主，重密宗，传授采取口耳相传，曾融合噶当派教义；修习上，噶举派注重修身，主修大手印法。
公雅寺
公雅寺位于青海省玉树藏族自治州囊谦县，坐落于国渣山与扎打山之间，属藏传佛教噶玛噶举派重要寺院。该寺始建于第七世大宝法王却札嘉措时期，由其弟子江扎桑杰巴增与萨当塔巴江钦奉师命建造，相传为观世音菩萨坛城地及金刚亥母圣地。寺院以主办“世界和平噶举祈愿大法会”闻名，大伏藏师秋吉林巴曾在此目睹莲花生大士与历代大宝法王显现的宗教场景。
公雅寺位于两座神山之中，据称是大护法国扎（Kugyai）及扎达(Jadak)的圣地。寺庙历史始于第七世大宝法王确札嘉措的时代。那时，第七世大宝法王噶玛巴的弟子江扎桑杰巴增和萨当塔巴江钦依止上师努力修学，得到一定成就后，大宝法王就指示他们去寻找一座状如刀形的山峰，要求他们在那里兴建道场利益众生。大宝法王告诉弟子，那个地方是非常殊胜的，是观世音的净土。 这两位弟子就遵照上师大宝法王的指示而找到了今公雅寺的所在地，在这里安住下来。
堪布
堪布，藏传佛教男性称谓，女性则为堪嫫，意为佛学博士；通过特定寺院提供佛学教育的出家僧侣，才可以享有这个称号。通常被称为堪布的僧人，同时要兼负寺院的管理职责，其角色与汉传佛教中的住持类似。
西藏历史上曾实行政教合一体制，因此堪布也曾是一种正式的僧官职称。
戒定慧
戒定慧三学，也称三无漏学，是佛教最重要的修行原则。戒定慧三学是一个循序渐进的关系，由戒生定，由定生慧，其中戒是入门，定是枢纽，慧是成就。
赞普博物馆
赞普博物馆由第九世乔美仁波切发起并创建于青海省玉树州囊谦县白扎乡，博物馆建筑主体仿照吐蕃时期第一代赞普的宫殿——雍布拉康宫的形制，并采用西藏山南的垒石工艺建造，是整个博物馆建筑群的视觉中心，展品主要为铜像、唐卡和藏族民俗器物。
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【主播介绍】
季季
独立摄影师 | 艺术创作者 | 自由撰稿人
「非正常旅行」播客主理人
背包旅行15年+，自由职业9年+，🇨🇳 🇨🇦双国旅居。
“这地球太酷，值得一个人背包出发！”
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