48 滥好人和纯恶人:谁更能解释这个世界? | 普芬多夫与《分成两半的子爵》清年说

48 滥好人和纯恶人:谁更能解释这个世界? | 普芬多夫与《分成两半的子爵》

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这期播客是“伦理学系列”的第十五期,我们来聊一个相对冷门的哲学家:普芬多夫,以及一本不那么冷门的小说:《分成两半的子爵》

本期播客围绕普芬多夫展开,讨论17世纪自然法传统如何进一步走向一种强调客观性、普遍性与规范权威的伦理学。从“自然事实与道德事实”的区分出发,分析普芬多夫如何回应霍布斯,并以“神圣命令”解释道德规范的最终来源;同时讨论事实与应当之间的断裂,以及社会达尔文主义、亚里士多德政治思想等由事实直接推出价值判断的问题。后半部分则从卡尔维诺《分成两半的子爵》出发,将“坏子爵”与“好子爵”分别理解为极端的霍布斯主义与极端道德主义,并反思阅读哲学经典时容易产生的崇拜、自卑与傲慢。

内容章节

04:00|规范伦理学与“唯一真理观”
07:00|普芬多夫:道德属性并非自然属性
11:00|普芬多夫对霍布斯的回应
13:00|道德需要规范与立法
15:00|自然事实与道德判断
17:00|立法者与道德规范的偏私问题
22:00|神圣命令:道德权威的最终来源
26:00|普芬多夫与霍布斯:反对者也是继承者
29:00|事实与应当:休谟问题的前奏
33:00|普芬多夫对霍布斯的反驳及其限度
35:00|重新诉诸上帝:自然法的理论困境
40:00|自然行为与道德行为的区分
48:00|从普芬多夫转向卡尔维诺
63:00|两个极端:霍布斯主义与泛道德主义
69:00|哲学有哲学的读法,文学有文学的读法

参考文献:

《自然社会:自然法与现代道德世界的形成》,李猛,2015,生活·读书·新知三联书店

《分成两半的子爵》,[意] 伊塔洛·卡尔维诺,吴正仪译,2012,译林出版社

主播

大梁,中国人民大学硕士

峰峰,西北大学硕士

BGM:The Silent League - Breathe