44
0“当做则做”feat《薄伽梵歌》
难得刷了一部剧，感觉又被提醒了一次，要做这样的思考 —— 当“做事”看不到意义，当结果不由我们掌控，还要不要行动？
从《太平年》冯道“四朝元老”的争议人生，到《博伽梵歌》2.47-2.48的行动瑜伽定义，我们一起来聊聊“当做则做”与“不论结果”的修心实践。
一个几乎不刷剧的人看起了《太平年》
扮相是外在，气质是内在 ｜ 配角团演技惊艳 ｜ 白宇成为演员代际分水岭 ｜ 瑕不掩瑜的历史剧
作为“历史差生代表”先补补课：五代十国
冯道（冯令公）——流水的皇帝，铁打的宰相
董勇老师凭此角获白玉兰最佳男配｜ 真正的“国民度”
历史评价两极｜欧阳修骂冯道“无廉耻”vs 近代民本思潮赞冯道“真正做事的人”
立场即原点——用当下的价值观评判古人，永远可以截然相反
行动瑜伽的原型：冯道的最高原则
不忠于李、石、刘，只忠于“让国家机器别停下来”
行动瑜伽士：
冯道：“当做则做”
冯道：“但行好事，莫问前程”——克莱尔10年前离职邮件用过，如今才知是冯道所写
年轻时用在离职邮件里的话，十几年后才知道是出自冯道的诗《天道》：“穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。”
直接对应《博伽梵歌》行动瑜伽定义：做该做的事，不论结果
全剧高光片段之一：冯道教赵匡胤“活着便做事”
剧集原声
“老夫这辈子，生于乱世，长于乱世……武不能定祸乱，文不能置太平。所行所为，大多都是无用的。
有用的，无用的，终归要有人去做。能不能做成是一回事，做不做，却又是一回事。
你以为……这样的事，当做吗？”
—— 冯道（董勇 饰）
从《薄伽梵歌》重新读懂冯道的这两句话
行动瑜伽仅两条铁律：①该行动就行动 ②不论结果
补充版本说明，《薄伽梵歌》梵文原文也分南方版和北方版
《薄伽梵歌》第二章第47句拆解（黄宝生译版）：
你的职责就是行动
永远不必考虑结果
不要为结果而行动
也不固执地不行动—— 《薄伽梵歌》2.47
关键防误解：“不考虑结果”是在行动中，而行动前要好好计划、评估后果
体育生/竞技者最容易懂——赛点时刻，想结果就丢分，专注球本身才可能赢
心在当下 vs 心在未来（=考虑结果=走神=丢掉当下）
瑜伽即一视同仁 —— 《薄伽梵歌》2.48的终极心法
摒弃执着，阿周那啊
对成败一视同仁
立足瑜伽，行动吧
瑜伽即是一视同仁—— 《薄伽梵歌》2.48
“立足瑜伽”=be mindful，保持正念，专注去行动
“一视同仁”=同等面对乐与苦、成与败，不执着也不纠缠
第二章的重要性：开宗明义，后面16章内容全在展开这一章
历史呼应：郭威拜孔庙，儒家实干精神登场
东方哲学的共通点 ｜ 冯道感动于郭威御驾亲征后拜孔庙 ｜ 郭威：一介武人出身，却是真正治国的明君 ｜ 儒道与瑜伽，都在强调“永远不要停止行动”
回到日常：被「行动瑜伽」改变的最大两点
①在行动中不论结果（+印度签证的故事 ） ②换一种心态做家务（）
————————————————————
片尾：《太平年》主题曲《敬太平》
《瑜伽小冒险》
愿我们都拥有行动瑜伽的智慧🙏
