不缺算力,我们缺的是心力:电影正在被重新定义,从《牛来》谈AI时代为何还需要电影 - 285关雅荻·刹极9秒NINTH SECOND

不缺算力,我们缺的是心力:电影正在被重新定义,从《牛来》谈AI时代为何还需要电影 - 285

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*本期录制于2026年8月28日,西安

本期主要内容:

2026年的中国电影,正在发生一件比票房涨跌更重要的事:电影本身正在被重新定义。

这场西安现场对话,从两部几乎处在两个极端的作品聊起。一边是制作成熟、完成度很高的《欢迎来龙餐馆》,另一边是极度粗粝、低成本,却被网友重新发现、重新传播,甚至由观众完成“二次发行”的《牛来》。

为什么这样两部电影,都能在同一个暑期档找到自己的观众?

关雅荻提出一个判断:中国电影正在从“看电影”进入“挑电影”的时代。今天的观众不再天然把去电影院当作日常娱乐,而会先问:这部电影跟我有什么关系?同一个人完全可以喜欢《龙餐馆》的成熟与情感,也可以因为猎奇、参与感和互联网文化走进《牛来》。观众之间没有天然的审美等级,真正变化的是每个人在不同时间需要怎样的精神满足。

围绕《牛来》,讨论也从Naive Camp一路延伸到美术史。有人看到了霍克尼、克里姆特、毕加索甚至亨利·卢梭的影子。关雅荻认为,这些联想并不能反过来证明创作者拥有相应的艺术自觉,却提醒我们:被成熟电影工业长期训练出来的“好”与“美”,也许并不是唯一标准。

当话题进入AI时代,问题变得更直接:今天的年轻创作者,到底还缺什么?

答案可能已经不只是钱和技术。

“我们现在不缺算力,我们缺的是心力。”

所谓心力,是对自己判断的笃定,是排除噪音的能力,也是当所有工具越来越强时,依然知道自己为什么创作、为什么行动、为什么还需要与真实的人发生关系。

所以这期节目最后谈的,已经不只是《牛来》或《龙餐馆》。

而是一个更大的问题:

当一切都越来越容易被生成,我们为什么还要走出家门,去电影院、去剧场、去线下,和真实的人坐在一起?

也许电影没有衰落。

它只是正在等待我们重新回答:今天,我们为什么还需要它。

时间轴:

00:00 本期导言

04:00 从《欢迎来龙餐馆》到《牛来》,两部走向极端的电影,为什么值得放在一起讨论?

10:45 从“看电影”到“挑电影”:今天观众首先要回答的,已经是“为什么我要去电影院?”

16:42 周星驰、AI肖像授权与《功夫女足》:电影营销正在进入IP、算法与生成式AI共同参与的新阶段。

22:16 当影院数量首次出现下降,如何重新理解2026年中国电影正在面对的产业拐点?

25:42 《牛来》并非真正“零发行”:没有传统宣传营销,却完成了进入全国院线所需的最低发行准备。

32:35 完成度与真诚需要二选一吗?《牛来》为什么可以极不专业,同时又让人感受到创作者的执念?

34:38 什么是Naive Camp?当创作者认真做砸了,失败本身为什么会变成观众新的审美对象?

41:14 从霍克尼、克里姆特、毕加索到亨利·卢梭:美术生为什么能从《牛来》里读出另一套艺术史?

52:47 关雅荻为什么说自己不是传统影评人:比解释票房更重要的是理解“此刻我们为什么还需要电影”。

56:29 我们到底需要怎样的文艺作品?比寻找唯一的“好作品”标准更重要的,也许是让市场保持百花齐放。

01:01:12 《牛来》真正值得保留的启示:给笨拙、暂时不能被理解的表达留下进入公共文化空间的可能。

01:08:37 从《龙餐馆》谈“新主流电影”:中国类型片能否逐渐建立自己的主体性与叙事方式?

01:12:51 《牛来》无法成为宣发模板:特殊案例不能推翻“守正出奇”,专业工作仍然必须做到位。

01:15:36 一个“尾部电影”编剧的现场提问:当二三十分的《牛来》意外成功,那些努力做到五六十分却无人看见的创作者怎么办?

01:22:52 电影院还能提供什么?除了作品质量、谈资和情绪价值,我们越来越需要一种不可替代的“现场”。

01:25:45 把影院重新变成社区公共空间:从240场左右观影会到狂喜播客节,电影院为什么可以远远不只是放电影?

01:31:52 为什么有人宁愿先看《牛来》,再看《龙餐馆》?观众的选择正在突破传统年龄、性别和城市画像。

01:36:51 创作者或许该放下“男女老少都喜欢”的执念:未来作品越纯粹,越可能自己找到真正的观众。

01:41:59 AI时代为什么反而更需要线下?不缺算力之后,我们缺的是心力,以及活在具体行动里的能力。

01:48:27 电影、播客、音乐会与线下活动的共同意义:我们并非被动接受文化,也在用自己的肉身和选择参与它的重新建构。

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