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6导语
聊到柏拉图，很多人先想到“柏拉图式爱情”、《理想国》，或者洞穴里把影子当成世界的囚徒。这几个话题看起来相隔很远。这期我想先回到柏拉图年轻时的雅典，看看是什么让他不断追问同一个问题：我们说一个人好、一件事公平、一种生活值得过，凭的到底是什么？
柏拉图出生时，雅典和斯巴达已经在打仗。他的家庭与政治关系密切，参与城邦事务原本是一条可以想见的路。但他先看到亲属参与的寡头统治怎样使用权力，又看到恢复民主的雅典判处老师苏格拉底死刑。两种政体都没有替他解决“如何判断对错”的难题。
我会从苏格拉底在《欧绪弗洛》里追问“敬神是什么”讲起，接着聊柏拉图离开雅典后的旅行、正确意见与真正知道之间的差别，以及他为什么要寻找不随个人喜好改变的“理念”。最后，我们走进《理想国》的洞穴：洞里最会预测影子的人，为什么未必了解影子从哪里来？走出洞穴的人回去以后，又为什么可能被嘲笑、甚至受到攻击？
这是心理学史系列的第五期，也是柏拉图三期的上集。
时间线
00:07 心理学史系列回归：柏拉图三期从老师苏格拉底去世后开始
02:23 战争中的雅典、柏拉图的家庭，以及政治为什么离他很近
05:06 苏格拉底留下的提问习惯：举出勇敢的人，不等于说清勇敢是什么
07:36 《欧绪弗洛》：起诉父亲、诸神的喜好与判断“敬神”的共同标准
11:25 三十人统治、苏格拉底拒绝抓捕莱昂，以及柏拉图对掌权者的失望
15:02 苏格拉底受审与死亡：更正上期罚款说法，回看他拒绝逃走的理由
19:40 老师死后：柏拉图离开雅典，旅行记载的边界与数学带来的启发
22:56 说对和知道有什么差别？从指路、分配公平聊到柏拉图的“理念”
29:48 《理想国》的洞穴：熟练预测影子的人走出洞穴，重新学习看见世界
33:56 回到洞里为什么会被嘲笑？洞穴寓言与苏格拉底审判之间的呼应
36:21 教育是帮助人转过头；下期继续聊学园、心灵冲突与爱情
本期人物与作品
柏拉图：这三期的主人公。本期从他的青年经历进入“人怎样判断自己真的知道”的问题。
苏格拉底：柏拉图的老师。节目讨论他的提问、拒绝执行寡头命令、审判与拒绝逃走；柏拉图对话中的“苏格拉底”也有文学创作的成分，不能全部当作历史现场记录。
《欧绪弗洛》：从控告父亲的案件，追问什么是敬神，以及一件事是否只因权威赞同就变得正确。
《申辩》《克里托》《斐多》：分别涉及苏格拉底在法庭上的自述、拒绝逃走的论证，以及临终场景的转述。《斐多》说柏拉图当时可能病了，并未把他写成服毒现场的见证人。
《理想国》：本期用手指的长短和洞穴寓言，讨论感觉、比较、理解与教育的转向。
署名柏拉图的《第七封信》：本期谈青年政治期待和首次西西里旅行时参考了信中的回忆；这封信是否由柏拉图本人写成，仍有争议。
