本次节目,我们将为大家带来《白鲸》作者梅尔维尔的中篇小书《抄写员巴托比》。
一个华尔街律所的普通抄写员,他起初像机器般勤恳,却突然用极礼貌、极坚定的「I would prefer not to」(我宁愿不)拒绝校对、拒绝跑腿,直至拒绝抄写、拒绝离开,最终拒绝食物,死在监狱。一个3万字左右的中篇,一句看似平淡的台词,为何让德勒兹花专门篇幅解读,被齐泽克穿在T恤上,成为「躺平、拒绝、倦怠」的文学图腾?
节目从故事本身和抄写员职业史讲起,也拆穿第一人称老板的「不可靠叙事」:火鸡、钳子、浆果,真是懒汉、野心家和有前途的学徒吗?巴托比又真的是老板眼中的怪人吗?从打字机、复印机到AI,从华尔街的狂热到爱尔兰移民与纽约城市空间的压缩,再到今天的无意义邮件、事务性工作和「你不干有的是人干」。
当工作不断剥夺意义,我们是否都和巴托比一样,被困在「墙」前?当有人拒绝整个世界,他是在摆烂,还是在做最后的无声反抗?
听完节目,也欢迎你加入讨论:你最想对什么说「我宁愿不」呢?
节目中提到的书:
《抄写员巴托比》 [美] 赫尔曼·梅尔维尔 著,孙冬 译,陕西师范大学出版总社,九读(GoRead),2026-4-1
《巴托比》 [美] 赫尔曼·梅尔维尔 著,远子 译,云南人民出版社
,果麦文化,2026-9
《书记员巴托比:插图典藏版》[美] 赫尔曼·梅尔维尔 著,[意] 斯特凡诺·里奇 绘,刘志刚 译,湖南文艺出版社,方外,2026-4
Timeline:
阅读感受,为什么要做一本 1853年的老书?书很薄,但越读越厚;豆瓣读书榜热门,作者又是《白鲸》的作者梅尔维尔。
原本以为陌生的小书,竟然在文学史上有如此重要的地位,类似美国的阿Q/孔乙己?经典台词「I would prefer not to」成为文化衫口号,齐泽克也穿过;今年就出版了三个新版本的《抄写员巴托比》。
所以《抄写员巴托比》到底讲了一个什么样的故事?
抄写员职业背景: 抄写员古已有之;19世纪美国抄写员曾是白人男性白领,后受女性廉价劳动力、打字机冲击;商用复印机出现,行业渐渐消失,但创造出了新岗位—— 也是这样重复无意义的工作也说不定。
「我宁愿不」短短一句话,为什么能留名历史?讨论英文原句的礼貌、委婉、体面摆烂感;德勒兹《巴托比,或句式》认为它既非肯定也非否定,排除渴望,是对权利体系与资本主义压迫的抵抗。
巴托比的内在到底发生了什么呢?不可靠叙事与人物重读,作为老板的「我」充满迷惑性 —— 浆果是12岁童工却被称「有前途学徒」;火鸡下午喝酒可能因贫穷和免费午餐营销;钳子有野心、想当律师,却被贬低。第五章后其他员工消失,老板可能隐瞒欠薪、巴托比贫困等关键信息。
哲学家如何解读巴托比 —— 存在主义意味:巴托比让老板感到「独处」。德勒兹称他不是病人而是医生,医治病态美国;韩炳哲《倦怠社会》认为他是倦怠而非反抗;齐泽克将其视为「巴托比式政治」—— 拒绝追逐上层梦想,是意识形态解放第一步。
为什么作者要写这样一个古怪、荒诞的人物?梅尔维尔生平与写作背景—— 毛姆《巨匠与杰作》资料:梅尔维尔出身没落名门,17岁出海,捕鲸船逃亡、泰比人、水手、教师、写作。《白鲸》《皮埃尔》失败后陷入贫困、抑郁、酗酒。1853年读到《律师的故事》广告,促发巴托比构思。巴托比也许是他对商业社会和文化市场的无声抗议。
巴托比诞生的时代是个什么样的时代呢?19世纪美国背景,1828铁路动工,华尔街成为金融中心;1846纽约州一般公司法,公司注册变容易,律师和抄写员需求暴增;1848加州淘金热,华尔街投机狂热;1857大恐慌,企业破产、失业 —— 矛盾一触即发;随着爱尔兰大饥荒移民涌入纽约,生存空间极度压缩,巴托比面前那堵墙,不止是物理上的障碍。
为什么我们要去看一个 1853年的故事,AI、意义感与「无价值的人」,巴托比的困境,正在不断上演 —— 卡夫卡、加缪《局外人》、松子等巴托比式人物。萌美谈事务性邮件让人「巴托比化」;AI像达摩克利斯之剑,取代机械工作,也剥夺意义感。讨论体制如何对待老人、失能者、三和大神、主动放弃价值者。还有「上海国金女神」事件,当人的价值与工作深度绑定,人会产生什么样的变化呢。
文学让巴托比安全地代替我们表达不满。那么,你最想对什么说「我宁愿不」?
封面图片:《抄写员巴托比》封面
片头曲:Philip Glass - Metamorphosis One
片尾曲:Radiohead - Fitter Happier
剪辑:猴子路飞
录音支持:读库
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