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100:00:00 差异化讨论《奥德赛》：在阅读了很多评论后，我们理由充分地为诺兰举大旗。《荷马史诗》英译者Emily Wilson的锐评最为典型，以她为核心批评对象，我们将论述反对她评论的理由并证明《奥德赛》的优秀。节目引用的Wilson文章的翻译来自小红书博主巳柊和豆瓣网友Ms. Kay。
00:02:22 Wilson的总观点：诺兰的《奥德赛》是宏大且肤浅的作品，技术层面值得肯定，内容改编差劲。
观点1：原著本身就不沉闷，怎么改编都不会糟糕，但诺兰的改编就很糟糕。“《奥德赛》并不乏味，这要归功于原作，因为这部作品几乎不可能被彻底搞砸”。
问题在于
第一，《荷马史诗》本身就是完美无瑕的吗？
第二，电影作为视听为载体的艺术形式，与小说本身存在严重的差异。
第三，Wilson从电影作品的角度提出2024年乌贝托·帕索里尼拍的《王者归来 》（The Return)是比较好的改编，反映了没有英雄光环的奥德修斯是怎样一个伤痕累累的人。但这部电影的豆瓣评分6.2，imdb评分6.3，metascore评分66。电影从诞生之初就与文学进行比较，被诟病不如文学有深度，但是电影不仅仅是文本，它是视听、剧情及演员的表达相结合的综合体。
00:10:40 观点2：Wilson批评诺兰对女性角色的扁平化处理，原著中的女性具有不同的个性，而电影中的女性都是工具人。
对此，我们完全可以有相反的观感，比如电影中至少存在三个伟大的女性，坚守伊萨克稳住求婚者20年的佩内洛普，揭示男性贪婪、卑劣的女巫瑟西以及为女儿复仇的阿伽门农妻子。在一个以男性为主的史诗电影中，有这些吉光片羽的剧情给女性角色已经算不错了。
00:15:50 观点3：Wilson认为电影存在着自相矛盾的剧情，1）认为诺兰取消了神又拍了神迹。2）影片不断强调宙斯法则，但同时却充满欺骗、好战、虐待。奥德修斯时刻把公平公正放在心上，但却屠杀了求婚者，违背了宙斯法则，因此人物动机按其自身逻辑也说不通。
我们的反驳：1）诺兰不断暗示这是一个看似有神但实际是人们口口相传的故事，电影也不过是当代的一种叙事方式，神根本不是核心，人们如何看待神才是重点，况且完全可以把神解释成为人的心理投射。
2）特洛伊屠城和杀死求婚者，这本来就是两种不同性质的杀戮，前者是国家意志，奥德修斯是被裹挟的，后者的杀戮是用公平的决斗来进行的，两者只有杀戮形式的雷同，杀戮的动机、过程和目的则完全不同。
00:33:13 观点4：Wilson认为诺兰的《奥德赛》缺少许多使原诗伟大的要素。
电影没有必要如原著一样事无巨细、面面俱到。诺兰是擅长做减法的、会思考的创作者，而Wilson的诉求是不做取舍地搬运原著。
《奥德赛》的主旨是文明的崩塌，诺兰用恰当好处的方式呈现该主旨，正如齐泽克所说“它是一部相当克制、近乎内敛的室内剧”。
00:46:20 诺兰的顶尖能力：
1）诺兰知道如何取舍，在表达和隐藏之间展现他的立场，他对社会议题的关心一以贯之，从《蝙蝠侠》系列到《奥德赛》一直在思考。
2）平衡商业成功和作品艺术性的卓越能力。
3）擅长做减法，类比伦勃朗，他对艺术的思考反映在作品中，坚持艺术的本质在于极简。
4）属于电影院的真正电影，“一部像《奥德赛》这样晦暗艰深的电影仍然大获成功，击败了《海洋奇缘》和《小黄人与怪兽》之类的愚蠢爆米花大片，这本身就是文明尚存的一个标志。”（齐泽克）
5）知识精英也应该与大众文化接轨，“人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”
主创：渺渺、小羽
音频节目同步苹果播客、喜马拉雅
视频节目见B站同名栏目“创新点呢”
