王小伟,中国人民大学哲学院教授
在一个深度技术化的时代,人类主体性的这一面,似乎只剩下了征服——情绪要征服,工作要征服,人格要征服,感情也要征服,总之要充分地优化、控制它。但人的主体性中始终还有另外一种能力,叫作「被触动」。我们不是去改造世界、征服世界,而是让世界触动于我。

在繁忙的现代生活中,我们渴望进步、害怕失控、回避摩擦,迫切地想要成为「更好的自己」,又同时无法避免地感到一种疲惫与虚无。
作为一名科技哲学研究者,王小伟始终保持着一种冷静与诚恳。他不单将技术视为工具,更将其看作一种正在深刻重塑人类存在的生存环境。他注意到,技术逻辑中那种寻求极致效率与强迫性优化的逻辑,已经悄然移植到了我们的生命中。
在优绩社会的驱使下,「普通」成为了一件让人害怕的事情,我们在持续不断的工作与自我提升中失去了意义感,因为那永无尽头。而痛苦、悲伤、脆弱等自然情感,也被当成影响效率、需要被擦除的噪音。
但在王小伟看来,人不是一台可以全速运转的智能,而是鲜活的生命,它或许低效,但是丰富。我们究竟该如何重新接受,眼泪是美丽的、发呆是必要的、崩溃是正常的、而人们就是要相遇受伤然后分别?
【时间轴】
00:09 全面优化时代:我们连睡眠都要优化
02:47 「普通」曾经是可以成为楷模的
06:01 如果自尊完全建立在不断超越自我上,那受挫是必然的
08:38 工作太优化导致的焦虑、倦怠和抑郁,也成为了需要被优化的对象
10:36 现代人掌握概念的速度,远超掌握经验的速度
13:52 人格也要被优化:所有的痛苦、内耗都必须产生收益
18:05 亲密关系的本质是抗技术的
21:14 当一个人可以离开,但选择留下,这才是真正的深度投入
24:00 征服欲和改良欲,AI可以完成得比人好,但人的主体性中始终还有一种能力——被触动
👇日本摄影师秋山亮二的照片

