196|女人去盖楼,男人做家务:那些被移民史遗漏的性别故事|博雅视角万象更新 Women's Health

196|女人去盖楼,男人做家务:那些被移民史遗漏的性别故事|博雅视角

52分钟 ·
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一个人为什么会离开自己的家乡,去一个完全陌生的地方生活?而在这些“背井离乡”故事中,女性的经历是什么样的?

我们今天邀请到的嘉宾是Siyi,她最近走访了很多中国南方以华侨为主题的博物馆,她发现:当我们从女性的视角重新去看移民历史,会出现很多原本不被注意到的故事。

本期节目,我们会从这些华侨博物馆出发,聊到自梳女的养老,历史上去新加坡做建筑工人的华人女性,还有一百年前的加拿大白人家庭为什么喜欢雇华人男性做保姆。

同时,我们也会从移民主题展览出发,讨论到博物馆叙事中的空白,以及怎么样去观察、思考博物馆展览中那些没有讲的故事。如果你在接下来的小长假中有参观博物馆的计划,一定要听到最后哦。

你或者你身边的人有移民故事吗?欢迎留言告诉我们,有机会被我们邀请到每个月的回声场活动,一起和同频伙伴分享、探讨彼此的感受。

🧭时间轴:

02:05 移民X性别在研究什么?

05:06 华侨博物馆的叙事:为什么女性视角被隐形?

07:41 红头巾纪念馆:为什么华人女性去新加坡做建筑工人?

11:54 自梳女冰玉堂:全女集体养老,是无奈还是赋能?

19:47 为什么华人男性会去加拿大做保姆?

22:20“阳刚之气”和男人开洗衣店、做保姆的关系

24:47 最早在美国开中餐馆的华人男性发明了一些乱七八糟的菜?

27:04 移民婚姻中的权力关系

30:44 娶老婆和买地盖房一样,是男性移民的成就

33:59 全球照护链:我去照顾别人的孩子,那谁来照顾我的孩子?

41:35如何看到博物馆没有写的东西

43:25 单一叙事,是博物馆的原罪吗?

48:12把自己作为方法去看展

50:17如何看到自己视角的局限?

🎙️本期主播

宁忆,在艺术、教育、文化领域穿行的斜杠青年,现居意大利

👩本期嘉宾

Siyi,写东西的,有时做点研究,近期感兴趣流动的文化和神神鬼鬼的东西

你了解身边月嫂、阿姨、护工的故事吗?你有离开家乡生活的经历吗?你最近参观博物馆有什么思考吗?

欢迎在评论区给我们留言,也可以加入我们的「365天大脑电子维生素计划」,每月第一个周四一起和同频的伙伴们探讨关于女性生命的书籍、艺术、研究,也分享彼此的感受与思考。

⚠️声明:

本播客内容仅为嘉宾及主播的个人观点分享,不代表任何机构或组织的立场。节目中的信息仅用于健康科普,不能替代专业的医疗诊断或治疗意见,请听众理性参考。如需获得个性化的医疗指导,请咨询专业医生。未经本播客授权,任何机构或个人不得转载、引用或使用本节目内容。

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后期制作✍️:宁忆

音频剪辑🎧:晴风

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选题视角很新颖,就是感觉如果分享的更细节深入一点就好了。比如红头巾那段,那个像农家乐环境里面的博物馆,本身有人去办馆纪念这样一个小群体,我都想点赞了,但是话题很快就转弯而且打住了。还有男性作保姆那段,我会好奇移民后留下来做保姆的男性是怎样的?与本地保姆的差异或者竞争力在哪里?不过总体而言,以后去看展,我可能也会带一些两性的视角了。另外,说到国内的移民大事件,突然想到湾湾当年应该也算吧😄
宁忆NingYi:谢谢你的反馈!我们因为想多讲几个故事所以就没有深聊,以后会注意深度和广度的平衡 回答你关于男性保姆的问题:本地原住民女性被认为是不适合参与白人家庭生活的,另外的选择就是要找其他从欧洲来的移民做保姆,但是华人男性人数更多、工资更低。他们也会有自己的娱乐活动,晚上会跑去唐人街打牌、玩别的赌钱游戏😅
宁忆NingYi:另外你说的这个事件当然是算的,但是咱也不敢聊啊😅
共3条回复
22:25 女的不会搬砖造房子可以学,男的不会做饭带孩子也可以学
这期播客真的提供了一个非常锐利的观察视角:博物馆不仅是藏品的陈列空间,更是历史叙事权的物质化呈现。
最近我在逛省博物馆的时候,突然惊觉那些被精心策划、反复讲述的故事,绝大多数以男性为主角,而女性要么作为附属角色出现,要么干脆缺席。
这让我想到了中国,历史长期由官方修撰,博物馆作为官方知识体系的一部分,天然被赋予某种“权威性”。再加上我们的教育体系并不特别强调逻辑思辨与批判性阅读,大多数观众走进博物馆时,会不自觉地默认“展出的就是事实”。但如果我们稍微追问一步——这些“事实”是如何被选择的?谁的故事被讲述,谁的故事被省略?——就会发现,所谓权威的历史叙事,其实是一套经过筛选的、带有性别偏见的叙事。
播客里提到的例子就很典型。同样是与“做饭”相关的劳动,男性成为餐厅主厨会被书写为“事业成就”,但是到了家之后就不做饭了,因为默认是不产生"价值",而女性在家庭厨房里的日复一日却被视为“理所当然的付出”,不配进入历史记录。同样的劳动,因为发生在不同的空间、由不同性别的人完成,就被赋予了完全不同的价值。这正暴露了历史书写背后的权力逻辑:不是劳动本身有没有价值,而是谁在定义价值。
所以,我特别认同这期播客的观察——我们需要更多女性视角的博物馆叙事,也需要更多女性走到文化生产的高位。不是因为女性“应该”占据某个比例,而是因为占世界人口一半的群体,如果长期缺席于历史书写,那么所谓的历史,就永远只是半部历史。
宁忆NingYi:感谢你的留言!博物馆除了性别偏见,也会带有地域/文化偏见或者经常从王侯将相的角度看问题,当然也是不可避免的,能够多方面兼顾又不混乱的博物馆真是千里挑一的。 我也同意你说的,所谓多元文化不是面子工程,而是有多背景的人参与才能看到历史不同的样貌
我叫水煮蛋:嗯嗯!!想要消除博物馆的性别偏见还是一条道阻且长的工程! 😭😭
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可飞儿
可飞儿
7天前
这期听完,感觉像有人把历史展柜的玻璃擦了一遍——原来那些我们以为"本来就是那样"的叙事,换个角度看,全是空白。

几个故事,都有“翻面”:红头巾翻出被遮蔽的建设者,自梳女翻出独立女性的柔情褶皱,男性保姆翻出性别分工的松动,全球照护链翻出看不见的劳动结构。

最有意思的是,几个故事围着同一个内核转:那些被主流叙事挤到边缘的人和事,换一个角度看,就成了主角。

以后再逛博物馆,不能只看展柜里摆了什么——得停下来问问,谁没被摆上来?
Joy_6Qrp
Joy_6Qrp
8天前
请问这个硕士项目还在嘛?能分享一下名称和学校吗?
宁忆NingYi:是欧洲的联合硕士Erasmus Mundus中的一个,叫做European Master in Migration and Intercultural Relations
早ノ☀
hi早上好☀️
开始听的时候好像没感觉怎么样,但越听感觉越好,后边实在是太精彩了,真的要听到最后得到的太多了
sun_etID
sun_etID
8天前
50:06 今天听完了这一期,我才真正的了解“博雅视角”她在讲什么?她向我们传递什么,突然让我开窍了….似乎让我感觉去博物馆参观找到了一些方向,原来不同的专家。他所观察的角度完全不同,怎样从不同的角度和视野去观察身边和一些物质的变化,很喜欢这期!