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0悉达多, 一个婆罗门家的少年，拥有所有人羡慕的一切：出身高贵、样貌俊美、人人都爱他。可是他却不快乐。
他离家做了苦行僧，学会了斋戒、禅定与克己，却发现自己千百次弃绝"我"，又千百次回到"我"。他遇见了已经开悟的佛陀——那个周身上下乃至手指都是真的人——却在最后一刻转身，拒绝跟随。
于是他入世，做过情人、富商、赌徒，尝尽了普通人的心碎。直到某天醒来，发现"赚钱于他不再是游戏和琐事，而是枷锁和负荷"。
苦行戒欲，把他困进不自由；放纵欲望，又把他困回不自由。
出世不自由，入世也不自由，那人到底怎么才能获得自由，求得内心的一隅安宁平静？
这一集，我们跟着《悉达多》，去找寻赫尔曼·黑塞曾经觅得的答案：
- 他明明遇见了佛陀，为什么还是要说"没人能通过法义得到解脱"；
- 当一个人卸下所有角色——不再是谁的儿子、谁的朋友、谁的信徒——只剩下"我"的时候，为什么那么孤独；
- 追求"无我"本身，是不是也是一种执着；
- 为什么全书最后的答案不是某个道理，而是一句"你去问河水吧"；
- 既然智慧无法传授，那我们做这档读书播客，意义到底在哪里？
如果你迷茫不知所措，不如去倾听河水吧，河水会引领你找到你内心的那个答案
# 时间轴
02:15｜它不是一本佛经，而是一部小说
04:43｜正式介绍：写于 1919–1922，副标题"一部印度诗篇"
09:56｜黑塞其人：家里堆满印度的书、佛像与故事，创作的故事
12:42｜印度佛学思想和东方《道德经》思想的融合
15:29｜婆罗门之子：所有人都爱他，他却无法让自己喜悦
19:43｜沙门阶段：一切都在腐朽，生活即是折磨
21:09｜追求"无我"，本身也是一种执着
23:57｜与佛陀相遇：命运的分岔点
27:08｜"在您的法义中，存在一个断裂之处"
31:22｜第一次觉醒：答案是"我"
33:30｜卸下所有角色之后，自由带来的孤独
39:00｜入世："我会思考，我会等待，我会斋戒"
42:32｜逐渐沉沦：赚钱不再是游戏，而是枷锁
44:19｜两次漩涡：出世不自由，入世也不自由
47:46｜船夫瓦稣迪瓦："去倾听河水"
51:42｜唵（Om）：万千之音合为一体
54:52｜读完的感受：一种跳脱出来的平静
57:19｜最终的智慧：智慧无法言传
1:02:12｜burn out 的那个早晨，和"为了爱活着"
1:04:20｜那么，我们做播客的意义到底是什么
# 本期延伸
## 书中优美片段分享
·「所有人都热爱悉达多。悉达多令所有人喜悦。所有人都对他兴致勃勃。可是他，悉达多，却无法让自己喜悦，无法让自己略有兴致。」
·「你即将步入林中成为一名沙门。如果在林中，你寻得至高无上的幸福，就回来教我修习。如果你只收获幻灭，那也回来，我们再一道祭奉诸神。」
·「一切都在腐朽。世界是苦涩的。生活即是折磨。」
·「尽管悉达多千百次弃绝『我』，逗留在虚无中，化为动物、石头，回归却不可避免。重归于『我』无法摆脱。」
·「这个人，佛陀，周身上下乃至手指都是真的。」
·「您通过探索，求道，通过深观，禅修，通过认知，彻悟而非通过法义修成正果——这就是我的想法，哦，世尊，没人能通过法义得到解脱。」
·「答案是『我』。我要学的即是『我』的意义及本质。」
·「意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中。」
·「他如此孤独。多年来，他并未像现在这样意识到自己无家可归。」
·「大多数人仿佛一片落叶，在空中翻滚、飘摇，最后踉跄着归于尘土。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。」
·「世俗将他囚禁。他拜倒在钱财下。赚钱于他不再是游戏和琐事，而是枷锁和负荷。」
·「你果真相信，你的蠢行，能免除他的蠢行？难道你通过教育、祈祷和劝诫，能保他免于轮回？」
·「悉达多的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。」
·「所有声音、目标、渴望、痛苦、欲念，所有善与恶合为一体，构成世界，构成事件之河，生命之音乐……这伟大的交响，凝成了一个字，这个字是『唵』，意为圆满。」
·「如今，他待人比从前少了聪明、傲慢，多了亲切、好奇、关心。」
·「智慧无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦。」
·「我听遍灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的、塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。」
·「审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。」
## 本期互动
如果有人告诉你，真理就在你面前，你会选择追随，还是要自己走一遍？
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