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0泉州，一座被簪花照带火的网红城市，但在成为网红之前，它已经“红”了一千年。
这一期我们聊海上丝绸之路的起点——泉州。它是马可·波罗笔下“商人云集、货堆成山”的东方第一大港，也是意大利商人口中的“光明之城”。当然，它还有一个更好听的名字：刺桐。宋元时期，泉州的市舶司税收一度占南宋中央财政的十分之一；阿拉伯商人、波斯商人、印度商人在这里定居、通婚、建寺庙、修墓碑，最后长眠于此。一条街上，文庙、清净寺、关帝庙比邻而居，各拜各的神，互不打扰。
我们聊了泉州为什么能从一个偏居东南的小城成为世界海洋商贸中心——天时、地利、人和缺一不可。也聊了那些具体的城市记忆：清净寺三块钱的门票、开元寺石柱上的印度教石刻、洛阳桥的牡蛎固基法、海外交通史博物馆里的刺桐十字架。还有那些活着的日常：蟳埔村阿妈头上的簪花、崇武古城大巴上的闽南语歌、清源山的老子石像，以及李贽故居旁那些老巷子里的民间小庙。
泉州最打动我们的，不是“世界宗教博物馆”这个标签，而是多元文化至今还活在它的街巷里、建筑里、人们的日常里。
这是“丝绸之路”主题月的最后一期。从西南丝路到河西走廊，再到海上丝路，三条路线，三种连接，三种命运。
✍️内容提要
00:15 丝绸之路主题月最后一站：海上丝路与泉州
04:54 马可·波罗说它是“东方第一大港”，意大利商人叫它“光明之城”
08:48 天时、地利、人和：为什么偏偏是泉州？
10:23 “市舶司”的设立，相当于给了泉州一张官方贸易港的身份证
15:05 元朝为什么能超过广州？没经历战火，阿拉伯商人主动投诚
18:40 在开元寺里，居然能看到印度教的石刻——两大神猴在此相遇
29:34 清净寺、关帝庙、文庙挤在同一条街上，各拜各的，互不打扰
34:44 妈祖是怎么从地方神明，一步步变成全国性海神的？
41:49 聚宝街：宋元时期泉州的“金融一条街”
44:55 住在城南商贾云集之地，难怪李贽会反传统
47:13 刺桐十字架：一块墓碑上，天使兼具菩萨面容与飞天飘带
51:56 簪花不是为游客发明的——它曾是蟳埔渔女日常劳作的一部分
56:30 清源山的老子石像，九日山的宋代海神祭祀石刻
59:37 泉州最打动人的，是多元文化至今还活在日常里
🧭节目中提到的景点与路线
古城核心区（步行可达）🚏
开元寺：东西塔（镇国塔、仁寿塔）、印度教石刻、弘一法师纪念馆
西街：老式民宅、门楣上的“郡望”标记
清净寺：中国现存最古老的伊斯兰教寺庙之一
关帝庙：泉州香火最旺的民间信仰场所
文庙：中国东南地区最大的文庙建筑群
天后宫：国内现存年代最早、规格最高的妈祖庙
德济门遗址：泉州唯一考古发掘的古城门遗址
聚宝街：宋元时期的商品街与金融街
李贽故居：明代思想家故居，位于城南商贾云集之地
城南老巷：富美宫、青龙宫、皇帝宫等民间小庙聚集地
城外与近郊⛰️
洛阳桥：中国现存最早的跨海梁式石桥，“牡蛎固基法”
清源山：老子石像、宋元摩崖石刻
九日山：宋代海洋祭祀石刻，泉州第一代海神“通远王”
蟳埔村：簪花围、蚵壳厝
崇武古城：明代抗倭古城
推荐路线🗺️（后两条路线自驾为宜）
古城线 ：开元寺→西街→文庙→清净寺→关帝庙→天后宫→德济门遗址→聚宝街→李贽故居→城南老巷
城郊线 ：洛阳桥→清源山→九日山
滨海线 ：蟳埔村→崇武古城
📚节目参考资料📚
《刺桐梦华录：近世前期闽南的市场经济》（作者: 苏基朗；译者: 李润强）
《重返“光明之城”：泉州，一座闪烁着中古文明之光的东方都市》（作者: 王连茂 / 丁毓玲 / 蒋长云；译者: 宋怡明）
《泉州宗教石刻》增订本（作者: 吴文良 / 吴幼雄）
《宋元时期的海外贸易》（作者: 陈高华 / 吴泰）
《海上丝绸之路》（作者: [德] 罗德里希·普塔克；译者: 史敏岳）
《季风帝国：印度洋及其入侵者的历史》（作者: [英] 理查德·霍尔；译者: 陈乔一）
