刚从南疆石窟之旅回来,走访了吐鲁番、焉耆、库车、和田的十余处石窟与故城,收获了特别丰盛的视觉盛宴和满脑袋迫不及待想解开的问号。这期先以玄奘西行路线为骨架,从克孜尔石窟的菱格山峦开始 —— 毗陀山不是须弥山、佛传不等于本生、阿含经四部各有侧重 —— 一路梳理到部派佛教的说一切有部、无著世亲开创的瑜伽行派(唯识宗),最后意外串联到去年东京国立博物馆的兴福寺造像展与鉴真东渡。

时间轴:
开头:行程见闻、穿衣和看石窟装备建议、一个很重要的心得,去“分别心”
10:27 与玄奘《大唐西域记》的重合之处;捋了非常概括的时间线,试图把握佛教是怎么来的(个人见解)
19:19 克孜尔最有代表性的菱格——毗陀山;佛转故事、本生故事;
23:57 四部阿含;大乘小乘;龟兹的说一切有部;大乘佛教瑜伽行派(唯识宗)无著、世亲;玄奘;鉴真
37:24 轴心时代的实感
结尾:在柏孜克里克石窟录的热瓦普独奏
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重走玄奘西行路
高昌(吐鲁番)→银山古道(今干沟 / 库米什段戈壁山谷)→阿耆尼国(焉耆)→屈支国(龟兹 / 库车)
1️⃣阿耆尼国:阿耆尼国,东西六百余里,南北四百余里。国大都城周六七里。四面据山,道险易守。泉流交带,引水为田。土宜穈、黍、宿麦、香枣、蒲萄、梨、柰诸果。气序和畅,风俗质直。文字取则印度,微有增损……伽蓝十余所,僧徒二千余人,习学小乘教说一切有部。

⬆️博格达沁故城遗址
2️⃣屈支国(龟兹):屈支国,东西千余里,南北六百余里。国大都城周十七八里。宜穈、麦,有粳稻,出蒲萄、石榴,多梨、柰、桃、杏。土产黄金、铜、铁、铅、锡。气序和,风俗质。文字取则印度,粗有改变。管弦伎乐,特善诸国……伽蓝百余所,僧徒五千余人,习学小乘教说一切有部。

3️⃣苏巴什佛寺:荒城北四十余里,接山阿,隔一河水,有二伽蓝,同名昭怙厘,而东西随称。

⬆️从苏巴什佛寺西寺眺望东寺
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提到的经典与著作
《大唐西域记》(玄奘口述、辩机撰文)
《大慈恩寺三藏法师传》(慧立、彦悰撰)
《佛国记》(法显)
《长阿含经》《中阿含经》《杂阿含经》《增一阿含经》
《阿毗达摩俱舍论》(世亲造,玄奘译)
《十地经》
《瑜伽师地论》(弥勒说、无著记,玄奘译)
《唯识三十颂》(世亲造)
《法华经》《华严经》《般若经》《阿弥陀经》
《天平之甍》(井上靖小说,讲鉴真东渡)
2025年东京博物馆特別展「運慶 祈りの空間―興福寺北円堂」。
⬇️高桥一生特别解说,主尊佛身后是世亲、无著
